第96章 道法自然，君子六藝（2/2）

「一生二。」

話落。

空中的「圓」開始不斷旋轉起來。

落葉已死是為陰，水養萬物是為陽。

空中的「圓」，以落葉為陰面，湖水為陽面，慢慢形成了一副陰陽太極圖。

「二生三。」

空中的太極圖開始旋轉。

速度，越來越快，越來越快。

眾人遠遠看去，只見，涇渭分明的陰陽兩面，似乎重新融合到了一起，相互交融，陰陽相合。

「三生萬物。」

太極圖猛然炸裂開來，湖水裹著落葉向四周飛出。

「不是說，三生萬物嗎？怎麼炸開了？」

正當眾人疑惑不解時，只見飛出去的湖水、落葉，在半空中有序的組成了，山河草木，飛禽走獸。

炸開的湖水在陽光的照耀下，形成一道彎彎的彩虹，懸掛其上，著實一派勃勃生機的動人畫卷。

在眾人戀戀不捨的目光下，畫卷重新落入湖面，仿佛剛才的一切只不過是眾人的臆想。

「啪，啪，啪……」

伏念撫掌大笑道：「化無形為有形，以物載道，好意境，好功力，師叔且看我！」

伏念手中太阿劍一指，一道人影自湖面浮現而出。

「禮！」

「樂！」

「射！」

「御！」

「書！」

「數！」

伏念每說一字，都會有一股水流飛出，化為相應的物品。

何謂禮？祭祀、喪葬、軍事、朝會、會友、娶妻、生子……

禮，無處不在，無物不含，而先秦時期，最能代表禮的東西，麼過於鼎器。

樂就好理解的多，先秦沒有那麼多的樂器，人們使用的都是編鐘。

射是弓箭，御是駕車，書是竹簡，代表知識。

先秦時期沒有筆墨紙硯，自然也就不存在書法。所以，這裡的書，應當是知識。

……

「這就是師兄，聖王劍法之中的滄浪之水？」顏路向正在品茶的荀夫子問道。

「不錯，道家以天道御萬物，無為無不為。方才鯤鵬子，以道德經中的道生一，一生二，二生三，三生萬物，為萬物衍化，而伏念則使用儒家的君子六藝，為水性無常立下規矩，讓他們有序遵循。」

荀夫子撫摸著頜下一縷白須說道。

「道法自然，唯禮框之，大師兄的聖王劍法，講究內聖外王，正是禮的極致。」韓非的聲音在兩人身後響起。

韓非、李斯不知何時也來到水亭之中。

「儒道之別，真如涇渭分明啊。」李斯說道。

「繼續看下去，你們伏念師兄的內聖外王，可還沒有出現，若只靠君子六藝，可不足以獲勝。」荀子說道。