第五章 閉關（1/2）

玄聖當年得了「素王」之後，便將佩劍「叩天門」交給了東皇。

若論威力，必然是「素王」更強。

「叩天門」與天地共鳴，持劍人修為越高，威力越強。

仙人之下使用「叩天門」，其威力甚至不如半仙物，只有到了仙人階段才能發揮其真實威力，可也遠遠不夠，還有進一步提升的空間。

「叩天門」想要與「素王」一較短長，持劍人最起碼得有一劫仙人的修為。

放眼如今天下，自是難有一劫仙人，自然「叩天門」不如「素王」。

不過威力大是一把雙刃劍，出劍慢只是其中一方面，還使用困難，其他仙物可以上手就用，「素王」則是個例外。

這使得「素王」在平常時候多有不便，畢竟不到關鍵時刻不好隨便動用「素王」，殺雞焉用牛刀？

只是玄聖認為大掌教作為道門核心，一旦需要大掌教親征，自然是驚天動地的大事，肯定要動用「素王」，合情合理。若是一般小事，自有其他人代勞，也不必大掌教親自出手，所以沒有給大掌教配備常規佩劍。

直到五娘回歸道門，才算確立了大掌教的四件仙物。可五娘也不能算是常規仙物，更像是個「召喚物」，要到陳書華敗亡，大掌教才有了常規佩劍。

平常時候用「順天劍」，關鍵時刻用「素王」。

當初姚令拿到「素王」之後，遲遲沒有煉化。

雖然地師的全稱是地氣宗師，但龍氣顯然不能以常理論之，地氣只是載體，而非本質。而且姚祖這一脈的地師早就背離了地氣宗師的宗旨，本質上是巫教大巫，專注於造物，根本不關心地氣，最後一位名副其實的地氣宗師應該是上官祖師。

再加上姚令的神智時好時壞，就算她學究天人，也沒辦法在如此短的時間裡去掌握「素王」。

那麼歷代大掌教又是如何掌握「素王」？其實很簡單，「素王」是儒門仙物，儒門之人是怎麼掌握的，歷代大掌教就是怎麼掌握的。

說白了就是修煉儒門的根本功法「浩然氣」。經過歷代大掌教的總結歸納，在「浩然氣」的基礎上，以「橫渠四句」為驅動法門，最為合適。

這幾乎是每一位大掌教候選人的必修課，東華真人雖然沒有當眾用過，但在鳳麟洲的時候，清微真人可是用過的，甚至還用了儒門絕學「五嶽封禪手」。姜大真人更不用說了，就屬他使用「素王」次數最多，六代大掌教和七代大掌教加起來也比不過他。

不過「浩然氣」作為儒門的根本絕學，想要修煉到程太淵那個層次，必然要十分專一。歷代大掌教們當然不會只修煉「浩然氣」，修煉到能夠駕馭「素王」就夠了，所以大掌教們的「浩然氣」並不能與程太淵這種層次的「浩然氣」相提並論，這也算是術業有專攻。

過去的齊玄素一身大巫神通，當然不會「浩然氣」，倒不是七代大掌教故意不告訴他，而是七代大掌教才剛剛上位，就算齊玄素能夠接班八代大掌教，也是幾十年後的事情了，倒也不必急於一時，還有大把的時間可以慢慢修煉。

至於齊玄素意外提前上位，那是師徒二人都沒有料到的。

不過玄聖的傳承里包括了「浩然氣」，而且還是玄聖改良後的版本，將「浩然氣」與「正氣歌」融會成為「浩然正氣」，對上姚令的「逍遙六虛劫」也絲毫不懼，甚至還能幫助他人化解曾經堪稱無解的六劫之力。

當初玄聖就是以此執掌「素王」，與佛主爭鋒。

齊玄素已經初步掌握了「浩然正氣」，便不必從頭修煉「浩然氣」，直接從「橫渠四句」開始修煉就行了，如此便省去了大量的時間。

於是齊玄素在安排妥當諸般事務之後，正式開始了自己成為大掌教之後的第一次閉關。

在這個「諸般事務」中，主要是三方面，分別是：五娘、七娘、慈航真人。

五娘作為紫霄宮掌宮大真人，主要是梳理紫霄宮，畢竟姚令把紫霄宮禍害得不輕，不少地方都要從頭再來。

不過老殷先生正式上任之後，五娘算是解脫出來了——齊玄素麾下的嫡系大將們都有個共同點，忠誠有餘，修為也夠，就是不擅長處理具體事務，小殷如此，林元妙如此，五娘也是如此。

所以紫霄宮的架構還是五娘總掌全局，把握大方向，不過實際上主持日常工作的是老殷先生。

當年老殷先生做過東皇的謀主，東皇可不像玄聖這麼好說話，出了名的難伺候，老殷先生能讓東皇都說好，上能寫頌聖詩，下能出謀劃策，甚至還能親自上陣，可見能力。對於老殷先生來說，這些都是輕車熟路，算不得難事。

既然老殷先生頂了起來，那麼五娘就解脫了，開始閉關養傷。

五娘在閉關之前，曾與齊玄素密語，她已經將佛主頭顱帶回玉京，就算姚令奪走了王巨君的頭顱，齊玄素也不必害怕。

至於七娘，拋開大掌教的新裝不談，她現在的任務只有一個，就是爭取願意幡然悔悟的姚家人，重點是擁有仙人修為的姚武。

如今姚武被三名仙人聯合封禁了修為，既不能飛升，也逃不出小玉虛宮，由七娘親自勸降。畢竟七娘和姚令的關係十分特殊，天生的敵人，也很難說到底是誰背叛了誰，由七娘出面，姚武的牴觸情緒會少一些。

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