520 劫持人質（2/2）

可是等他回到單位，咱們的人可以跟著去啊。

只要看俞主任能擠出點時間，咱們就不厭其煩地請教他啊。

反正，就是賴著他了。

咱們這個研究室解決不了的問題，就想方設法從俞主任那裡尋找答案。

雖然這有點強人所難，但是沒辦法，梁老闆個人為了提前為國家的晶片產業綢繆，就只能讓俞主任受點委屈了。

怎麼說我們也是替您照顧父母了不是！

而對於老中醫張敬五，梁老闆則是另一種使用方式。

張老九十多歲了，身體和精力都不行，梁老闆沒打算給老人家肩上壓多少擔子。

讓老人回故鄉養老，對老人本身還是十分有利的。

至於張老身上的利用價值，主要在於他在中藥方劑方面的號召力。

以及他從前的著作裡面，著重對於「上醫醫未病，中醫醫欲病，下醫醫已病」的闡述。

意思是上等醫生重視預防疾病，中等醫生醫治將要發生的病，下等醫生醫治已經發生的病。

其實，這個理論，古人早在春秋戰國時期就已經提出來了。

只不過隨著現代醫學的發展，其在治病方面立竿見影的效果太過耀眼，以至於掩蓋了傳統醫學的光芒。

而且任何人，都是一種務實的生物。

最能讓人信服的就是看得見、摸得著的事物。

所以最近幾十年，現代醫學飛速發展，而傳統醫學裡面很多優良的東西，正在被整個社會所忽略。

梁老闆作為一個具有後世記憶的人，他知道到了後世，這些傳統醫學的思想又開始在社會上發揚。

只不過並不是良性的發揚。

而是被某些無良商家——沒錯，就是商家，而且是無良——給扯大旗作虎皮。

拋出「上醫醫未病」的理論，表面上在發揚傳統醫學的精髓，其實真正目的是為了賣他們粗製濫造，甚至致病害人的保健藥。

梁老闆的職業學校肯定也要設立醫衛專業。

但是正如梁老闆很反感汽修專業和電子維修一樣，他對醫衛專業也是有些反感。

作為一家私立職業學校，醫衛專業的學生畢業以後，如何擇業？

相信大部分的醫衛學生畢業後，就是拿到了一個職校畢業證，真正干醫衛這個職業的，極少。

因為你畢業後，醫院肯定是進不去的。

那麼只有一條道路，考個行醫資格證，開診所。

且不說國家在兩千年前後有一段時間不允許個體行醫。

就說讓你開個診所，除了大肆給人掛吊瓶輸液之外，你的診所還能幹點什麼？

可是偏偏的，梁老闆對於輸液簡直到了深惡痛絕的地步。

所以，自己的職業學校肯定要設立醫衛專業。

但是梁老闆希望，但凡從這個專業畢業的學生，將來都能從事醫藥方面相關的職業。

那麼，學習傳統醫學，就是一個很好的方向。

另外，到了後世，中醫的沒落不僅僅是因為傳承不夠。

更嚴重的問題在於無藥可用。

也就是說，中醫毀在中藥上。

你的方子再好，但是沒有藥，跟沒有處方沒什麼兩樣。

因為到了後世，很多傳統的中藥材，已經用光了。

打個最簡單的比方，以前的「麝香虎骨膏」，就是膏藥。

以前的膏藥裡面，是真的有麝香，也有虎骨的。

不管是風濕，還是跌打損傷，貼上那是相當管用。

可是到了現在，哪有麝香，哪有虎骨？

嗯，膏藥裡面辣椒放得倒是不少，貼上以後火辣辣的疼。

有太多太多野生的藥草，到了後世早就給採挖乾淨，絕種了。

即使沒有絕種的，甚至可以人工種植的，其效果只能說是聊勝於無。

不管是中藥材的種植過程短，而且種植過程中農藥、化肥的殘留。

還是種植藥材的炮製過程，那都跟上了時代的步伐，進入快餐時代。

藥效到底有幾分，只有天知道。

也就是說，梁老闆希望自己的學生最好學習傳統醫學。

而另一部分，那就學藥劑學。

這裡的藥劑，指的不是化學藥品，而是中藥材。

從藥材的種植，到加工製作，這真的是個大有可為的職業。

而且梁老闆從學校籌備之初，先讓顧老師做好準備當學校的精神領袖。

並且讓赫連小羊編了一個程序，用大數據分析學生的道德水準。

梁老闆希望在自己手裡，給後世的社會培養一大批道德水準極高，專業水平過硬的醫藥從業者。