第六百零七章 魔洲傳人行者孫（1/2）

「你——到底是誰？」

質問的同時，雲夫人觀察宮殿上方的藻井。

層層蓮紋仿佛活了過來，透過琉璃花托徐徐轉動星光。那每一片花瓣，都映射南閆星域之妙。

鬼蜮以雲夫人的天鬼界域為核心，融合南洲三座大陸的八處陰地。

其締造的結果，便是鬼蜮與南閆福洲平行。星天彰顯的眾生光輝，盡數投影於鬼蜮。在鬼蜮內，雲夫人可以觀察任何一個南洲人的命數。

看不看得清楚另說，至少她能分辨南洲人的命魂與外來者的不同。

請幽玄少君來此的目的，就是辨認其來歷。

而現在，雲夫人確信。

他絕非南洲人。

少年轉過身，看著陰雲叟等鬼修緩緩圍上來。

洪旭連忙拔劍戒備。

少年安撫洪旭，笑道：「本君來歷？夫人活了那麼些年，連我的出身都猜不透？我家那些部眾在我確立幽玄魔宮時，可就猜出我的幾分出身了。」

他從容不迫，不見半點驚慌。

踱步走到殿門口，眺望天空道：「這次來，魔道和夫人各有謀算。對本君，亦有重要事，不得不來。」

重要事？

雲夫人狐疑地看向天空。突然，她俏臉失色，連忙傳令：「開啟鬼門，掛紅燈籠。」

紅燈籠？

陰雲叟等人清楚，這是鬼蜮的警報等級。

鬼蜮日常掛白燈籠。出現小規模動亂，掛黃燈籠。而出現威脅時，以紅燈籠警告群鬼。

而讓雲夫人感覺辣手的威脅，往年都是魔君級別的鬼物出世。

呼哧——

雲層被赤色流星擊穿，那道光輝掃過天際，墜入鬼蜮東方。

少年笑了，言語帶著幾分輕佻：

「如師尊所料，這一日終究是來了。夫人，比起我的來歷，你先對付這東西吧。」

陰雲叟等人不解，雲夫人沉著臉道：

「傳令下去，有新的魔君鬼物出世——命鬼卒把守各處煉魂谷，不可擅離。你們隨我一起去看看。」

但她的目光卻直直盯著少年。

「放心，我來鬼蜮的目的就是這東西。走吧，一起去瞧瞧。」

少年招呼洪旭，先一步趕往鬼蜮東方。

等坐上九龍輦，離開水雲宮時，他暗暗鬆了口氣。

幸好我反應快，用這一手把她的注意力引開。

……

太清峰，五色氣柱盪動雲漢。

伏宣和、公孫清阿、東方長雲等人望著閉目凝思的伏衡華，紛紛露出震撼表情。

不久前，公孫清阿前來與伏衡華論道「山法陰陽」。就在二人聊著火熱時，伏衡華突然來了一句：「山分陰陽，厘定虛實，衡量生死。」

緊接著，他腦後浮現五色神山虛影，繼而有道光沖霄，惹得赤岳上下側目。

「道兄，山為實相，以五行之基演化。倘若山為虛相，又當以何為本？」

「山的陰性？山魂？不，道友指的是星橋嗎？」

公孫清阿下意識看向赤岳最高處。

在右大陸存在一種和山有關的死亡儀式。

人死之後，要埋入附近的大山。請赤淵道派的巡山使們進行超度儀式。只有這樣，魂靈才能通過山魄之橋升入高空，最後進入星天輪迴下一世。

無獨有偶，在衡華前世存在的死亡神話中，也有與山息息相關的傳說——東嶽。

華夏神話很長一段歷史中，東嶽被視作魂歸之地。東嶽大帝以山神之尊，兼有「鬼神之主」的神格。而在「十殿閻羅」的神話體系內，泰山王亦是十殿鬼神之一。

不論哪個世界，山嶽與死亡都有著密不可分的淵源。

唯一的在於，前世神話中的幽冥在地下。以山為橋，要向下走。而在右大陸的神話中，山橋向上，是通往星天的道路。

