第557章 以利驅動 改天換地(1/2)
在剛剛聽到「科舉」二字時,滿寵的眼神中有著迷茫。
可很快以他的見識,就對這二字有了大致的猜測。
「科」有考教、查核的意思,至於「舉」嘛,很容易讓人聯想到當下盛行的察舉制。
就算是九品中正制,本質上也是一種察舉制度的創新。
在心中分別拆解完二字的意思後,滿寵心中不由的得出一個想法:
「大將軍是想建立一種,考試與察舉並行的選拔士人制度?」
滿寵口中吐出的推測,讓糜暘臉上的笑容愈盛。
與滿寵這名滿天下的大名士討論選官制度,就是能得到許多意想不到的共鳴。
若說起科舉制,可能許多後世人腦海中的第一反應會是,這是始於隋唐時期的一種選拔人才制度。
但實際上並非如此。
科舉制最大的特點便是,通過國家舉辦的正規考試,來選拔國家需要的各級人才。
並且隨著時代的發展,科舉制在唐代以後,逐漸成為歷代朝廷選拔人才的最主要途徑。
但這是唐代以後,世人對科舉制的看法。
其實在漢代之時,科舉二字對世人來說也不陌生。
畢竟字義就在那裡,很多人很容易根據科舉二字的字義,得出與滿寵相同的理解。
而對當世人來說,察舉制自不必說,這一直是兩漢四百年間主要的選拔人才制度,世人都熟悉的很。
至於通過考試選拔人才,對當世人來說卻也不是什麼稀奇事。
早在春秋戰國時期,許多上位者都有考教士人的習慣。
「有何教我」這句話,難道真以為是上位者什麼都不知道,必須要士人當他老師教他嗎?
這四個字無非體現著,上位者對士人的一種面試而已。
及至當世,甚至不止上位者會考察士人,就連士人在入仕前,也會想著考察上位者。
「君擇臣,臣亦擇君」,便是這社會現象的最佳體現。
從以上的情況可知,其實在漢代,通過考教選拔人才一事,是符合當世人的普世觀念的。
故而滿寵這個世家大族的代表人物,在聽到「科舉」二字後,沒有大感迷惑,也沒有勃然大怒,覺得糜暘是要揮動鋤頭,開始掘世家的根了。
相反的滿寵臉上還流露出期待之色。
他想知道糜暘所言的「科舉」二字是不是如他猜測的那般。
又能為天下的世家豪族,帶來什麼樣的好處。
面對滿寵的期待之色,糜暘果斷的點頭道:「滿君所言正是。」
見糜暘的回答證明了自己的猜想,滿寵臉上的期待之色愈濃。
滿寵出身高門,他之所以會倡議糜暘在大漢境內施行九品中正制,不代表他就真的非九品中正制不可。
對滿寵來說,只要是能為世家大族帶來利益的選官制度,那這個制度是不是九品中正制,是一點都不重要的。
而若糜暘所言的科舉制真是一種考試與察舉並行的選官制度的話,那麼這種選官制度對當世的世家大族來說,當然是有利可圖的。
例如察舉制。
察舉制的前身本就是春秋時期的鄉里舉薦制度,有著這種內核的察舉制,不管它如何創新,都不可能會損害在當地有著巨大影響力的世家豪族的利益。
這也是為何九品中正制發展到後面,會變成「上品無寒士,下品無高門」的畸形形態的根本原因。
只要糜暘不廢除察舉制,那麼他無論提出怎麼樣的選官制度,都等於在間接保障天下世家的利益下限。
既然如此滿寵何必著急憤怒。
在知道自身的利益不會受到侵犯後,滿寵開始思考起「科舉制」中科一字給天下世家帶來的影響。
考試選拔人才,古往今來早已有之。
可以往的那些考試選拔人才的例子,大多是上位者與士人之間的私人奏對。
而且這種奏對也主要看上位者的心情才會發生——並不穩定,更不是一種官方正式的選才制度。
而糜暘當下既然在自己面前,將科與制二字相聯,那就說明他有意要扭轉這種現象。
糜暘想在國家層面建立法度,讓通過考試選拔人才的方式,正式成為國家的一種選官制度。
正因為如此,糜暘才會說「考試與察舉並行」。
對於糜暘的這個想法,滿寵正在心中快速的思考利弊。
見滿寵的臉上有著思索之色,糜暘開始適時說話鼓動滿寵:
「孤想留名青史,要想做到這一點,則必須施恩於天下士子。
以往肉食者與士子之間雖常有奏對之舉,可往往會不歡而散,為何?
無非是士子之言,時常會觸怒肉食者,令彼等不喜而已。
這一點,縱是各位先賢也不能倖免。
孤以往每逢看到這些事例,常常為諸位先賢之遭遇扼腕嘆息。
嘆息於他們的懷才不遇,更嘆息於肉食者的識人不明。
常言道,千里馬常有,而伯樂不常有,這難道不是你我士人最大的悲哀嗎?」
說到這裡,糜暘果真發出幾聲如鱷魚般的嘆息。
就是最近天氣太乾燥,不然糜暘不介意再流出幾滴鱷魚式的眼淚。
哎,穿越久了,演技大大退步了。
不過哪怕糜暘的演技大不如往,可由於他的話道出了當世士人心中最大的悲切,也成功了引起了滿寵的共鳴。
糜暘是世家子弟,滿寵也是世家子弟,兩人的「階級」是一樣的,能不有共鳴麼。
聽完糜暘的話後,滿寵臉帶悲切的為自己倒了一杯酒,然後直接喝了下去。
寒門學子常常羨慕世家子弟的起點高,但正如糜暘所說的那般,當世的世家子弟,也不是事事順心的。
例如一位世家子弟再有才學,若得罪了統治者,那不要說他,恐怕他的家族都會受到牽連。
遠的例子就不提了。
就在數十年前發生的,讓無數世家子弟哭爹喊娘的兩次黨錮之禍,滿寵可是親身經歷過的。
可對於這一點,世家子弟又有什麼辦法呢?
哪怕你才能再高,得不到統治者得重視,那也只能一輩子默默無聞,甚至還會陷入顛沛流離的境地。
這一點,孔子當年不就用自己週遊七十二國的經歷證明了嗎?
見滿寵成功被自己調動情緒,糜暘主動為滿寵斟了一杯酒,繼續蠱惑道:
「為不讓你我這樣的子弟,有懷才不遇之痛,故而孤才想設立考試選拔士子的制度。
只要這種制度一旦施行,對天下學子的好處,滿君難道看不出來嗎?」
在糜暘說到這點時,滿寵的神色變得越發期待起來。
他怎麼會看不出來嗎?
以往通過考試的方式提拔世家子弟,大多是君王的個人行為,這種方式受到君王個人喜好的影響太大,根本對世家子弟就不公平。
奏對讓君王滿意還好,要是不滿意,別說能不能入仕,被直接拉出去砍了都有可能。
在滿寵看來,這無疑是對世家子弟的一種戕害。
可一旦將考試選拔學子的行為制度化、公開化,那局面可就大大不同了。
因為到了那一刻,天下間的世家子弟,勢必會群起踴躍參與這樣的選拔。
人一多,無論是哪位帝王,都不可能再親自主持這類事宜。
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