722.第722章（2/2）

「到了此時，王爺已不能緘默不語。他對念空和尚說道，眼下大局已定，當今皇帝垂拱而治，天下太平，百姓安居樂業，足見人心已然賓服。皇帝和韋皇后所生的皇子聰明睿智，是聖心默定的太子人選。自己和相王父子只求能做一個平平安安的王爺，了此一生，哪裡敢去妄想皇權大位？

「念空和尚聽了之後，卻是哈哈大笑，口中說道，王爺若真的甘心做韋皇后的臣子，又怎麼會如此急迫地離開京城？而到了潞州之後，為何每日裡接見山西大大小小的官員胥吏，對這些人施以安撫？

「王爺想不到自己的一舉一動早就在這和尚的窺伺之中，心下驚疑不定。念空和尚瞧出了王爺的不安，便即寬慰王爺，聲稱自己不是朝廷派來監視王爺的使者，而是一心要幫助王爺登上皇帝大位。

「念空和尚雖然言之鑿鑿，王爺哪裡敢輕易相信？我猜想王爺當時已起了殺心，只不過顧忌這和尚武功太過厲害，只怕沒等王爺呼叫侍衛進到內室護駕，我們主僕二人倒先行死在這和尚的手中。是以王爺一時之間也不敢與他翻臉，只是虛與委蛇，小心敷衍，想找個機會將這和尚或擒或殺。

「念空和尚何等機敏，立時瞧出了王爺的打算。他自言當年太宗皇帝曾留下一道聖旨，藏於白馬寺中，聲稱日後若是李氏子孫遇難，便可打開聖旨，依聖旨行事。念空和尚說完之後，便從懷中取出一軸卷子，遞給王爺。王爺打開那軸卷子之後，不由大驚失色。那捲子上只寫著寥寥數語，大意稱火井縣令袁天罡上書太宗皇帝，三代之後大唐有傾覆之危。若遇危險，後世子孫可與白馬寺高僧聯手克敵，以保李氏子孫平安。

「王爺一生最敬服之人便是太宗皇帝。他自幼出入皇宮，見過無數太宗皇帝所留下的手跡，他自己也曾多年臨摹太宗皇帝的文字，是以一見這卷子，便認出定然是太宗皇帝手書無疑。而且卷子上還蓋著太宗皇帝的寶璽，天下無人可以偽造。

「王爺將這份聖旨反反覆覆看了十餘遍，這才將卷子恭恭敬敬地遞還給念空和尚。念空和尚說道，太宗皇帝臨終之前，將這道聖旨連同一個錦匣交給白馬寺住持收藏，囑咐不到李氏子孫遭遇危急的關頭，不得將這道聖旨打開。待太宗皇帝駕崩之後，高宗皇帝登基，則天大帝重入皇宮，慢慢將大權掌控在自己手中。只不過其時則天大帝忙著除掉長孫無忌等忠於李唐的大臣，還沒來得及對付李氏諸王，是以白馬寺的住持大師並沒有打開這道聖旨。其後則天大帝寵信懷義和尚，要他做白馬寺的住持。懷義和尚做了住持之後，將原任住持大師趕到白馬寺後院一處小禪堂中居住。後來因為擔心自己在寺中胡作非為被眾僧指責，竟然下毒害死了住持大師。住持大師臨死之前，將聖旨和錦匣交給年幼的念空和尚，並告訴他這兩件物事的來歷，要他帶著聖旨和錦匣逃離白馬寺，以防被懷義和尚知曉此事。

「念空和尚逃出白馬寺後，便去了嵩山少林寺。這些年來，聖旨和錦匣一直被他藏在嵩山一處隱密的所在。他在少林寺中參禪打坐，修習武功，卻也沒忘記住持大師的囑咐。則天大帝以周代唐，屠殺李氏諸王之時，念空和尚曾打開聖旨，這才知道太宗皇帝的一片苦心。只不過其時他武功未成，不能下山助李氏諸王一臂之力。等到他練成少林寺二十一門絕技，自信天下已無敵手，正要出山助太宗皇帝的子孫重奪大唐江山之時，張柬之等人已然發動政變，推中宗皇帝復位。念空和尚以為則天大帝既然敗亡，皇位重新回到太宗皇帝的子孫手中，這聖旨和錦匣中的東西便沒了用處。是以他放棄了出山的打算，仍然留在少林寺中參禪打座。直到聽說韋皇后和安樂公主與武三思沆瀣一氣，圖謀顛覆大唐王朝。念空和尚便離開嵩山，想要在李氏諸王之中找一個傑出人物，將這聖旨和錦匣交給他，助他消滅韋皇后等人，挽大廈於將傾，中興大唐王朝。而這個人，便是臨緇王！」

(本章完)