第五十九章 萬屍大力尊（2/2）

待到大魏末年，又是流民遍地，赤地千里，閣皂道再次於北邙山的鬼國洞天中煉製第二代「萬屍大力尊」，即今日之萬師傅。

只見「萬屍大力尊」探出半個身子之後，第一次在異國他鄉顯露出真面目，體貌與普通人無異，只是大了無數倍，猶如古時傳說中的巨人神靈，更令人毛骨悚然的是，與他的手臂一般，外在皮膚上生了無數眼睛和數不清的嘴巴，噴吐著屍氣和血水。

在「萬屍大力尊」探出身子的過程中，從它身上不斷掉落已經徹底腐爛的屍體殘骸，甚至是它每一個動作，都會伴隨著屍水、污血四散而飛，屍氣腥臭陣陣，竟是如腥風血雨一般。

這是何等噁心的場景？相較於這等景象，佛家的白骨觀根本不算什麼了，也許只有屍陀林才能與之相比。

在「萬屍大力尊」的半個身子現世之後，原本被淨化的屍氣伴隨著濃郁的屍臭再次鋪天蓋地瀰漫開來，所過之處，草木枯萎，生靈和屍體直接起屍化作殭屍，甚至就連泥土、石頭等死物，也被染上了一層不祥的灰黑之色。

當年那位煉製「萬屍大力尊」的高人曾經被人當面質問，煉製此等絕世凶物，就不怕遭遇天譴嗎？

他回答說：「天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗。此語出自太上之口，意思是在天地眼中，萬物一視同仁，人與草木螻蟻無異。螻蟻死得，草木死得，偏偏人就死不得？縱觀古今，屠城滅地者不知凡幾，可真正不得善終者，又有幾人？什麼天譴，不過是騙人的玩意罷了，我若身死，必是人劫，而非天譴。」

後來也果真如此，這位高人先是被張李兩家的兩位老祖宗聯手鎮壓入鎮魔井中，後來廢天師之亂，他從鎮魔井中逃出，最終被玄聖所殺，的確是死於人之手，而非死於天罰。

再後來，道門收復鬼國洞天，遭遇的最大阻力也是「萬屍大力尊」，最終萬屍大力尊幾乎半毀，實力嚴重受損。而作為「九陰幽冥尊」的殷先生就十分聰明，吸取了第二代「白骨玄妙尊」的教訓，並沒有正面對抗道門，而是順應大勢，臣服玄聖，所以殷先生的實力保存完整，後來居上，取代萬師傅成為三大陰物中實力最強的存在。

從這一點來說，說殷先生是三大陰物之首沒有錯，說萬師傅是三大陰物之首也沒有錯，一個是現在，一個是過去，總共就三個「人」，不必計較那麼多。

好在這麼多年以來，萬師傅一直奉命處理鬼國洞天內部的積壓屍體，極大恢復了自身實力，重回偽仙階段。

不過話說回來，三者之上還有一位，就是號稱道門造物最高水平的「帝釋天」，只是這些年來，「帝釋天」並不?在鬼國洞天，而是沉睡於劍秀山中，只有大掌教才有資格喚醒「帝釋天」。現如今道門連大掌教都沒推選出來，自然也不存在喚醒「帝釋天」。

其實齊玄素一直懷疑，若非三位副掌教大真人飛升在即，恐怕他們還會把推選大掌教的事情繼續拖延下去，畢竟誰也不希望頭上再多出個上司，而且輪值代掌教也算是大掌教，輪流當權可比單純的副掌教大真人強太多了。從某種意義上來說，三人可能是有近二百年來最有權勢的副掌教大真人。

「萬屍大力尊」變為雙手合攏，將神官撐起的陣法擠壓在兩掌之間，然後雙掌相對發力，圓球上立時出現無數裂痕，似乎隨時都會炸裂開來。

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所謂一力破十會，「萬屍大力尊」名中有大力二字，可想其無匹巨力，再加上其體內蘊含的濃郁屍氣，至污至穢，還有干擾法術的妙用，正如水大克火，火大也能反過來克水，神力最能淨除污穢不假，可如果污穢大過神力，便要反過來污染神力了。此時神官面對「萬屍大力尊」，已經快要被逼到山窮水盡的地步之中。

神官只能運轉周身神力，化作卑彌呼尊的金色日光，通過鏡面照耀落在「萬屍大力尊」的手掌上，化作火焰，燃燒屍氣的黑煙瀰漫開來，仿佛黑雲壓城。

在天門的體系之中，卑彌呼尊是太陽之神，象徵光明。這也是教門比較原始的體現，最初都是起源於自然崇拜，太陽自然是重要的神靈，通常占據主神的位置。如佛門的大日如來，道門早期的太陽真君，乃至於西洋的太陽神等等。不過隨著教門的不斷革新，都會逐漸脫離自然崇拜，於是道門的至高神變成了太上道祖，佛門只強調佛祖，三清也好，大日如來也罷，都是道祖或者佛祖的化身。聖廷更是擊敗眾神體系，一家獨大，直接宣稱只有一位神靈。

由此可見，天門還處於比較原始的階段。

「萬屍大力尊」被灼燒手掌，無動於衷，只是繼續擠壓，要把神官生生擠成一團肉泥。