376.第376章（2/2）

劉涌見司徒橋漲紅了臉，卻又無法出言反駁，生怕他惱羞成怒，於眾人不利。急忙又安撫眾人，這才對司徒橋說道：「大家各讓一步，別再糾纏這些細枝末節。司徒先生，後來怎樣？」

司徒橋被劉涌一番話說得也是心下暗自慚愧，聽他如此一問，正是給了自己一個台階下，便即接著說道：「魏千戶聽那石大人提到劉基之名，當即笑道：『石大人說的不錯。當日太祖定都南京之時，這城池並不叫南京，而是叫作應天。太祖皇帝最初想定都之地，卻也不是應天府，而是太祖的家鄉鳳陽。我大明開國的文臣武將之中，出身鳳陽的不在少數。群臣隨著太祖皇帝出生入死，打下了萬里江山，正是衣錦還鄉之時。只不過劉大人卻以為鳳陽四面受敵，無險可守，作為國都來說，是一處極險之地。太祖皇帝聽了劉大人之言，只得打消了遷都的念頭。至於應天府此前雖然也做過都城，只不過在此建都的朝代，都是偏安於一隅的小朝廷，最終的結局都不大好。劉大人以為應天雖然四處有水，可作城防，只是這水雖能阻擋敵軍，反過來也能被敵軍所用。若是敵軍統帥施以水攻，應天危矣。敵軍一旦兵臨城下，應天便成死地。既然天下已定，便應尋找表里山河之處，作為大明的都城。只不過劉大人奇功甚多，惹人猜忌，不久便即致仕。只是在他離開應天之前，卻與太祖皇帝有過幾次密談。其中一次便是提醒太祖，都城之地應早定，以免橫生枝節。應天城四戰之地，若是禍起蕭牆，便有傾覆之險，是以須得早做準備。他建議太祖皇帝，忠教寺所在之地，距離皇宮不遠，且地勢開闊，四通八達。若是在忠教寺中設置密室，即便有人意圖對皇帝不利，突然發難。皇帝也可暫時避入忠教寺的密室之中，調兵遣將，以待後援。太祖皇帝聽從了劉大人的建議，便令人重建忠教寺大殿，在這大殿之中開闢出一件密室，便是咱們所在的這間屋子。』

「那石大人聽到此處，長出了一口氣，對魏千戶道：『原來如此。太祖皇帝和劉大人深謀遠慮，君臣二人確是龍虎風雲際會。這密室中的金銀珠寶，想來就是當時太祖皇帝所藏。一旦事情有變，這些金銀充作軍費，召集兵馬，以圖恢復……』

「石大人話音未落，魏千戶搖了搖頭道：『石大人，你這次可猜錯了。這些奇珍異寶，可不是太祖皇帝所藏。太祖皇帝雖聽了劉大人的建議，重建了忠教寺大殿，又自皇宮之中，挖了一條地道，直通到忠教寺大殿的密室之中。只是劉大人致仕之後，朝廷之中風波不斷，太祖皇帝全力應付政局，先後平滅了胡惟庸和藍玉這一文一武兩大派系。他內心之中，已有遷都之意。太子朱標之死，多少也與此事有關。諸事紛擾之下，太祖皇帝又哪有時間搜羅金銀珠寶，充斥於密室之中？』」

司徒橋說到此處，略停了片刻，接著說道：「各位，大明朝遷都之事，確是一件大事。那姓魏的說話雖然婆婆媽媽，只是太子朱標因遷都之事而亡，卻也沒有說錯。」

眾人心下均想：「這人說話太過囉嗦。原本只是說朱棣的出身，講來講去繞了一大圈，竟然說到了太子朱標之死。這樣說下去的話，只怕三天三夜也說不完！」只是眾人知道司徒橋性子古怪，卻也不想出言與此人爭辯，只得強行壓住心中的怒氣，聽他說了下去。

