第一百零九章 內外之別（2/2）

兩個派別並非道統，也不是傳承體系，而是因為修煉理念不同而衍生出的兩個群體，幾乎涵蓋了整個道門，其概念十分寬泛籠統，沒有嚴密的組織體系，甚至在玄聖完善了五仙體系之後，就連矛盾都沒有多少了。類似於過去的修力與修心。

其實在造物工程以前，一直都是內丹派大占上風，直到最近二百年，外丹派才逐漸與內丹派並駕齊驅，玄聖是外丹派的代表人物，東皇是內丹派的代表人物。

嚴格來說，齊玄素和李長歌就是外丹派，而張月鹿和姚裴就是內丹派，前者靠外力，後者靠天賦。走到最後，說是殊途同歸，還是多少有些區別，那就是外丹派的目標只是長生，長生之後如何，並不在外丹派的考慮範圍之內。

哪怕是開明六巫煉製的「長生不死之藥」，也只是渡過第一次天劫，這已經是最為頂尖的外丹，而且難以複製，世上已經再無「長生不死之藥」。接下來還有二次天劫、三次天劫，更是無藥可用，因為一劫仙人太少，也因為「末法」臨近，道門根本沒有動力去研究渡劫的外丹，最後只能靠自己，所以還是內丹派更勝一籌。

換而言之，齊玄素和李長歌在長生之前固然是高歌猛進，只要外力足夠，甚至能將張月鹿和姚裴遠遠甩在身後，可是到了長生階段之後就會面臨無路可走的窘境，反而是張月鹿和姚裴能夠後來居上，甚至反超。這其中的區別，有些類似於旁門左道之法和玄門正道之法。

只是齊玄素並不敢奢求長生，所以覺得這根本不是個問題，若是能僥倖長生，無路可走就飛升離世，多少人想要飛升還沒這門子，甚至不知道天門朝哪開，沒必要賴著不走。

不過這一點對於三位參知真人來說卻是個問題，畢竟他們還不到六十歲，最少還有四十年的光陰，誰也不知道他們能否渡過一次天劫，萬一渡過去了，就能實現連任大掌教的壯舉，執掌道門一百四十年。

所以他們不到萬不得已，不會藉助外力。到了萬不得已的地步，以他們的地位和道門的底蘊，外力根本不是問題，隨時可以躋身長生階段，故而可以將他們視作準仙人。

要知道同樣是偽仙，也有人求而不得，被卡在最後臨門一腳上面，想要長生，不知要付出多少代價，留下多少隱患。

其實也怪六代大掌教，如果他沒有提前飛升，那麼等到他正常飛升的時候，三位參知真人也差不多躋身長生階段，這才是正常的流程。可惜六代大掌教沒有按套路出牌，於是變成現在三位準仙人爭奪大掌教之位的局面。

可以預見，千秋萬代之後，六代大掌教的名聲不會太好。說不定今日道門之亂象，也會被歸咎到六代大掌教的頭上，無能、庸碌、暗弱的評價多半是跑不掉了。

齊玄素的思緒飄飛，渾然沒聽七娘在說什麼。

然後七娘一巴掌打醒了他。

齊玄素回過神來，發現「金紫魚符」已經自行浮空對準了自己，七娘也出現在光幕之中，正虎視眈眈，似乎打算再給他一巴掌。

齊玄素趕忙道：「七娘所言極是。」

「我說什麼了，你就所言極是？」七娘根本不上當，「你小子想什麼呢？是我以前太溫和了，還是你想要忤逆？」

在儒門的禮教體系中，忤逆之罪是「十惡」里的大罪，通常與兩個字連用，分別是忤逆犯上和忤逆不孝。也就是不忠不孝，扣上這樣的大帽子，輕則流放，重則一死。

兒女在父母面前不能有半點不順從，否則就是忤逆，就是天大的罪過。只是道門取代儒門之後，主張平等，把所謂的以孝治天下批駁得一無是處，張月鹿在三教大會上已經說得非常清楚明白，自然是廢除了這項所謂的大罪。

齊玄素道：「七娘，咱們道門可不講這個，玄聖說了，父母和子女是獨立的個體。」

然後齊玄素又挨了一巴掌，立時改口道：「兒子要聽母親的話，伏惟聖朝，以孝治天下。」

七娘並不打算樹立什麼父母威嚴，只是單純不滿意齊玄素在她說話的時候走神，還嘴硬，在頭上打了兩巴掌，便消了氣，又說道：「我再說一遍，今晚你來南城的酒館見我。」

「好。」齊玄素應道。

七娘又囑咐道：「不要再讓張丫頭抓住把柄了。」

齊玄素正色道：「這是自然。」

「其他見面再說。」七娘結束了對話。

齊玄素收起手中的「金紫魚符」，想著如今對手大多是天人，「龍睛乙一」已經不大濟事，還要想辦法弄點「龍睛甲九」或者「龍睛甲八」才行。