第一百九十九章 進攻（2/2）

淨琉璃大士的法相雙掌平平推出，此乃「無量佛掌」。

此「無量」並非道門的無量階段，而是指佛門的無量光、無量壽、無量佛，又稱阿彌陀佛。

相傳此掌乃是無量光所創，用以鎮壓邪魔外道。修煉到極致之後，可以搬山倒海，移山拿岳，五指即五嶽，威力無窮。

後來佛門傳至中原，開創中原佛門，中原佛門的初祖也將此法帶到了中原。二祖提劍斷臂，以明心志，得傳金剛法統。

這也是佛門弟子為什麼有人雙手合十，有人卻是單手行禮，只因二祖斷去一臂，無法雙手行禮，後世弟子效仿祖師，故而單手行禮。

佛門金身不像道門體魄那般可以隨意捨棄或者修復，二祖始終是斷去一臂，這也導致「無量佛掌」從二祖開始便殘缺不全，只有單掌，又在此等基礎上分別衍化出「真言大手印」、「大寶瓶印」、「造化神掌」、「五嶽封禪手」等等。

淨琉璃大士所用的則是最正統的「無量佛掌」，沒有任何刪減改變。

跳死猢猻，終落在五指山里。

這便是正統佛掌。

其中一隻佛掌上出現了一道細線，然後就見劍光透掌而過，巨大掌印開始變得黯淡，很快便沉寂下去。

不過另外一隻完好的佛掌不斷變大，轉眼間已經是遮天蔽日一般，視線所及再無他物，好似一葉障目，吸引心神，避無可避。

然後五指合攏，將姜大真人握在掌心。

一瞬間，掌內掌外化作兩方世界。

只要再翻手一撲，便可佛掌化作山嶽，將姜大真人鎮壓其下。

只是淨琉璃大士並非佛祖，姜大真人也並非猴王，自然不能這麼容易得逞。

姜大真人立時以「順天劍」引動天地神異。

上方蒼穹下垂。

仿佛整個天地開始合攏，緩緩擠壓兩者之間的「一線」人間。

首當其衝的自然是頂天立地的淨琉璃大士法相，在頭頂蒼穹的壓迫下，淨琉璃大士的法相開始劇烈扭曲，似乎隨時都會崩潰消散。

法相失去了一掌，只得放開姜大真人，用完好的獨掌全力抵擋「順天劍」帶來的壓迫。

兩人此番交手算是打了個不分

#每次出現驗證，請不要使用無痕模式！

勝負。

姜大真人並不想拖延久戰，決意速戰速決。

於是腳下雲頭迅速拔高，手中的「三寶如意」消失不見，五指虛握，好似握著什麼東西，卻又空空如也。

一個劍柄一閃而逝，很快又歸於無形。

正是與「叩天門」和「三五雌雄斬邪劍」並列為三大仙劍的「素王」。

「玄聖創典，素王述訓。聖人之通，智過於萇宏，勇服於孟賁，然而勇力不聞，伎巧不知，專行教道，以成『素王』。」

話音落下，一道漣漪以姜大真人為中心向四周擴散開來，好似一道平平鏡面，所過之處，所有事物隨之扭曲。

此劍上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和人心以安四鄉，如雷霆之震，四封之內，無不賓服。

姜大真人的臉色凝重，動作遲緩，似乎每個動作都牽動了此方天地。

時來天地皆同力。

四面八方，皆有虛無縹緲的光彩往姜大真人涌去。

準確來說，是往姜大真人手中的那把無形之劍涌去。

「素王」之所以無形無相，是因為其大小不定，此時這一劍是為「大」。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天地母。強字之曰「道」，強為之名曰「大」。

這一劍，劍首起始於玉虛峰，劍尖則是直指達尊寺。

姜大真人高高舉起右手，保持著虛握劍柄一劍斬落的姿勢，整條手臂微微顫抖，每一個動作都萬分艱難，好似以凡人之力推動山嶽，緩慢無比。

正因如此，重生勢，也有殊無量之勢於劍上而生。

不過淨琉璃大士並沒有坐以待斃，幾乎就在姜大真人取出「素王」的同時，他也召喚出了一隻手掌。

沐浴著佛光從虛空藏中而來。

不同於「無量佛掌」塑造出的虛幻佛掌，這隻佛掌是擁有血肉實體的，是一隻貨真價實的佛掌。

而且也不同於無識法王駕馭的佛主左手，此乃佛主右手。

佛門以左手為常靜，名為慈悲之手，渡頑愚眾生。右手為常動，名為智慧之手，渡上根利器。

一靜一動。

一守一攻。

大智大慧。

佛掌向上，似要以此有形之掌托舉起落下的無形之劍。