第一百八十四章 小禿驢！（1/2）

峨眉山是佛教聖地，普賢菩薩道場，相傳，峨眉山從漢代起即有道教流傳，是道教的「洞天福地」之一，稱「第七洞天」。

晉代，佛教傳入峨眉山後，修建寺廟，弘揚佛法，較長時間處於佛道並存的局面，梵剎宮觀交錯其間，僧人、道士競相發展。

道觀在峨眉山演變為佛教寺院的故事流傳甚廣，仙跡遺蹤亦不少。晉代，資州人明果大師剃髮龍游山，回蜀後來峨眉山修住，被乾明觀道士迎請住持，改觀為寺。

總而言之峨眉山，現在真正地主，不是道教，也不是官府，恰恰是佛教。牛心寺、華嚴寺、光相寺、西坡寺、靈岩寺、華藏寺等等，寺廟眾多，香火鼎盛，在當地民間的威望不小。

而李賢這次的目的地-光相寺，卻在大峨峰頂，相傳漢明帝時建，名普光殿。寺外青竹疊翠，綠竹環繞，桃花掩映，溪水潺潺，的確是一個清幽修禪的好去處。

站在山門前眺望，一首應景的詩映射在腦海中：峰頂四時如大冬，芳花芳草春自融。苔痕新曦六月雪，木勢舊偃千年風。

雲物為人布世界，日輪同我行虛空。浮生元自有超脫，地上可憐悲攐蓬。

「看，有炊煙？恩？烤雞？」，嗅了嗅香氣，馬遵立刻發揮了他的特長，甚至還分辨出了肉的種類。

梵音陣陣，佛門聖地，即便不是諸人不是佛教門徒，也該保持一定敬意。孔聖人他老人家不也說了麼：敬鬼神而遠之。

可挺好的氛圍，卻讓他這一句給破防了，弄得大夥哭笑不得的。

「哎，還是馬遵有眼力見兒，爬了半天山，鐵打人也餓了。」

「走，咱倆去看看，誰什麼人如此大膽，敢在佛門聖地吃肉！」

說完這話，不待其他人反應，二人便鑽入一旁的林子裡，直接把大夥晾在原地。就在大夥正在猶豫進還是不進的時候，還是雲曦站了出來，走到了隊伍的最前面。

......，尋著炊煙的蹤跡，李賢二人不費吹灰之力，就找到了敢於挑戰佛門清規戒律的膽大包天之徒-小沙彌，一胖嘟嘟的小沙彌。

「嗨，小禿驢，膽子不小嘛！你就不怕讓師傅們知道了，揍你小屁股。」

見那小和尚被嚇的眼圈紅了起來，馬遵捏著他的胖臉，繼續威脅道：「哭，敢哭就把你褲子扒了，打屁股，用木棍狠狠地抽。」

許是馬遵長的太猥瑣，也可能他說的話真嚇著小沙彌了。揉了揉眼睛的小沙彌，趁著馬遵放鬆了警惕，隨即出其不意，直直地揮出一拳，正中馬遵的襠部。

嗷，「哦，哦，哦，你，你這小禿驢，心夠歹毒的啊！」，夾著腿，捂著襠蹲下來馬遵，面目扭曲的控訴著。

可不是，任誰被一拳擊中了命根子，肯定都受不了那酸爽的滋味。

但這也不能怪小沙彌，人家就那麼高，出的也是直拳，打到他那個地方，只能算他點子背。

嘞嘞，吐了吐可愛的舌頭，小沙彌雙手合十，報了個佛號，滿臉稚氣的說：「小僧的羅漢拳可不是吃素的，施主，可知曉厲害了！」

哈哈......，這回輪到李賢笑了，在他心目中，和尚永遠都是道貌岸然，孤芳自賞，滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼的貨色。

可這峨眉山不同，這裡的和尚，不僅明目張胆的吃肉，更是一言不合便拔刀相向。有意思，很有意思。

「小師傅，你看，我們趕了一天的路了，肚子也餓了，不知道這些錢，能不能與小師傅共食此肉啊！」

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