第2794章 天黎仙族（一）（2/2）

不過最高層的權力劃分，則是亘古不變，那就是大祭祀是權力巔峰，族長其次，而後才是長老層面。

但在長老層面中的大長老，往往卻是一個特殊的存在，他是長老中修為最高之人，通常可能就是上一任的族長。

他們在退出族長位置後，便開始安心修煉，不再去管理族中事務，也就是手中的實權沒有族長大。

可因為他的修為以及曾經身份關係，所以他說出的話依舊分量很重，這其實也是對族長的一種鞭策，讓族長不能忘乎所以。

同時當戰時族長意外隕落，或者出事時，便會由他重新接管族長一職，這一點就如當年龔山河被困地底，一切就由族內大長老來裁決。

大祭祀則相當於其他大勢力中的太上大長老，卻又有別於太上大長老，因為大祭祀的權力，基本上就是交由族長和大長老來執行。

大祭祀在擁有最高權力的同時，並不會直接管理族群事務，她存在的意義，更像是一個部落活著的圖騰，是天黎族心中的最高信仰。

天黎族的大祭祀，多半都是女性擔任，偶爾也會出現男性大祭祀，不過在歷史長河中，卻是較為稀少，這與天黎族修煉的巫術有關。

巫術的具體情況，哪怕李言已是「慶阿王」，由於那是關乎天黎族的信仰，李言卻也是不能知曉。

現在仙靈界天黎族中的大祭祀，並不是龔山河那一代的大祭祀，那名大祭祀當時和風獸大戰時，採用了同歸於盡的打法，拉著敵人一同被天地法則排斥而走。

最終，她即沒有回歸風神大陸，同樣也沒有飛升到了仙靈界，極大可能是已經隕落了。

天靈界中的這位大祭祀，若是從龔山河算起，已是高出他四代，這也是說下界大祭祀飛升上來，可並不一定會接任仙靈界族中的大祭祀一職。

那需要看她的修為，以及族內的情況而定，大祭祀本身通常就是族內最強者，因此從風神大陸飛升上來的大祭祀，也無法擔任仙靈界的大祭祀，至少不能馬上擔任這一重要職位，她們最強不過是化神境界而已。

下界大祭祀到了這裡後，本身還需要再度努力修煉方行，而仙靈界天黎族的大祭祀，除非她飛升真仙界，否則通常這個活著的圖騰，並不會輕易更改。

那麼在這位大祭祀之前，龔山河告訴李言，有大祭祀可能已經飛升了真仙界，即便是沒有飛升的，在後來尋找飛升真仙界節點後，也就沒有再回來了。

這讓李言想起了師尊東拂衣，曾經和他說過真仙界的一些情況，那是一個神秘之極的地方，好像凡是飛升上去的修士，最後都與仙靈界失去了聯繫。

就像是五仙門一些至強者，結果去飛升真仙界以後，後來不但沒有再參與仙靈界五仙門任何發展，更是完全失去了所有消息。

據東拂衣以及適里歸他們猜測，應該是真仙界修士的神通，強大到無法想像，所以各方勢力從根本上相互制約，不允許真仙對下界有著任何的插手。

否則的話，極有可能遭到其他真仙的合力剿殺，這就造成了五仙門強者飛升後，就再也沒有了任何消息。

因此天黎族的大祭祀，如果達到可以飛升的層次，那麼最後出現的情況，可能也就是類似於五仙門了。

以天黎族的底蘊，龔山河說能達到飛升層次很難，許多曾經的大祭祀，是在自己壽元耗盡之下，也是突破不了渡劫，或者是大乘境。

那麼他們就會提前離開族群，去尋找自己最後的機會，那種情況下的大祭祀一旦外出，也就是抱著不成功，便消亡的念頭了，自然也不會再回來了。

這也導致天黎族的大祭祀，在不同歲月階段里，實力也都不一樣，甚至很長時間就是合體境的大祭祀。

只是由於大祭祀修煉的是以巫術為主，以李言對巫術的一些了解，她們真正的戰力，可不能用合體境來衡量。

「那麼就是說，族中的大祭祀出現過渡劫境，甚至是大乘境，只不過情況並不是太穩定。

因此天黎族在外給人的感覺，並不是什麼超級勢力，差不多也就是一流或是超一流。

再加上他們地處偏遠，天黎族的情況更像是隱世不出，因此外界真正想要了解天黎族整體實力，難度可就大多了，那麼現在的這位大祭祀，又是什麼樣的境界呢？」

李言在聽了龔山河傳音到這裡時，他的心中便猜測起來，這些情況他問過趙敏，趙敏也不是太過清楚。

現在聽著龔山河較為明細的傳音，李言快速做出可能性的判斷，巫術的修煉晉級，應該相當的艱難，因此天黎族想要出現此界的至強者很難。

因此龔山河這才說出了，絕大部分時間都是合體境大祭祀之言，但是龔山河並沒有說出現在大祭祀的修為，繼而就說起了族長之事。