第一百一十三章 祠祭堂（1/2）

齊教正如何與姜大真人交接，那就不關齊玄素的事情了。

道門九堂，上三堂不必多說，除了當下短暫過渡的特殊情況之外，大部分時間都是留給三道二號人物、大掌教競選人的。中間三堂：化生、祠祭、市舶，關乎道門三大命脈：造物、神力、飛舟，由三位副掌教大真人分管。下面的三堂：天機、度支、風憲，對應工業、財政、司法，這是干實事的。

所以從掌堂真人的角度出發，化生堂、祠祭堂、市舶堂很重要，可這三個堂的掌堂真人並不重要。

就拿祠祭堂來說，上兩任掌堂真人是寧凌閣和齊教正，寧凌閣犯了錯誤被變相貶到祠祭堂，主要就是出席各種場合，重大決策基本沒有。齊教正從上任就開始閉關，出關後直接升任平章大真人，等於什麼事情也沒幹。

在這段時間裡，祠祭堂仍舊運轉正常，是因為天師掌握祠祭堂的大權，不管掌堂真人在不在，張拘進等人都要請示天師，反正是錯不了。

祠祭堂的主要職責有五：外交、教育、禮儀、祭祀、信仰。

外交方面乏善可陳，問題在於東西平分天下，人間這個大房子裡就剩下兩個「人」了，也玩不出什麼合縱連橫、秘密外交，總不能是道門和聖廷搞秘密外交，瞞誰呢？至於情報方面，如果道門想要繞過聖廷跟蒸汽福音談判，那屬於北辰堂的權責範圍，所以祠祭堂的外交只剩下一些面子工程。

教育方面同樣難有作為，四大道宮：萬象道宮、上清宮、無墟宮、青領宮，這四個擔負了道門教育工作的道宮，不是祠祭堂的下屬，而是與祠祭堂平級的。萬象道宮更是由掌宮大真人親領，難道指望掌堂真人去指導平章大真人的工作嗎？

另外三個道宮也是有掌宮真人的，雖然掌宮真人的確不如掌堂真人，但這三位掌宮真人同為參知真人，還兼任三師的首席秘書一職，正如紫霄宮掌宮大真人是大掌教的首席秘書，不看僧面看佛面，還能插手嗎？

好在齊玄素兼任了萬象道宮的掌宮真人一職，還能發揮一點作用。

禮儀方面，各種慶典都是由祠祭堂負責，可真正影響到道門上上下下的慶典，比如大掌教升座大典，其實是由大掌教選舉委員會和紫霄宮負責的，祠祭堂只能打下手，而且幾十年才有一次。真正由祠祭堂獨自負責的，大多是中元節慶典這類。

祭祀方面，國之大事，唯祀與戎，的確重要。不過很多重大場合都要大掌教親自出席，但凡涉及大掌教，紫霄宮就一定會插手，面對強勢時甚至能跟金闕掰手腕的紫霄宮，祠祭堂又淪為打下手的。祠祭堂能夠獨立負責的其實是安魂司，也就是所謂的戰爭公墓委員會。

信仰方面，這才是重中之重，本質上是神力的管理和使用，「三十三天」被劃歸到祠祭堂的名下，不過這部分權力被天師拿走了，掌堂真人無法插手。

當然，作為掌堂真人，僅僅滿足自己的神力需求，那還是可以做到的。

也難怪齊教正過去不願意升任掌堂真人，除了參加小議的權力，其他方面還真不如掌府真人，那可是實實在在的土皇帝，尤其是那種大道府的強勢掌府真人，就是小號的掌教真人。至於小議的權力，在大掌教親自主持金闕議事的情況下，也被壓縮了。

其實齊教正也好，齊玄素也罷，本質上還是把祠祭堂當作一個過渡的跳板，有功無功，有權無權，都是細枝末節，關鍵不要犯錯，無過便是功。

如今的齊玄素已經逐漸成為派系首領，他的影響力不在於一個具體職務，南洋和西域，都是他的人，還能側面影響大掌教的決策和人事任命，小掌教的身份名副其實，他的權力遠遠大於他的職務。

都說不要拉幫結派，可道門如今的生態形勢，不拉幫結派就是自己孤立自己，六代大掌教便是例子。前車之鑑不遠，後人如何敢不鑒之？

所以齊玄素從一開始就有意識地培植勢力結交盟友，從南洋的徐教容、陳劍仇、陳書文、季教真，到西域的葉青霜、龍小白、陸玉珏、胡教沖，還有蘭大真人、五娘、齊教正等盟友，大掌教、大掌教夫人、天師等靠山，這還不算江湖上的勢力。

權力自上而下，又自下而上。雙管齊下。

齊玄素用了十天左右的時間來熟悉祠祭堂的工作，然後才召見了以張拘進為首的一眾副堂主們，其實也談不上指示什麼，主要是認認臉。

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