第1412章 星星之火，一向宗與蜂鳥主神！（2/2）

「而見真大師所宣揚的『淨土本願法門』，在我宗看來，也是不折不扣的附佛外道，幾乎如同禁忌，決不可在我宗中提及！…」

「這本願法門，有三大滅佛的惡論…一為顛倒說法，以邪法取代正法…二為教唆行惡，破盡正法諸多戒律…三為誅滅異己，對正法各宗大開殺戒…以此法修行，是修行滅佛之法，必受長墮阿鼻地獄的果報！…」

森野清說了會「正法與邪法之辯」，看出蠣崎光廣一臉茫然，毫無興趣，這才暗暗嘆氣不語。與只要反覆念誦「真言」，就能「佛祖拯救，往生淨土」的一向宗相比，他們這些「正宗佛法」，實在是太缺乏吸引力了！

尤其是對底層受苦的百姓、中下層拿刀的武士來說，他們根本沒有「修行正法」的智慧、錢財與精力，也就沒有超脫得救的可能。而「操作簡潔、效用無邊」的一向宗法門，就成為了他們死後唯一的出路，甚至是生前唯一的指望！…

「哎！光廣，六年前，一向宗發動一向一揆，奪取了加賀國後…一向宗的勢力，就真正在近畿立下了根腳，開創了所謂的『加賀佛國』…各宗高僧頗為憂慮，不斷向幕府高層進言。九代將軍足利義尚，就曾計劃征討加賀，差點就領兵出征了！而十代將軍足利義材，也動過同樣的念頭…只是幕府風雲變幻，連換了四代將軍，討伐一向宗的提議，也就成了鏡花水月，只得無奈作罷…」

「眼下，一向宗越發坐大，已經驅逐加賀守護和武家名門，壓制國人眾。他們自己設立各寺與一門眾，自己來管理地方，管理各村信徒！…他們所推行的『百姓之持』，設立一向宗村社，剝奪武家徵收的賦稅，劃歸一門眾與信徒自用…對於各地領民的吸引力，實在是太大太大了！…」

「啊！他們竟然驅逐高貴的武家，用寺社直接統治領地，用妖言邪說迷惑百姓人心？！這…這也太邪惡了！果然是附佛外道，不，邪魔外道！…」

聽到一向宗的舉動後，蠣崎光廣大為震驚，立刻就把心目中原本的「淨土真宗」，打成了「邪魔外道」。在這樣「大是大非」的立場上，作為統治階級的武家，決不可能違背自己的屁股，除非自己也成了「邪魔外道」！

實際上，無論是「淨土真宗」，還是後續傳入的「基督教切支丹」…這種直接和底層農民發生聯繫，把鬆散百姓團結到一起的武裝教團，天然就是和國武家統治最危險的敵人，會引發一場又一場的一揆！

在這個時代，和國的面積雖然只有30多萬平方公里，僅僅是中美洲天下180萬平方公里的五分之一，但和國一千一百多萬的人口，卻幾乎與瑪雅之外的中美洲相當，又沒有高產的美洲作物，百姓困苦可見一斑！

這樣人口眾多、封建化的鐵器王國，又有著島嶼的天然地利，自然是不可能被外力所征服的。哪怕是強盛一時的蒙元，也對此無可奈何。但如此稠密的人口，也意味著和國內部的人地矛盾，時刻都處於火山爆發前的極致。

在人多地狹的背景下，和國武家和傳統寺社，對於底層農民的聯合壓迫，又實在是太過深重！他們索要的稅賦和勞役，是大明與朝鮮都無法想像的。以至於「四公六民」，都是難得的德政。這就導致和國社會，如同堆滿了易燃的柴草，一旦被火星點燃，就有成為燎原大火的可能！

如今，歷史流向了新的河流，一切都在無聲的改變。「一向宗」立足近畿，越發壯大的同時，引來各國守護的忌憚。南蠻的「切支丹」也即將到來，葡萄牙人的先鋒船隊，正在駛向印度，一路傳播著「上主的榮光」…

而在蝦夷地的北方，在並不遙遠的樺太島，北蠻的「蜂鳥主神」，則已經刻在了和國俘虜與農人的額頭，漸漸在這些信徒的心中，紮下根來。

主神的祭司們同樣滿懷熱切，從勘察加到茅希利大島，尋找著南方的信仰沃土，等待著蜂鳥飛翔北國的那一刻！