第五百六十八章 求道之路漫漫長(2/2)
那就直接壓服吧!
他在前面慢悠悠走,風鎖將火山內的鯊魚人盡數束縛,沒有一人得以逃離。
章宣在後面跟著,聽伏衡華悠然道:「我有一位朋友。他曾對我舉了一個例子,我覺得這個例子很貼切。
「成道是什麼,證道是什麼?」
伏衡華一步步走著:「悟道、得道、明道、成道、證道。很多人掛在嘴邊,卻不明根底,總有人以為法力和道行掛鉤。實則謬之千里。
「所謂悟道,乃發下道心,明悟自身道路為何。對許多人而言,這一步便是築基,也是萬里征途的第一步。但是,只要明白自己的道路,那便是悟道。通慧一些的,鍊氣起步可以明白自己的道路。愚笨一些的,築基之後尚未明悟,但金丹之前總會明白。」
這是那位太極朋友的原話。
明白自己的道為何,才能選定接下來的目標。
可有些人就是蠢,就是傻乎乎按照別人的道路走。哪怕築基、真火,甚至玄胎後也不明白自己的道路。
但在金丹之前,必然徹悟自己的道。
所以,你肯定是鍊氣時期就確定道路的人吧?
章宣默默想著。
伏衡華是何等人物?
自創天書的天驕。
縱觀神州歷代,也唯有兩閣祖師和赤淵祖師堪可一比。
持有天書而修持證道的太玄道聖,到底才情比不比得上那幾位失敗的開道祖師,是東來暗裡的一個爭論。
兩閣修士私底下暗搓搓道:若無太玄天書垂青,道聖何以證道?
雖然這說法被太玄道統的眾修士嘲諷是兩閣修士發酸嫉妒。
但也的確說明一點。
太玄道聖是靠著天書證道的,沒有天書,他還能證道嗎?
無人可以證明。
可伏衡華的經歷擺在這裡。
他就是在對標東來歷史上最出眾的那幾位人。
至少,章宣是如此確信的。
在靈劫洞中,他對伏衡華是心服口服。
修煉之始便定造化之路,對伏衡華這不是理所應當嗎?
可他不認為伏衡華此刻有媲美,甚至超越劫仙的可能啊!
二人默默走著,直到二人走到火山內部的一處石壁前。
看到石壁被重重禁制封印,伏衡華微微一笑,伸手隨意一按,施展盜天盟的破禁手段。
「求道是一個過程,從悟道開始,到得道,明道,成道,證道。」
「依循自己的道心求取大道,這便是求道之路。悟道之後,沿著自己道路走到道門,得到一張屬於自己的試卷。試卷到手,那便是得道了。」
章宣疑惑:「試卷?」
「這是一份獨屬於你,與旁人截然不同的題目。是天地所降,也是我們和天地搏力,從而邁入大道的試煉。」
「三災劫數?」
衡華笑起來,先是搖頭,然後點頭。
按照那位朋友的說法。
金丹只是最初步的得道,將試卷拿到手——因為大道靈機。
接下來要明道,明白這張試卷的題目是什麼。
度三災,是明道的過程,能解讀試卷上的問題,明白自己要如何證道。
按照李朴的設想,唯有在真正成仙后,才算是成道。那一步,才真正將大道試卷上的題目看懂,可以開始作答。
章宣聽完伏衡華的解釋,嘴巴張開。
「這——所以我們的『得道』其實是……」
「金丹為大道之機,這是許多典籍記載,也是我天天在靈劫洞掛在嘴邊的話。你們這些締結上品金丹的人,不要太看輕自己。真以為你們的金丹,和那些中品下品的金丹一樣嗎?」
伏衡華輕嘆道:「道聖以來,金丹道法普及化,從而魚目混珠,根性參差不齊。」
伏衡華雖然推崇全民修真,希望修真技術為凡人帶來便利,走出全新的文明。
但其實他並不喜歡將金丹之術降格傳法。
他所構想中的修真界,是二路並行。
下層修真者可以百花齊放,什麼棋仙、劍仙……無數路子都可以傳,都可以教。
通過萬道共鳴,讓修真文明發揮別樣的活力。
但門限定死在金丹這一步。
伏衡華不打算降低金丹難度,甚至打算拉高金丹門檻。
日後的金丹只有一品金丹和無上品金丹。
達不到這個標準,那就不是大道金丹!
