第四十六章 世道變了（2/2）

小巫女這才如夢初醒，趕忙去給自己的朋友解綁。

不一會兒，小巫女領著她的朋友一起過來道謝。

齊玄素有點不耐煩這種鳳麟洲的習俗，一句話里有一半是感謝和道歉，擺手道：「好了，我們應該去神社了。」

齊玄素當然可以嘗試直接突破多気郡的重重封鎖，也大概率會成功，但後續很麻煩，意味著他只能像過街老鼠那樣藏頭露尾，不能進城，不能在人前露面，那麼他偽裝成播磨流陰陽師就沒了意義。

關鍵是伊勢神宮經被土御門陰陽師打草驚蛇後，已經有了防備，稍有風吹草動，就會有所動作。這可是三大神宮之首，有齋王親自坐鎮，就齊玄素這點道行，可不敢跟伊勢神宮正面抗衡，所以與其是闖過去，不如混過去。

在村子後山有一座吊橋，過了吊橋，就是多気郡的境內，然後下山再往北走一百里，有座吉田城，小巫女的神社就位於那裡。

因為貨商的女兒只是個普通人，又被綁了許久，手腳行動不便，要被小巫女扶著行走，齊玄素也不能展露修為，直接帶著兩人飛奔，所以三人走得很慢，等到三人過了吊橋下山的時候，已經天色大亮。

就在這時，一個巨大陰影從三人上空掠了過去。

小巫女臉色大變：「是『鶴舟』！快藏起來！」

說罷，她直接扎進了旁邊的草叢裡，齊玄素和貨商的女兒也只好效仿。

說到「鶴舟」，齊玄素還算是熟悉，因為這是道門的產物，屬於一種小型飛舟，形似振翅高飛的仙鶴，再加上道門中人也偏愛鶴這種鳥類，因此得名「鶴舟」。

「鶴舟」通常只能搭載兩三個人，其主要職能除了偵查之外，就是投放「鳳眼」系列，居高臨下地轟炸地面目標。因為「鶴舟」體積較小，其驅動核心是道門仿造的龍珠，先天存在缺陷，無法長距離飛行，所以一般會搭載在「應龍」上面，被「應龍」運送至指定地點後，從「應龍」的甲板上起飛，完成任務後，再返回「應龍」。

中原久無戰事，「鶴舟」很少出現在世人面前，很多人都是只聞其名從未見過。可鳳麟洲就不一樣了，「鶴舟」大批出動，對上地面的軍隊，就好似重騎兵正面對上輕步兵，完全是一邊倒的屠殺，鳳麟洲的尊攘派已經到了談及「鶴舟」而色變的地步。

這也是相府始終沒有背叛道門的原因，因為慕強是刻在骨子裡的，道門的強大又是有目共睹，豐臣相府上下始終堅信，只要道門親自下場發動進攻，一切都會好起來的。

事實上，也的確如此。清微真人迅速肅清了秀京內外，玄甲重騎和「鶴舟」搭配之下，所向披靡，幾乎就是勢如破竹，豐臣相府的人心迅速凝聚。

信心是最寶貴的。

說白了，清微真人為什麼直接指定攝政關白的人選卻沒有反對聲音，就是道門近期內一系列戰事無一敗績，給了清微真人極大的威望和底氣。

換個角度來說，尊攘派為什麼非要搞刺殺？歸根究底還是正面戰場打不過，只能劍走偏鋒。

如今道門初步掌握了鳳麟洲的天空，可以隨意攻擊，所向披靡，只是地面軍隊嚴重匱乏，還無法實現有效占領，所以需要整合豐臣相府並招攬各路地頭蛇勢力。

現在看來，道門的先鋒兵力已經抵達伊勢境內，不過還未展開全面進攻，只是以騷擾為主。

齊玄素問道：「這些『鶴舟』要去什麼地方？」

小巫女心有餘悸道：「應該是去久居城，那裡有很多武士大人。這些『鶴舟』從來不針對平民，只針對大名、藩主的城池，或者神宮下屬的神社，幸好我們在樹林裡，要是被他們看到我穿著巫女服，肯定不會放過我。」

齊玄素心中暗道：你知道「鳳眼」系列多貴嗎，你知道「玄黃」的消耗多大嗎，怎麼可能針對你這個腦子拎不清的小巫女，那是火炮打蚊子，殺雞用宰牛刀。

就在兩人說話的工夫，又有幾艘「鶴舟」掠過上空。

既然「鶴舟」已經到了，那就說明在不遠處會有一艘「應龍」，這可不是剛剛滿足四百人門檻的「應龍」，而是滿編的「應龍」，各種陣法一應俱全，如果神宮方面出動天人高手阻截「鶴舟」，就會成為「應龍」的活靶子。

齊玄素有些慶幸自己沒有御風飛行，沒死在伊勢神宮的手裡，要是被自己人一炮轟死，那可太冤了。畢竟他沒有謫仙人的慶雲，正面挨上一炮，就算有見神不壞和神道金身，也多半要四分五裂，唯一能保存完好的大概只有「長生石之心」。

三人又等了一會兒，不見再有「鶴舟」經過，這才從藏身處出來，繼續往吉田城行去。

接下來的一路再無波折，沒再遇到「鶴舟」，只是遇到了一隊隸屬於神社的武士，不過有小巫女出面，倒也沒有過多為難齊玄素。

等到吉田城遙遙在望的時候，小巫女才忽然想起來：「陰陽師大人，我叫淺井鐺，你可以叫我阿鐺。還未請教陰陽師大人的名姓。」

「原來你還是貴族出身。」齊玄素道，「我是平民出身，沒有姓氏，我們播磨流的祖師叫道滿，你可以叫我道長。」

齊玄素玩了個小心思，道長就是道士的尊稱，不過這裡的「長」字發「長短」的「長」音，而非「長幼」的「長」音。