第233章：道宗，昊天上帝（1/2）

印尼這塊地區，各種國家有很多，雖然都是一些實力低下的土著，但集合人力還是有很多的。

這些人被利用起來，興建工廠和從事農牧業，可以創造的財富很多。

而這些財富，當然需要用一些合理的手段, 將其轉移到大明帝國境內。

就比如貨幣，紙幣。

爪哇地區和呂宋布政司，都是採用的煌夏銀鈔進行貿易，而在對馬打蘭王國與萬丹王國的軍事援助活動之中，兩國與大明帝國商人之間的貿易，也是採用的煌夏銀鈔作為貨幣。

貿易結算指定貨幣, 使得這兩個國家不得不換購大量的煌夏銀鈔作為儲備金。

而便捷保值的紙幣，很快就在這兩個國家以及周邊地區流通開。

根據蕭升和朱由檢的計劃，大概在兩年之內, 就可以讓印尼各地全部認可大明帝國煌夏銀鈔，從而確立煌夏銀鈔國際信用貨幣的地位。

為了應對日益增長的外貿對貨幣的需求，煌夏銀行提出了加印五千萬銀元的計劃，獲得了批准。

巴勃羅在八月中旬就乘坐一艘夾板船離開了呂宋布政司，他要前往西歐，替大明帝國的皇帝陛下，向西班牙宣讀聖旨。

同時離開的還有盧修斯，他的行程和巴勃羅基本一致，不過是向荷蘭國提出大明帝國的條件。

針對兩個國家對原屬於大明帝國的土地的侵略行為，大明帝國要求兩個國家都給予不少於五百萬銀元的戰爭賠款。

這錢他們不會給，至少現在不會給。

朱由檢和蕭升都明白這一點。

如今，正是荷蘭國橫行霸道的開始階段，之後被稱為海上馬車夫的荷蘭正處於迅猛發展階段，又怎麼會向一個西方國家低頭？

大明帝國奪取了他們在東南亞和東亞地區的地盤，直接動搖了他們的根本利益，所以最大可能就是派遣一支強大的艦隊，來與大明帝國一較高下。

他們要證明，究竟誰才是這片海域上唯一的霸主！

當然, 鑑於現在船隻的航行速度，估計這場戰爭今年是見不到了。

大明帝國對印尼地區的幫助當然不只是在戰爭方面，作為一個負責人的東方大國，要主動承擔起文化傳播的義務。

崇禎二年四月份，朱由檢曾經下令整頓大明帝國之內的宗教事務，確立了道教為大明帝國唯一承認的本土宗教的地位。

以道家全真李道一為道教領袖，賜封「道宗」之尊。

道宗有著見官不跪，邢不上身等等諸多的尊榮，每個月要到皇家道館為皇帝和皇親講經典。

李道一率領一眾道門整合典籍，梳理華夏神話體系，最終確定了對上清三天尊的祭拜體系。

確定了大明帝國皇帝陛下為三清之下，天庭之主，至尊無上的昊天上帝於人間的化身。

隨即，大明帝國之內開展了對異端教派的驅逐和同化。

國家實行嚴格的宗教管制，非官方承認的宗教，不得隨意在境內傳播，否則都會被視為邪教異端。

就算是道教, 針對於道士來說, 每一個都是有著身份證明的, 只有通過「道教協會」的考核，才可以獲得真正的道士身份。

道士為「帝國宗教事務人員」，是由國家發放工資的，他們沒有土地，不可以從事商業活動，只有兩個方式可以獲得銀錢。

一個是帝國的工資，另外就是信徒的捐款。

李道一充分尊重了現如今大明帝國科學事業發展的情況，宣揚大道三千，科學之道就是追尋道法真意的手段之一。

於是宗教和科學獲得了相得益彰地發展。

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