第一百九十九章：奪命（2/2）

許汜因為名士的身份很自然就被何夔等人接納，是以得知了張沖的讖緯所應，當即許汜就恍然大悟，然後將他在皋山嶺之戰前一晚，神女入夢送「平安喜樂」桃符的神異之事告訴了大夥。

何夔也發現了泰山對張沖就是天命之地，其神祇泰山府君也屢屢顯聖。先是金氏壁那一戰，夜降大霧。然後是于禁奔襲贏縣那一晚在泰山府君祠卜筮，再到現在許汜神女如夢，怕不成真的是泰山府君選中了張沖，在冥土不斷庇佑他。知道這些後，這些文士對張沖更敬畏了。

而這種敬畏，隨許汜將這些事告訴吳資後，同樣出現在了吳資的內心裡。

後世的人可能無法理解秦漢時期人對神與天的敬畏。可以這麼說吧，當年高祖要不是有個赤帝斬白蛇的讖緯，如何能眾心所歸？甚至劉秀為了讖緯的解釋權還和公孫述隔空文戰，比誰的讖緯才是真讖緯。

張沖其實也多少知道何夔、蔡邕這些人搞出來的讖緯，他本人是不信這套的，但他知道這東西現在對他來說是有益處的。這幾年張沖一直試圖影響身邊人的世界觀，讓他們試圖用理性去架構世界，但效果不大。

說實話，張沖現在身邊的人全部都是成長在這個真實時代的具體的人。這個世界的觀念和知識早就內化成他們自己，他們不可能超越這個時代的普遍認知，這就是現狀。

也正是因為這個現狀，張沖在很多事情上都是繼續依循這個時代的世界觀來行事，並沒有搞太多的顛覆，就是因為時機不成熟。

所以有的時候，連張沖自己都覺得自己在這個時代不過才五年，但卻已經被同化成了一個典型的東漢人了。也許這就是一滴墨再怎麼濃，落在海里，他也只能成了水。

但張沖內心依舊有個聲音在堅定他：你要去改變，改變這個吃人的社會。

是以張沖才不斷去鬥爭，不斷用理想去激勵自己前行，因為他真的深怕自己懈怠了，就真的會成一個漢末割據的軍閥。那如果是那樣，這個世界和他原來的世界又能有什麼不同呢？

但張沖也知道，理想是會死人的，是要用屍骨去鋪路的，有時候張沖真的在想，為了理想，讓一些人去死，讓一些人能活，就真的對嗎？

而張沖的這一懷疑，隨著四校尉攻城的慘烈再一次飄蕩在他的內心中。

不是張沖道心不堅，而是眼前這場須昌攻堅戰真的是太慘了。

光和六年，五月十五日，午時。用過午食的四校尉兩千眾，從三個方面同時進攻了須昌。也是在這一天最熱的時候，戰場也直接到了高潮。

張沖所在的這面是須昌的南門，負責主攻的校尉是吳資和李鄒，將兵八百，抬著十部雲梯奔越到了須昌城下。

須昌城在南面防禦的兵勇不過二百，但在一面「趙」字旗主將的帶領下，檑木、滾石、金汁源源不斷撒在了吳資和李鄒兩部的頭頂上。

檑木滾石這東西只要擦到一下，立馬就是筋骨崩催。只一會，前面就送來了二十多被砸傷砸斷腿的傷兵到了醫將隊。

然後這些只從張沖這裡學會如何鋸腿、如何清創和包紮的醫匠們，只把醫棚變成了做屠宰場，到處是慘叫，不忍聞。

吳資在陣後督戰，李鄒統兵在前，帶著一隊精銳甲士，持牌楯準備攀城。

當是時，城樓上的漢將立馬看到了下面一竿黃旗下立著的敵將，立馬就招來一隊射手對黃旗瘋狂攢射。

但下面的賊將有扈兵持楯遮掩，並未受傷。是以，這漢將悄悄命彪悍壯士持大黃弩匿在城堞後，就要趁對面懈怠的時候，直接狙殺此人。

大黃弩是漢家的軍國利器，漢家北伐匈奴多賴此利器。其弩從一石到十石皆有，而須昌城樓上的這台便是八石大弩。這東西不是須昌武庫的，而是趙氏和下游的祝阿陳氏換來的，專用來狩將的，而現在就用在了此處。

城樓下那面黃旗下的勇將正是李鄒，他身邊的扈兵剛替他擋了一波箭雨，正勸他往後退退。李鄒豪邁一笑：

「能殺乃公的人還沒生呢？」

說完，李鄒推開前面的牌楯，就要攀雲梯。

也是這時，城樓上一支奪命迅箭穿過戰場的嘈雜，一箭插在了李鄒胸口，直接將他貫在了地上。

就這樣，這個本該是呂布手下的勇將，日後成為曹魏徐晃麾下重將的悍將，就這樣悄無聲息死在了須昌城下。