第五百零四章 食仙之禁（1/2）
伴隨土俑烹飪，星夜空間飄起一陣食物香氣。挲
衡華面前的砂鍋閃耀金光，裡面是澄淨明亮的琥珀色湯品。
「玄月湯，算是開胃菜吧。」
衡華隨手一指，湯品表面蕩漾波紋，繼而有蓮花綻放。
花開花落，一朵朵蓮花作為托碗，將湯品送至二十四星門。
聞到香氣，滄瀾子食指大動。
可沒等他接下「蓮湯」，卻見一個星門背後甩出金色液體。
啪嘰——挲
液體觸地，不斷扭曲蠕動，兩條彎曲柔軟似麵條一樣的手在液體中不斷鼓搗。
先是拉出一大團，然後捏成腦袋的模樣。接著這個未成形的「金人」自行把液體捏成身體，最後是雙足。
當小金人成型，他一蹦而起，把星門前的湯品握住，一口飲下。
「金偶試藥？」
滄瀾子見對方動作，明白其用意。
伏衡華拿出來的湯品，誰知道有沒有問題，小心為上。
滄瀾子雖然不認為伏衡華敢下毒，也不認為他能對劫仙造成什麼傷害。可一位劫仙率先如此做，他要是不跟上去，而是直接飲用湯品，似乎在外人眼中有些傻愣？挲
為了合群，看到幾位劫仙紛紛施展「俑偶術」，製作替代自身的實驗傀儡，滄瀾子也在星門前凝聚一尊水做的偶人。
水偶將面前的蓮花托起，慢慢品嘗蓮心處的一點熱湯。
「柔和，清淡……適合作為宴席的第一道湯品。」
滄瀾子對這道菜十分滿意。
通天樓主用玉偶品湯，仔細觀察灶台邊上的土俑。
「食仙，很有意思的動功。」
修行功法有動靜之分。挲
動者，練劍彈琴，在動作之間引導真元運轉。
靜者，冥想睡眠。無須身體長時間活動，也可讓真元流動。
伏衡華喜歡靜功，在自己坐著看書，躺著睡覺時，功力就能一點點增長。
而他如今為食仙一脈所指引的，是以「烹飪做飯」當做動功。
「不能指望修士在製作靈膳之餘，額外打坐參禪吧？那樣耗費時間，比一般修士付出更多努力，還有什麼意義？如煉丹師的丹術一樣，讓食仙通過烹飪來提高修為，這才是正途。」
「哼——對標煉丹師？狂妄。」
一座星門背後，傳出一陣蔑笑。挲
煉丹師在煉丹的同時，通過丹爐調和文武之火、陰陽之根，能吸收丹氣增長功力。煉丹，本就是煉丹師的修行。
衡華不以為意，隨後操控土俑製作第二道菜。
捏造元氣，這次所作的菜，正是眾劫仙針對的「五羹大燴」。
五行之氣匯入砂鍋，擬化為時蔬、肉蛋。
烏懷平坐在星門背後，手指在玉圭不斷書寫。土俑的每一個動作都被他解譯為先天赤文，構成一篇咒文型的「五羹大燴」。
何須炒菜，何須烹飪？
把食材準備好，然後念誦一遍咒語。赤文運轉天地之力，自動把「五羹大燴」生成。挲
當解析後，烏懷平暗暗點頭。
這個咒術是對五行之力的另類運用，和食仙一脈的確契合。
當五羹大燴做好，伏衡華再對砂鍋一指。砂鍋浮現二十四片荷葉，將菜品送至星門前。
金偶、玉偶、水偶、木偶紛紛端起菜品，仔細觀察研究。
「先聲明。我已解析你的『五羹大燴』。一切分屬五行之物，都可充作食材進行烹飪。這一點很不好。就算你這道菜的味道絕佳，我也不是某人，絕對不會因為你的菜做得多好，從而對你網開一面。」
一座星門後面傳出笑聲：「道友，你這某人是指誰啊？滄瀾，他罵你呢。」
「……」挲
滄瀾子不吭聲，通過水偶的視角，打量荷葉上面五顏六色的菜品。
突然，他開口道：「你再把『五羹大燴』做一遍。這一次，用『食仙自修』的法子。你應該有這方面的想法吧？」
衡華頓時笑了：「前輩無愧『美食宗師』之稱。」
衡華重新驅驅使土偶。
