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第2923章 大秦第一位總督,青徐總督張子房(1/2)

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第2923章:大秦第一位總督,青徐總督張子房

之所以張良最為適合,自然是因為青南三郡,以及徐州的百姓,大部分都是明教信徒,而明教的前身可是太平教。

太平教名字雖變成了明教,但教義卻沒變。

哪怕在明國新編的明教教義下,太平教時期的天地人三大將軍,也依舊是明尊之下的三大神祇。

明國這個國家的體制,跟其他所有國家都不一樣,它屬於政教合一的國體。

身為明王的朱棣,既是君主,又是教主,而明教的新教義自然是在朱棣主持下完成的。

朱元璋還活著時就重新編撰了明教教典,只是還沒來得及寫完就被嬴昊給刀了,直到朱棣繼位後一年才重編完畢。

朱棣在朱元璋的基礎上,繼續尊天公、地公、人公,為明教三大主神,但卻把明尊列於三神之上。

張角三兄弟就是天地人這三大主神的轉世身,不過明尊的轉世身卻從第一位明帝張勝,給改成了他的父親朱元璋。

新版明教教典內容大致是這樣的:天公、地公、人公這三大主神轉世下凡,雖是為了拯救世人,洗清罪惡,但他們還不夠強,所以才會被邪神所鍾愛的大漢擊敗,但三神還有另一個重任,那就是庇護還未成長起來的明尊轉世身。

明尊在明教教義中是最強神祇,凌駕於盤古、女媧、太一等所有上古大神之上,只要他的轉世能夠成長起來就能蕩滌誅邪,輕鬆完成救世,然後回歸神界。

但奈何這一世的邪神過於強大,再加上神靈內部出現了叛徒(張勝),以至於明尊轉世都還沒成長起來,就被其聯合邪惡的妖神轉世身嬴昊給謀害了,這才有了明尊的長子的轉世朱棣臨危受命。

至於為什麼在天公轉世隕落之後,本該庇護明尊的地公和人公的轉世,如今卻都站在妖神嬴昊這邊?

朱棣給出的解釋則是兩大神明都被妖神給蠱惑了。

朱棣其實也知道宗教是把雙刃劍,但以他當時所面臨的局面,利用宗教可以讓他迅速穩定內部,所以他才會選擇了吞下這枚遲早會反噬的苦果。

為了讓這個反噬來的晚些,朱棣也一直在給自己的設定打補丁,比如地公人公兩大神明的轉世都被蠱惑了,就是他給自己打的補丁之一。

至於為何不像黑嬴昊一樣,直接將張良這個個人也妖魔化?

自然是因為張良在明教中的地位太高,朱棣若是妖魔化張良的話,那就是在破壞明教神系的神聖性,等於動搖了明教的核心,他又豈會自己挖他自己的根基。

嬴昊在看到朱棣編的明教神話後直接被氣笑了。

他倒不是氣朱棣污名化自己,和朱棣跟他有殺父之仇,朱棣怎麼辱罵和妖魔化他都不為過。

能給他安個妖神轉世身的名頭,而不是什麼掃把星、霉神、屎神等噁心人的神明,已經算是朱棣有素質了。

嬴昊氣的是明明編的這麼離譜,但凡有點腦子的人都不可能會信,可偏偏朱棣就拿著這本教義,把徐州和青南的大部分百姓都給忽悠成了信徒。

明國明教的新教典雖離譜了點,但總體教義還是引人向上的,屬於正道教派。

真正離譜的是白蓮等邪教,教義中充斥著極端、混亂、墮落的思想,可是依舊能夠在中原大行其道,忽悠了一波又一波的老百姓。

這讓嬴昊對那些教派產生不滿的同時,也對那些輕信邪教的百姓,生出一種哀其不幸怒氣不爭的感覺。

但轉念一想,若不是這個時代過於混亂和絕望,讓百姓看不到活下去的希望的話,又豈會被這些教派輕易蒙蔽?

唉……

嬴昊心中嘆息,他隱隱有種預感,就算滅掉魏宋明三國,將魔門勢力驅逐出去,中原也不會歸於安寧,

邪教思想對於中原的毒害太嚴重了,需要很久,甚至是一代人的努力,才能將中原重新治理好。

一統天下的步伐一旦邁起就不會停下,所以秦軍肯定不會等中原徹底歸附在南下。

這也意味著,等到秦軍繼續南下滅蜀楚時,而尚未徹底歸附的中原,可能不但提供不了多大的助力,甚至還會牽制秦軍不少的軍力。

對此,嬴昊也沒有任何辦法,唯一能做的只有儘可能降低魔門影響,而張良無疑是他反教派的一大急先鋒。

朱棣不污名化張良,不敢破壞明教神明的神聖性,這反而給了嬴昊可乘之機。

在青徐的那些明教信徒眼中,張角三兄弟都是神靈轉世,下凡前來拯救他們這些苦難的凡人,就算身為人公的張良被妖神蠱惑。昏了頭之下選擇暫時和明尊反目,也不是他們這些凡人能左右的。

所以,若是讓身為人公將軍的張良,前去青州當刺史的話,定能爭取到大量明教信徒的民心,從而迅速讓青南歸於穩定。

當然,除了穩定民心這一點外,張良在那些原齊國老將心中也有一定威望,連諸葛亮連環離間計都離間不動的齊系諸將,讓張良去拉攏的話或許會有意想不到的驚喜。

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