第五十六章 巫咸（2/2）

唯有張家一脈，世居吳州上清府，從天師教到正一宗再到正一道，從未變過，傳承最為完整，族內記載自然不存在斷檔的說法，只要有心去看這方面的內容，就可以知道很多旁人難以知曉的密辛。

當然，不是隨便什麼人都能看，張月鹿的身份也是至關重要，雖然張家至今沒有給予張月鹿一些實質上的支持，但在這種事情上斷不可能為難張月鹿，甚至張月鹿可以經常見到天師並聆聽教誨，許多秘聞也是從天師那裡聽來的。

張月鹿說道：「因為不死之藥的緣故，巫鹹的確沒有徹底死去，又因為陵墓的鎮壓，一直處於假死的沉睡狀態之中，直到多年之後，有人闖進了這座陵墓，才將巫咸從沉睡中喚醒。那人也是個了不得的人物，被世人稱之為五魔教主，名叫張祿旭。」

「根據記載，張祿旭憑藉巫姑留下的線索，闖進陵墓，見到了巫咸。那時候的巫咸已經恢復了部分神智，與張祿旭達成了一個誓約，她幫助張祿旭成為神仙，而作為回報，張祿旭會幫巫咸逃離陵墓。」

「神仙就像是一根蠟燭，終究有燃盡的時候，而成就神仙的關鍵就是點燃蠟燭，又被稱作點燃神火。」

張月鹿頓了一下，問道：「你知道點天燈嗎？」

齊玄素道：「聽說過，在屍體的肚子上用尖刀挖一個孔洞，然後再往裡面插一根燈芯，將屍體中的脂肪當作燈油，像點蠟燭一般，燃盡屍體，所以這種刑罰也叫『倒點人油蠟』。」

「張祿旭是個瘋子，敢想敢做。」張月鹿道，「他就用了類似點天燈的辦法，以巫鹹的屍體為蠟，以神力為油，點燃神火，在極短的時間內成就神仙，而在這個過程中，張祿旭的神道金身和巫鹹的屍體再難分彼此。如此一來，他成了神仙，巫咸也脫困而出。只是此舉是否有違巫鹹的本意，那就很難說了。」

齊玄素又問道：「然後呢？」

「然後張祿旭就被道門鎮壓了。」張月鹿道，「張祿旭死後，姚家先祖在機緣巧合之下得了巫鹹的傳承，也有傳說她是巫咸轉世重生，總之當時的道門中人都叫她『大巫師』。」

齊玄素聽到這裡，忽然想起一件事，在他和姚裴途徑「鬼關」的時候，曾與殷先生見過一面，殷先生見到姚裴後一語道破天機：「小友身上有大巫師的氣息，應是大巫師的後人，那就是姓姚了，難怪你能收服『長生杖』，它本就是上古巫教之物，天然與你的祖巫血脈契合。哪怕是玄聖，也要到了造化階段才能自如驅使此杖，可小友只是逍遙階段便可駕馭，便是血脈的功勞了。」

再聯想到姚裴剛才說的，二代地師是最後進入靈山洞天之人。

以及他曾看過的有關這位姚家先祖的傳記，相當傳奇，早年只是個普通的官家小姐，好似一夜之間就成了道門內舉足輕重的大人物。

齊玄素不由生出一個相當驚人的猜測。

那位姚家先祖、二代地師，不是得了巫咸傳承，也不是巫咸轉世重生，其實就是巫咸本人。既然巫咸能與張祿旭合二為一，難道就不能與姚家先祖合為一體嗎？

正因如此，姚裴才有祖巫血脈，姚家才會知道靈山洞天的各種密辛。

還有誰比上古巫教的首領巫咸更了解靈山洞天？

這也可以解釋姚家主導的全真道為什麼與靈山巫教關係冷淡，而不像張家與紫光社那般關係密切，因為天師張無壽是紫光真君的後人，巫羅卻是殺害並封印巫鹹的兇手之一，從巫羅事後繼承了巫鹹的首領位置來看，她得利最大，很可能就是主謀。巫咸自然不會與巫羅念什麼姐妹舊情。

齊玄素想到這裡，只覺得豁然開朗。

他的「長生石之心」來自靈山洞天，姚家的先祖是巫咸，那麼他在夢中見到的黑影必然就是巫咸，這是說得通的。

齊玄素將這個猜測對張月鹿詳細說了。

張月鹿並不意外，道：「其實記載中就有過這方面的猜測，不過沒有真憑實據，所以也只是猜測而已。真正知道所有內情，除了大巫師本人之外，就只有玄聖了。」

齊玄素若有所思道：「若是能與李長歌開誠布公地談一談，應該就可以知道答案，可惜……」

張月鹿忽然道：「天淵，既然你已經見過我的雙親和我的師父，那麼我能否與這位跟你情同母子的七娘見上一面？」

齊玄素表情僵硬：「這、這……」

「若是不方便，那就算了。」張月鹿欲擒故縱。

齊玄素只好硬著頭皮道：「七娘神龍見首不見尾，行蹤飄忽不定，我最近也很少見她，等我下次見了她，問問她的意見。」

「那就一言為定。」張月鹿的神情有些嚴肅。

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