這一次沒有從周圍調動元氣，而是利用自己封入土俑內的靈力進行「五羹調和」。
以自己的法力作為食材。
當五羹燴完成，土俑靈力消失一半。挲
不用滄瀾子繼續吩咐，伏衡華指揮土俑把「五羹燴」吃掉。
吃掉五羹燴後，土俑體內的靈力得到恢復，並更精純一分。
滄瀾子哈哈大笑：「果然如此。五羹燴不僅是供給他人使用的靈膳，更是食仙自己修行，用來提純法力的關鍵性食譜。」
食仙道修士通過不斷烹飪做飯，讓自己的法力得以增長。但如此增長的法力受到諸多食材、食譜的影響，駁雜不堪。
這時，需要修士把自身法力提煉出來，充作「食材」進行烹飪。
調和五味五行，化作丹羹湯劑，再由自身服下，可以讓法力得到提純。
滄瀾子點出「五羹大燴」的玄妙，孟晨恍然大悟：「這種方式，不就是靈釀師的長生酒嗎？靈圖師用來突破境界的靈圖，也是這一回事。」挲
「可以這麼理解。羹？何為羹？羹與湯本為一體。醫修的治病湯劑與羹何其相似？此子取名為『羹』，或許是在暗指：這道靈膳是食仙自修，徹悟長生大道的根本吧？」
滄瀾子指揮水偶把自己面前的「五羹燴」吃完。
通過靈神共感，他品嘗到五羹燴的美妙滋味。
「好，很好。以元氣捏造，有魚、犬、雁、蛇、鹿五種肉味，還有紫葵、白茱等十八種蔬菜。很好，你的點氣造物之術，已經入門了。」
滄瀾子是此道大家，看到後輩有此造詣，頓感欣慰。
「晚輩曾看過《滄瀾遊記》，這些小技巧都是得滄瀾子前輩指點所得。」
衡華如此謙虛之言，更讓滄瀾子哈哈大笑。挲
「諸位，我認為『五羹燴』沒問題。補充食仙一脈的弊端，讓食仙一脈真正邁入長生大道，可自我提純升華。是良策。」
「良策？用來吃人的良策嗎？此子以自身法力作為食材。不正說明，人修可以充當食材？」
僅這個可能性，就足以觸碰許多人的敏感神經。
當今這群劫仙，可是親手覆滅那些理念不合，拿人做實驗、做食材的同道啊。
為何俑偶之風盛行，成為當今修真界的正道主流？
因為當今這群劫仙，都是「人命輕賤，隨意耗之」的反對者。
而人命輕賤，以人為材，是仙道認知中的邪道，邪修做派。挲
「說來，我記得伏元道的功法可以吸納他人功力為己用？」一位劫仙突然開口質詢。
滄瀾子心中一突。
閆重行？
不妙，有麻煩了。
拿活人當功法實驗工具，是這群劫仙心中的一根刺。在場就有兩位劫仙，是古早修士抓來的靈根凡人。他們存在的意義就是給修士當功法試驗品。他們眼睜睜看著數百個試驗品同伴一個又一個減少。縱然有少數修煉成功，也會被修士拿去吸收功力，煉成藥渣。
閆重行便是其一。僥倖不死，後蒙紫皇閣高人救援，斬殺那個肆意拿靈根凡人做實驗的修士，才得以拜入紫皇閣，修成劫仙。
孟晨當即仗義出言：「演法師有幾個不會嫁衣術的？你要是記恨這個，先針對你宗門裡頭的一群傳功長老去！」挲
「二百年前，我等籤押東萊之約。宗門、家族凡流傳傳功術，嫁衣術者，只能在自家施展，不可胡亂煉化吸收其他無關修士的功力。」
還有這規矩？
伏衡華一臉茫然。
啥時候的事？你們有禁令，直接公布啊？藏著掖著，那誰知道？
「所以，你見伏衡華肆意妄為，吸收他人功力為己用了？他在伏家，因為年紀輕，傳功這種活也輪不到他，都是伏家其他人負責。」右側一座星門後面，傳出冷冰冰的聲音。
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