再聯想自己的分神幽玄少君入鬼蜮的虛山內海空中通道。

衡華很快就鎖定，甚至可以說是創造了一門打通生死兩界的秘術。

在雲夫人質問幽玄少君身份時，衡華果斷出手。通過赤岳上空的「星橋」，以自己的氣息撼動陰陽界限。

在公孫清阿等人被衡華「悟道異象」吸引，紛紛投來神識關注衡華的新收穫時，黃婆靈神攜大赤元珠進入鬼蜮，為幽玄少君轉移注意力。

如此一來，可以把雲夫人的注意暫時挪移。等我待會兒詢問「魔典」後，再來安排一重身份。

衡華思罷，對公孫清阿笑道：「山為陰陽，擎九天而鎮九地。但同樣也劃定生死之界。我記得太玄宗有一門『太玄逆命術』。我們大可以嘗試修改、編撰為山法版本。不是以『陰陽』分離『生死』兩個狀態。而是以山為橋樑，打通生死之界，從而將陰陽混淆。這樣做——」

「這樣做，就能克制天京子的北辰星書！」

伴隨王鶴的聲音，衡華與公孫清阿同時抬頭看去。

衡華神情有些茫然。

「前輩，您不是不喜歡我們的陰陽道法？為何……」

為何來得這麼快？就好像一直在偷聽似得。

「這——」王鶴臉色閃過一絲尷尬。

自然是防著你把雙燕峰道統帶歪了。

但剛才的異象，加上伏衡華的話，讓他有了一個靈感。

天京子的「北辰星書」脫胎於《太玄書》的天級道法，是太玄宗長輩賜給天京子，也專屬於他的絕學道法。

昔年王鶴在他手中吃了不少虧，「死」了五次。

雖然事後被長輩救活，但卻一直找不到克制的手段。

如今受伏衡華啟發，他腦中思路大開。

山法！

以赤淵法力演化陰陽，可以練就一座橫跨生死、鎮壓清濁的天柱。從而破去太玄宗的諸多陰陽道法。

「咳咳……」公孫清阿小聲道，「道友，以後不要一口一個『前輩』稱呼他們。」

我因為陰陽道法的緣故，跟你同輩論。你跟我的師侄卻稱呼前輩，那我算什麼？

「對對，以後同輩論道友，大家各論各的。」王鶴自然也不願意按照師伯的輩分，平白再來一個「長輩」。

王鶴坐下來，旁聽二人接下來的陰陽道法討論。

伏衡華有了靈感，與公孫清阿商討《陰陽岳靈訣》的編撰。這是一部設想「陰陽天柱」道果的道法。

以雙燕峰當今的寒暑、南北、水火、日月為陰陽根基。通過提煉寒暑六氣，從而在體內煉成與山法有關的陰陽屬性真元。再通過南北元磁兩極，水火剛柔共濟，日月同參之妙。將自身的本命神山進一步錘鍊，更貼近天柱的層次。

而將「通生死，鎮清濁」視作山嶽本質，從而衍生屬於這部天書的天級道法。

衡華屈指一彈，指尖冒出一根金針。

金針越變越長，越變越粗，宛如一根天柱從太清峰上插入雲空。

「此針大可化天柱，小可為金針。變化莫測，專克一應陰陽之術。我願稱此為『定海神針法』。」

「定海？」

公孫清阿疑道：「此乃山法，何不稱作『如意神岳術』？」

「定海者，何也？唯山嶽可丈滄海。」

衡華隨後對天柱屈指一彈，那根天柱再度化作繡花針，直奔東海而去。

在一眾劫仙神識的追蹤下，他們看到那根金針飛到東海水面，旋即再度化作山嶽狠狠砸入海中。

只不過伏衡華的法力過於淺薄，在失去大赤元珠的情況下，只勉強勝過宇文春秋之流。

他所化的山嶽過於矮小，山峰不足千仞。

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