司徒橋說道：「太祖決意遷都之後，便派了太子朱標勘察幾處可以作為都城的城池。朱標到了西安，對此地甚是滿意，特意找畫師畫了西安的地圖，便即返回應天府，想向太祖皇帝建議遷都西安。只是他路上染病，回到應天后不久便即病故。若是他不死，大明朝卻是另外一番景象了。魏千戶向那石大人說了一番話，大意也是如此。到了最後，只聽那魏千戶道：『靖難之役爆發之後，燕軍攻入應天，主力兵馬自然是直奔皇宮，另有一支奇兵卻殺向了忠教寺，統率這支奇兵的正是鄭和。其時他還未受皇帝賜姓為鄭，仍是叫作馬三保。燕王之所以派出這支奇兵，便是他安插在建文帝身邊的內應透露出消息，說是皇宮中有一條密道直通忠教寺，這才派心腹馬三保帶兵進駐忠教寺，以防建文帝從此處逃脫。石大人不妨想想，兵荒馬亂之中，若是這密室之中到處都是奇珍異寶，馬三保軍紀再嚴，只怕這些東西也會被亂軍一搶而空，又怎麼會留到今日？』」

眾人聽司徒橋說到這裡，卻是暗暗點頭。在場的這些人中，除了厲秋風、慕容丹硯和司徒橋外，都是各幫派的幫主和掌門人，江湖之中的爭鬥廝殺，每人也參加過不少。是以眾人心下都知道，臨敵之際，須得動之以利，幫眾門人才會拼命。這「利」又可分為「權力」和「錢財」。身居高位之人，自然是為了爭得更多的「權力」，才會為幫主、掌門人賣命。至於普通幫眾和門人，卻是為了「錢財」才會效死力。是以爭鬥之時，各幫派首腦人物對於門下之人趁亂掠奪財物，大都是睜一隻眼閉一隻眼。

江湖之中的仇殺爭鬥，最多不過數百人參與。而戰場之上，雙方的兵馬卻往往是數萬甚至數十萬。統兵大將為了能夠激勵士氣，往往許諾破敵之後可搶掠數日。戰國之前，各國交戰之際，尚遵循禮數，列堂堂之陣，敵人敗逃之際，並不縱兵燒殺搶掠。只是到了七雄爭霸之時，秦國商鞅變法之後，兵行詭道，大舉進攻山東六國。因補給困難，便主張「因糧於敵」，其實就是縱兵搶劫敵國糧倉和百姓的糧食充作軍用。到得後來，「因糧於敵」變成了「因財於敵」，軍士往往趁亂大肆搶掠金銀財物。歷朝歷代兵荒馬敵之時，統兵大將在破敵之後的幾日之內，往往不對軍士搶掠行為加以約束，便是為了激勵士氣。即便是名臣大將，在這件事上也是睜一隻眼閉一隻眼。

放眼自戰國至大明立國兩千年間，能公開約束兵士搶掠的只有兩位大將。一人是三國時劉備帳下的大將趙雲。劉備攻占成都之後，荊州兵在成都搶掠，只有趙雲所部秋毫無犯。當劉備準備將成都的田產宅院分給諸將之時，又是趙雲力諫，引霍去病故事勸諫劉備將田宅歸還百姓。另一人是宋初大將曹彬。宋軍攻蜀之戰，曹彬所部軍紀最嚴，宋軍攻蜀諸將占領成都之後，縱兵搶掠百姓及降兵財物，只有曹彬約束麾下兵將，搶奪一物便即斬首。是以蜀中因宋軍軍紀敗壞而叛軍大起之時，除曹彬等少數幾位將領之外，其餘攻蜀諸將都受到了處罰。待宋太祖趙匡胤下令平滅南唐之時，便以曹彬作為主帥，最終滅了南唐。李煜君臣及江南百姓未受太多傷亡，也與曹彬約束部下極嚴大有關聯。

除了這兩人之外，縱觀歷代名將，能約束部下不大肆殺戮搶掠之人，卻是少之有少。帶兵大將多無好下場，固然有功高震主的原因，大多數卻是因為殺戳太重，禍及自身及子孫，是以為將者不可不存仁慈之心。如秦國大將白起、蒙恬之輩，臨死之際才感嘆自己戰陣之上殺戳太重，卻是為時已晚，徒留笑柄於後世而已。

(本章完)