第五十七章：夏無且的教學（2/2）

雖然夏無且說話聲音很輕，但在場所有孩子都是一本正經聽著他所說，在這群孩子心中，這位老師就是他們的再生父母，他所說一切都必須牢牢記住。

有絲毫動靜思念，就不算所謂的靜坐。按照夏無且理論就是身處於塵世，名已列於仙位，不須遠參他人，所謂的身內聖賢。百年功滿，脫殼登真，一粒丹成，神遊八表。

寇言之很清楚，這小子這些話內容是成體系的，絕不是隨便亂編出來的內容，甚至他還有很多東西沒有說出來。

夏無且這套論述，本就是有點顛覆性，但寇言之可以敏銳察覺到，這些東西與道家有不小的牽連。

後面夏無且一些話，實質上就是把道家的內丹修煉理論升華，這裡面打坐、降心、煉性匹配五氣和混性命等。認為打坐者只求形體端然瞑目合眼，還是假坐？

能如此者，雖身處塵世，名已列於仙位。

夏無且口中的修煉，主張先性後命，認力性者神也，命者氣也。性若見命，如禽得風飄飄輕舉，省力易成。為此，要求孩子們必須收心降念，調煉性時，則要體驗得中自妙之法。

這些話很玄乎，但裡面很多東西都是出自明氣武典第一重基礎口訣，當初自己一個摸索理解大半年，逐字逐句背誦無數次，才一點點摸索出一點道道。

現在面對九個小孩子，夏無且自然不會讓他們走自己當初修行時候的老路，所以自己提煉出來入門口訣里，每一段內容都有自己解釋與備註，方便他們記住這些道理。

至於修行的口訣，回家好好再背，明天自己早上會抽查。

結束下午第一堂課，夏無且喝了一口茶休息時，寇言之鬼鬼祟祟冒出來：「小子，在你眼裡什麼才是武道。」

對於這個問題，夏無且倒是沒有大放厥詞，而是很認真回答到：「苦志多年，積功累行。身居一室之中，形且寄於塵中，心已明於物外矣！」

形且寄於塵中，心已明於物外矣...

寇言之聞言點了點頭又搖了搖頭：「不對不對，你這是大雜燴，但為什麼道理都是說得通。」

夏無且自然不會明說，儒釋道三教融合本身就是未來大勢所趨，明氣武典雖是道家武學，但建立背景早已是三教融合以後的時代，所以很多道理在這個時代寇言之看起來是有點超前的。

不僅僅是寇言之，崔鴻現在正默默看著夏無且下一節課編寫的課程，越看越是懷疑，這些東西怎麼可能都是出自他一個人手中，關鍵裡面內容甚至已涉及到帝王術與屠龍術。

事實上這本課程裡面內容，無非是夏無且將一些辯證思維內容放進去，主要目的是啟蒙孩子們從問題多個角度思考與學習，還真不是故意寫什麼帝王術和屠龍術，可即使這樣在崔鴻這種古人眼裡，夏無且已表現的太不正常了，他整個人身上的謎團是越來越多了。

難不成他是傳說中的鬼谷子一脈後人？

還是早已隱世五百年，現在再度入世的墨家子弟？