第一百零四章既講道理，也論神通（1/2）
「既講道理，也論神通。」
趙思過的話，讓李知行沉吟了片刻，旋即嘆道
「好一個講道理，論神通。」
「平夫人請坐。」
「臨時落腳之處，招待不得貴賓。」
「唯有清茶一杯，還請平夫人見諒。」
李知行練成了道術，卻很少使用, 倒是覺得這法術用在日常生活中有些方便，比如泡茶。
兩三個瓷杯，一壺熱騰騰的茶水很快就擺在了石桌面前，兩人相對而坐。
至於趙思過的身份，會認識李知行，不下狠手，還要講道理的，不用再猜了，絕對是狀元公了。
所以他稱趙思過為平夫人。
「李榜眼不愧是夫君看重的人，不知為何要與我夫君做些意氣之爭？」趙思過接過清茶，飲了半杯，將茶具放下，率先發問。
意氣之爭嗎？
果然是沒有把我當對手。
李知行的養氣功夫到家，倒也不嗔不惱。
只是有些苦澀，自己立了那麼大的決心，背棄了恩師的原則，投靠了太上道，修煉成了鬼仙，放眼天下都算是強者了，對方能找到自己, 肯定也明白這一點，卻仍然想跟自己講道理, 而不是看重神通。
「我與平安雖有同科之誼，卻也有立場不同。」
「他為理學傳人，我為心學學子，又怎能不做意氣之爭？」
「更何況神風國為大乾屬國，如今驟起叛亂，我等皆為大乾臣子，相助屬國平定暴亂，何錯之有？」
「若平夫人不能說個明白，這點情誼也要被刀筆劃斷。」
李知行話音剛落，他的身邊浮現出一隻刀筆，這刀筆看上去平平無奇，像是讀書人愛好風雅，用來在竹簡上撰寫文字用的工具。
「知行，你不是那等才思敏捷的學子，卻比任何人都要刻苦。」
「你怕忘記經書上的微言大義，便用一把刀筆在竹簡一字一字地刻印下來，記在心裡。」
「這些老夫都看在了眼裡, 所以老夫不選其他天生聰慧的學子，而是選你做老夫的弟子。」
那日成就鬼仙, 李知行所想的便是恩師李嚴的這段話, 出乎意料的是，他在成就鬼仙的時候，也意外地凝結出一把刀筆。
這把刀筆樸實無華，卻異常的鋒利，也是他溫和外表下隱藏的鋒芒。
看似溫和，實際上比誰都要堅決。
一旦下定決心，便是自己的性命也不在乎。
「李榜眼果有古人之風。」
「只是心學常言，天意即為民意，如今神風國揭竿而起，豈非民意所致？」
「既然洛家失了民心，喪了天命，李榜眼又何必為虎作倀。」
「你這刀筆再鋒利，又能殺得幾人？」
趙思過有平安隨時做參謀，自是不怕李知行的辯論，雙方從一開始就知道，道理的焦點在哪裡。
李知行要幫助桃神道鎮壓水玲瓏，趁機奪取江山壺，在道理上是站不住腳的，所以在平安阻止他執行陰謀的時候，他必須要講出微言大義。
畢竟他不是一個人，他的背後是天心學院，怎能給自家的學院抹黑？
趙思過說完，手捏法訣，在石桌上凝結出了一面鏡子，鏡子上浮現著月靈港的戰鬥。
魏成文帶著奴隸們搶奪船隻，帶走被擄掠的貴人們逃亡。
另一方面，拍賣會的守衛們緊急調動衛兵，連同港口的士兵一同鎮壓，企圖救回那些被掠走的貴人。
戰況異常地血腥，每一秒都有奴隸倒下。
並不是每一個奴隸都修煉武道，逃亡的奴隸還包括取悅主人的女奴、男寵、樂師、廚子等等各方面的人才。
他們在逃亡，他們在抗爭。
懂得武藝的奴隸在這一刻組成了一道城牆，幫助其他的奴隸先行逃亡。
儘管他們互不認識，這一次卻異常地堅決地留下來戰鬥。
魏大哥告訴過他們，在神風國的北部，已經組建了一個新的國家。
那裡沒有奴隸，更沒有奴隸主。
只要自己肯勞動，就能過上好的生活。
這也許就是魏大哥說的幸福吧。
雖然他們都沒有親眼見過這樣的地方，卻始終相信著大哥，因為他是一個好人，經常幫助大家，所以他不會騙我們。
「下賤的奴隸，你們以為能逃得掉嗎？」
