第二千九百二十六章君子比德於玉（1/2）

唐小初仔細觀察：「整體採用灰、白、茶三色，顯得典雅莊重。

屋頂的鴟吻和瓦當都是仿唐式樣。」

走進寬敞明亮的大廳，他們立刻被中央那尊巨大的石獅吸引。

石獅高約三米，造型雄健，昂首挺胸，氣勢非凡。

「這是唐代順陵石獅的複製品，」唐承安說，「順陵是武則天之母楊氏的陵墓，這對石獅是中國古代石雕藝術的傑作。

原件在咸陽，這是按1:1比例複製的。」

唐小次仰頭看著石獅，小聲說：「它好像在守護著什麼。」

「是啊，守護著這座寶庫，守護著千年的記憶。」唐無憂摸了摸他的頭。

他們首先進入第一展廳「文明搖籃」，這裡展示的是史前時期的陝西。

從藍田猿人到半坡先民，從舊石器時代到新石器時代，人類的文明曙光在這裡初現。

六千多年前，先民們就在這片土地上建造房屋，製作陶器，種植粟米，飼養家畜。

「看這個尖底瓶，」唐小初指著一件陶器，「它的設計很科學，空的時候傾斜，水滿的時候自動直立，方便從河裡取水。」

「還有這個人面魚紋彩陶盆，」唐承安補充，「可能，是當時的圖騰或祭祀用品。

人面和魚紋的組合，反映了先民對自然和生命的理解。」

展廳里還有一座復原的半坡房屋，茅草頂，木骨泥牆，低矮但實用。

唐小次彎腰走進去，好奇地摸摸這裡，看看那裡。

「古代人住的房子，好小啊。」他說。

「但對當時的人來說，這已經是舒適的家了。」唐無憂溫和地說，「文明，就是這樣一步步發展起來的。

從穴居到房屋，從石器到陶器，從狩獵到農耕。」

第二展廳「赫赫宗周」展示的是西周時期的陝西。

周人崛起於岐山，定都於鎬京，創造了影響中國三千年的禮樂文明。

展廳中央陳列著一組青銅器，其中最引人注目的是「旟鼎」和「多友鼎」。

「旟鼎內壁有28字銘文，」唐小初湊近觀察，「記載了，周王賞賜土地給貴族旟的事情。

多友鼎的銘文更長，有278字。

記述了，多友參與戰爭並獲得獎賞的經過。」

唐承安點頭：「青銅器上的銘文是研究西周歷史的第一手資料。

通過這些文字，我們可以知道當時的社會制度、軍事活動、禮儀規範。」

除了青銅器，展廳里還有大量玉器。

西周的玉器製作工藝已經相當成熟，有禮器、佩飾、葬玉等多種類型。

「玉在中國文化中有著特殊地位，」唐無憂講解，「古人認為玉有德行，象徵著君子的人格理想。

『君子比德於玉』就是這個意思。」

唐小初對一件玉琮特別感興趣。琮是一種外方內圓的玉器，是重要的禮器。

「為什麼是外方內圓呢？」他問。

「方形象徵地，圓形象徵天，」唐承安解釋，「琮是溝通天地的媒介，在祭祀中非常重要。

反映了古人『天圓地方』的宇宙觀。」

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。