第841章 雪區鄉長上任（2/2）

除此外，班戈鄉還有個不小的隱患。

根據幾個頭人反應，在班戈鄉唯一的一片山林中，隱藏著一窩土匪。

他們雖然只有幾十人，卻十分彪悍狠辣，曾經滅了某個小頭人滿門，還曾劫掠集市，強行擄走了數十名婦女。

不過，張文卓手下吏員們卻從一些已經相信了鄉官府的普通藏民那裡了解到，這窩悍匪可能與某個或某幾個頭人有勾結，又或者乾脆就是某個頭人養的。

所以別看班戈鄉地廣人稀，人口不過幾千，可裡面的事兒卻著實不少。

著實應了那番話：廟小妖風大，池淺王八多。

說起來，班戈作為如今烏斯藏的一個鄉，並沒有鎮子，只有一個集市。

而集市之所以在這裡建立，最初是因為格魯派（黃教）在這裡建立了寺廟，並擁有廟產，還會替交易者主持公道。

後來班戈的頭人們都在此設立店鋪，派人駐守，好方便自家與別家進行交易。

當張文卓帶著鄉官府班子來此時，這個集市已經形成了一個條街，大約有幾十棟石頭房子。其中最大的兩棟房子，依舊是格魯派的寺廟，一新一舊。

班戈的喇嘛為了表示誠意，將昔日半廢棄的寺廟修繕了一番，讓張文卓等當做鄉官府的衙門。

張文卓等利用過去一個多月的時間，終於完成了班戈鄉人口的統計以及戶籍的建立，同時也對這裡的情況有了較為詳細的了解。

他覺得，是時候施展才能、手腕，在班戈鄉做出一些政績了。

說起來，之前在青海工作好幾年的張文卓對烏斯藏這邊的情況是有些了解的。青藏一體，兩邊的一些情況多少有些類似。

不過，來到班戈之後，張文卓還是覺得這裡比他預估得更加貧窮。

平民們雖然脫離了農奴身份，並在朝廷強勢干預下，獲得了昔日為頭人們經營的部分財產，或成為頭人們的佃戶，但生活依舊窮困無比。

藏民們的生活，準確來說是農牧獵一體，因為在這苦寒險惡之地，人們必須用盡一切手段獲取資源，才能活下去。

種植方面以青稞為主，可做青稞麵食，還可以釀造青稞酒。

牧業方面則以牧養氂牛、藏羊為主，也有的人家養了馬匹、驢、騾等。

所以，張文卓準備依靠過去幾年在青海積攢的人脈，先提升一下班戈的經濟，讓班戈的平民們儘快改善下生活條件，甚至是昔日的那些頭人也可以從中受益。

這天早上，五日才一次的集市開啟，許多民眾來此交易。

「廢奴令」下來後，藏民們理論上的財產多了，需要做的交易自然也就更多了，班戈集市倒是因此繁華了些。

鐺鐺鐺！

多吉提著一面銅鑼，從集市東頭走到西頭，邊走邊敲打，吸引人們的注意力後，便用藏語宣傳鄉長張文卓交代的事。

說起來，多吉原本是青海藏民，當年西部大戰時，受徵召成為二王子鄂木布手下的「戰士」，結果跟明軍接戰的頭一場就被俘虜了。

之後他在青海勞役隊改造一年，因表現良好，很快就獲得自由身，並且還因為在勞役隊期間認識了一些字，被吸收到了青海官府的宣講隊伍，成為一名小吏。

如今，他跟隨張文卓來到班戈，已然成為了一名上吏。若是再立下什麼功勞，往上升一升，說不定也能做官呢。

聽到銅鑼聲，來趕集的藏民都不由看過來，見此多吉就爬上一個街邊的大石頭上，大聲宣講起來——