「港口的海軍很快就會來了，到時候統統丟到海里餵銀鯊！」港口衛隊的頭領洛有德惱羞成怒地大吼道，企圖打擊奴隸們的信心。
因為被搶的船隻裡面竟然有他家商行的船，這下要損失多少銀子？
更何況逃走的奴隸裡面，竟然還有他家的私奴，回頭要全部殺掉，或者抓去桃神道做化肥！
「殺，一個我給五十兩！」
「殺，一個都不要放過！」
洛有德也是個頂尖武師，一聲怒吼下，這些習慣了鎮壓奴隸們的護衛一擁而上，為了更多的賞金搏殺。
那一個個驚恐的面容，那一個個逃亡的身影，便是此時月靈港的寫照。
趙思過將這一幕擺在了李知行的面前。
你這刀筆還能下得了手嗎？
「兵者不祥之器，聖人不得已而用之。」李知行收起了筆刀，比法術戰鬥更加兇險，他知道自己面對的不是一個美艷的婦人，而是一個差點摧毀整個心學大廈的魔頭，絕世魔頭。
若是自己在道理上錯了半步，日後定會心魔深重。
「神風洛家統治千載，百姓安居樂業，此乃天心人意。」
「水玲瓏為一己之私，攪亂天下，將來註定不得好死。」
「天下不知要有多少生靈因她而死。」
「若能除滅幾位暴徒，換得天下蒼生太平，知行怎會下不了手！」
「天意即為民意，神風國主有天命，自有民意。」
李知行沉吟片刻，完善了自己的邏輯。
他的邏輯很清晰，造反的奴隸必將失敗，而他們造反以後，會造成傷亡，這些傷亡必須由水玲瓏來負責。
為了減少傷亡，朝廷進行鎮壓就是正義的，就是維護秩序的。
這也是古典封建王朝用來解釋造反和鎮壓必要性的流氓邏輯，常常與天命論混合使用。
論證邏輯如下：
朝廷有天命，而你沒有，所以你造反必然失敗。
你沒有天命，還起來造法，就是惡意造反。
這樣造反的損失，死傷，你不負責誰負責？
至於你僥倖成功了，自然有無數的大儒來論證你有天命。
所以朝廷永遠是對的，除非他滅亡了。
至於滅亡以後，那就是下一個王朝來高舉旗幟，證明自己有天命了。
不管是心學，還是理學，在論證天命的方面都是相通的。
因為天命論太好用了，只要朝廷不滅亡，永遠是對的。
至於滅亡後，連朝廷都完了，還關心身後事幹嘛？
所以李知行不怕趙思過以彼之道還施彼身。
天意即為民意，朝廷有天命，天命就是最大的民意。
所以奴隸們不能代表天意，朝廷才能代表天意。
因此鎮壓是絕對正義的。
刀筆的鋒芒如白虹貫日，將鏡子切碎，他不再看那些奴隸們的反抗，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心。
「好一個有天命就有民意。」
趙思過臉色一變，不愧是大乾的榜眼，夫君認可的讀書人，這邏輯是一套接著一套的，殺人都能說出無數的大道理。
夫君，接下去該咋辦？
她有些委屈地問道，本來就是二道販子，現在說不過了。
娘子放心，小問題。
趙思過陷入了李知行的天命邏輯裡面，所以越想越覺得對方有道理。
你不可能在對方的流氓邏輯裡面打敗對方。
所以古典封建王朝的起義者，都喜歡搞點封建迷信。
像是學狐狸叫，唱歌大楚興，陳勝王，或者土裡埋個石人，傳唱石人一隻眼挑動黃河天下反
，又或者唱一唱十八子主神器之類。
這些都是為了跳出統治階級的天命論，用魔法來打敗魔法。
你不是說自己有天命嗎？
那我就論證你沒有天命。
天命到我家了，自然要讓我來造反。
對於熟知歷史的平安，要破掉這等流氓邏輯，自然是方法多多。
娘子，且我聽我慢慢道來，別中了李榜眼的詭計。
「可惜李榜眼說神風國百姓安居樂業，實則不然。」
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