第五百六十五章 地有坤德生萬物（1/2）

「這裡就是天羽山的蘊靈之地。不過咱們家還沒用過。」

伏衡華領人來天羽山後，與伏天耳說明來意。

伏天耳雖有些猶豫，但還是領著伏衡華五人來到「蘊靈之地」。

蘊靈地，俗稱「地脈產房」。

修真家族為繁衍子嗣，會用秘術將「受精卵」送入靈脈，以靈脈之力催生靈人。這相當於將靈脈視作母體。在一條靈脈中，唯有一處秘穴可行此功能。蟠龍島的蘊靈地便在龍池。故此每一個柏皇堂族人誕生，都會去接受洗禮。其本質，也是為通過靈脈力量增強體魄。

南洲伏家與人爭執後，得赤淵道派調解才獲得天羽山一地。在此之後，伏家並沒有大肆擴張人口，所以天羽山的「蘊靈地」雖已建設完畢，但並未使用過。

伏衡華為驗證「通天之民來自大地」的猜想，特意請伏天耳開啟門戶。

至於伏丹歌等三小以及伏伯趙，出於為四人製作假身份的考量，也將他們一併帶入蘊靈地。

當大門緩緩開啟，露出一片綠意盎然的苗圃花園。

花圃中央有一朱欄寶檻，丈許見方，內中清風如卷，正緩緩自地脈抽取靈力。

在門口，六人便覺一陣陣清新、純淨的地脈靈力。

「好充沛的靈力，」伏伯趙訝然道，「在此地孕養靈童，必可獲取上乘的血脈天賦。」

伏衡華打量靈脈，觀察圍欄內旋風。

蘊靈的方式各種各樣。

據他了解，延龍北域三家的蘊靈地是各自生長一顆大樹。將靈種寄託於樹上，如同果實誕生一般，可以讓三家後人落地成人。

延龍南域的祝家，其蘊靈地是一片火海。相傳昔年祝家大劫之後，便是通過生火的方式，從火焰中誕生一批靈人。

伏家，不用問，自然與風有關。

風音，正是伏家人人都可上手，也是他們每人都具備的天賦能力。

伏衡華抬起手，與伏宣和構建的「蘊靈風旋」進行感應。

「叔父，咱們家還有合適的靈種嗎？」

伏天耳猶豫著，取出一小瓶。瓶上有一行小字，「須句堂，伏伯趙」。

伏伯趙臉色一黑，怒道：「叔父，您折騰我作甚？您手頭就沒有別人的了？你自己的呢？」

伏丹歌等三小在後面偷笑。

伏伯趙瞪過去：「笑什麼，等你們長大了，也要在家裡留一份。」

血脈家族重視延續。

能不斷香火便不斷香火。

許多族人都在家老要求下，在成年後留下「靈種」，方便他朝出事後，為其傳續血脈。當然，還有一些族人天賦資質高，長輩們也希望他們能儘早留下後裔，讓優異的天賦得以傳承。

「我本身都來了，何必把我的靈種帶來？還在白榆堂擱著呢。」伏天耳笑呵呵將小瓶兒收起，又取出另一個須句堂六代子弟留下的「靈種」。

伏白唐臉色變了變：「這……這是我哥的？」

他那位兄長兩百年前就死了，他也只是在族譜見過其名。

「我們出來時，沒帶多少『靈種』。加上失敗概率，眼下也沒剩多少。」

衡華笑道：「無妨，只需四枚足矣。」

接過小瓶，他口中念念有詞。

伏伯趙見狀，主動招來一陣清風立在周邊，防備伏衡華的咒語聲音外泄。

孕養靈人的咒語，堪稱各家族的根本大秘。除身居高位的核心成員外，一般的嫡系族人都不會傳授。

而且這個咒語對操作要求極高。一般需要金丹修士或咒術能力媲美金丹的修士。

當年伏宣和一行到來，只有兩人會用這個咒語。南洲伏家的諸多靈人誕生，俱是伏宣和一手操辦。

伏衡華作為伏家的傳經之人，掌握伏家諸多核心秘要，這門咒術自然也會。以他當今的修為，也能施展。

伏天耳也默默封閉聽覺，不敢隨意記錄這門咒術。

一刻鐘的念誦咒文結束，伏衡華屈指一彈。

「去！」

四團蘊含生命氣息的靈種投入圍欄內的旋風。

清風流轉，自動飛出四道風流將靈種包裹。

四個小旋風如同子宮，正緩慢為靈種提供養分。

伏衡華做完這一切，低頭沉思一會兒，然後問伏天耳。

「叔父，南洲這邊的家族，有這樣的咒術嗎？」

伏天耳點頭道：「有，但不多。跟我們那邊一樣，只有底蘊深厚的大家族才有這等咒術。」

像那種只有築基修士撐門面的家族，就別指望這類咒術了。

有？

那就有些奇怪了。

伏衡華一向認為，關於靈人的體質限定。什麼三次靈力暴動，智力鎖定……都是上一代修真文明，龍居時代的修士們為防止人口爆炸而準備的。

但龍居時代，東南二洲已隔海而望。南閆福洲的修真家族從何處學得？

難道是兩洲當年的交流？

又或者，靈脈孕人之術可以推進到更遠古的時代。

比如，通天洲建成之時？

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