第669章 努力再活十年，觀此大明盛世！（1/2）

孫奇逢這人黃宗羲是聽說過的，是北直隸保定人。曾在天啟年間，與鹿正、張果中等人倡議酬金營救楊漣、左光斗等一批被閹黨陷害的東林黨忠良。

在明末，東林黨非浙黨、齊黨、楚黨等這樣的鄉黨，而是一個鬆散聯盟。

早期以中小地主乃至平民出身的士人為主，在萬曆後期及天啟年間，其主張及作為與浙黨等鄉黨以及後來由鄉黨衍化出來的閹黨相比，對大明要正面一些。

而其中楊漣、左光斗等人，或許迂腐，或許能力有所不足，但相較於當時的鄉黨及後來閹黨中一大群以權謀私的人要強了不少，足以稱得上大明忠良。

孫奇逢等營救楊漣等雖然未能成功，但好歹是從閹黨手中弄回了左光斗等人的骸骨。

彼時閹黨剛鬥敗楊漣、左光斗等東林黨骨幹，可謂氣焰滔天，再加上魏忠賢極受天啟帝信任，說是一手遮天都不為過。

這種時候，孫奇逢等人敢營救楊漣等人，是要承擔被閹黨敵視乃至設法謀害的重大危險的。

因而被時人稱為「范陽三烈士」。

此時，經劉宗周一番介紹，黃宗羲才知道孫奇逢在理學方面也學問頗深，故同樣被朝廷以「鴻儒」之名招來，授以大明儒學院「教授」之職。

三人聊了會兒儒學後，劉宗周道：「陛下聖旨中言，我們儒學院的第二宗旨，是在海外他國推廣儒學，傳播我大明文化。

太沖既在鴻廬寺任職，對海外之事了解應比我們多一些。對於陛下聖旨中所言，可有什麼見解？」

學問之道，達者為師。

黃宗羲雖然曾在他門下，為戢山學派弟子，但劉宗周並不恥於向其請教。

旁邊孫奇逢也是露出期待神色。

黃宗羲道：「老師應該在大明報上了解過，當今之世界，西洋諸國皆走上大航海之路。

他們環球航行之後，不僅證明了我們腳下大地是一個球體，更是發現了美洲大陸，以及從西洋通往我神州及周邊地域的新航線。

美洲為未開化之地，其土番多以部落形式存在，據說生產力、戰力還不如我大明西南一些未開化的土司，但土地卻頗為富庶。

南洋諸島，雖有國家，但同樣多未開化之部落，乃至茹毛飲血之輩。即便是國家，其國力及軍隊戰力，亦不如西洋人。

故西洋人往往到一地方，便會化身強盜，搶掠金銀等財富，屠戮人民。

待征服當地原本的勢力或國家後，便會進行殖民。

他們的殖民，不僅會奴役當地土番、人民為其生產貨物，建設城堡等，還包括強令這些土番學習西洋文字、語言，以及信仰他們的宗教。

我大明將來若走上大航海之路，固然不會如西洋諸國一般殘暴，但若要征服一地，教化其百姓便是必須的。

因為只有用我大明文字、語言，心慕我神州文化，才算是歸化，可為我大明所用，而非成為大明的敵人。

儒家為神州顯學一千多年，教化之功最重。因此，陛下才會下旨組建儒學院，讓我大明眾鴻儒將目光投向海外他國，為將來施展教化之道做準備吧。」

黃宗羲這番話最後雖然帶了一個「吧」，但語氣其實是相當自信的。

劉宗周、孫奇逢兩人聽了各自沉吟了一會兒，隨即孫奇逢就不禁先嘆道：「太沖不愧是出自鴻廬寺啊，對海外之事的了解，以及對陛下旨意的領悟，比我等可要強多了。」

「前輩謬讚，我不過是在鴻廬寺多看了些文件、檔案，與同僚做過一些討論而已。」黃宗羲謙遜地道。

劉宗周則帶著神往之色道：「若是能教化海外諸蠻夷，令其歸化，為我大明所用，當為千秋之功。

可惜我已至古稀之年，沒有幾年可活，怕是看不到那時的盛景了。」

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