創造「羽仙真籙」看似是降低結丹難度,實際上配合他的道鼎術,是為了拉高門檻,並給所有修士指出一條上進之路。
前路未斷,腳踏實地即可前行。
唯大毅力耳!
在二龍真人的配合下,他倆已經開始默默引導,讓金丹水準恢復神州,甚至恢復正統金丹的規格。
天目洲的金丹便是這一檔次。
根據伏衡華聽來的消息。
那邊的金丹修士統統都是大道金丹,成金丹者一個個神通在手,翻江倒海,鎮神降魔。
那邊可沒有所謂的元嬰。金丹之後立刻著手度三災劫,著手成仙成道。什麼假丹,什么九品丹,在天目洲就是人人唾棄的對象。
唯有足以證道的大道靈機,才是天目洲的追求。
所以,李朴按照天目洲的思路,劃定求道之路的五個步驟。
金丹得道,三災明道,天仙成道。
而最後,在天仙道果後開始在自己的試卷上答題,最後寫下答桉。
當自己的答桉和天地印證。
那一步就是證道。
答桉正確,證道成功,成就無上道果。
答桉錯誤,證道失敗。輕者補考(重新修行),重者身死道消。
章宣聽伏衡華一步步講解,覺得此言頗為有理。
僅聽這一席話,整理自身所學。他便明白自己之道,以及未來如何修行。
求道五步。
第一步悟道——
行吧,我可能就是那種愚笨的人。
章宣作為修真家族出身的人,一開始就是跟著家族長老修行。家裡人讓如何修煉,他就如何修煉。
是金丹那一步,才走出自己的道路。
「如今我在滄瀾子前輩處屢屢求教,研究八九玄功。」
其目的,是藉助八九玄功完成自己的修煉。
他已經找到自己的道路。
生命、變化,這正是他的金丹之道。
但這條道路十分迷茫,他並不清楚接下來該如何走。
他只是按照長輩們的指點,開始為自己準備渡劫。
「你渡劫之時,金丹冥冥之中感應天地,自然明曉道之所在,接下來該如何走。」
章宣聽伏衡華指點,若有所悟。
「那麼,你也是在這一步了?」
不成金丹,卻勝過金丹。
顯然,已經開始明道了吧?
難怪他說,自己在某些程度上和劫仙同一檔次。
「我?這套體系是我那個朋友按照一般的金丹大道所劃分。他雖然如此修行,但未必我也如此。」
天目洲並無地典天書的層次劃分,是李朴按照東來所聞,為自己整理道法,從而創造一部升華太極大道的天書。
他的太極天書和太玄道聖的太玄天書,都是以今世金丹大道為根基。
而伏衡華的造化天書則是借鑑前世見聞,參考道教典籍而來的金丹之道。
金丹即太乙,仙之基也。
「明道?我現在已經開始成道了。我已經開始在我的試卷上面寫答桉。甭管對不對,至少我比劫仙們都要提前跨出一步。」
這指的,是玄提族的誕生。
伏衡華對自己的「造化試卷」題目並沒有完全讀懂。
但其中一部分內容,他卻本能的明白。
造物!
這就是造化大道的試煉之一。
創造生命,正是其解答的手法。
「成道……」
章宣不清楚玄提族的誕生,但他不認為伏衡華說謊。
比劫仙們的動作更快一步。是因為他提前從天道中感悟到什麼?
章宣從不懷疑伏衡華的悟性,更不會懷疑他的學識。
如果是他……
或許真的可能。
為什麼一般的大道金丹修士要歷三災劫數,才能明白試卷呢?
因為他們懂得太少。
這是李朴在天目洲拿諸多同道對比後總結的。
很多金丹修士只會自己擅長的,也專精自己所擅長的道路。
當年周瀟也如此說,三大水域的年輕修士起步只會涉獵部分道咒,唯有金丹元嬰之後才會慢慢拓展學識。
天目洲也如是,如李朴那樣博學百家的人少之又少。
所以,李朴在金丹之後便明悟未來道路,甚至看到些許「試卷題目」並開始嘗試踐行。而其他金丹修士還在黑暗無光的大道之海中盲人摸象。
踐行,便是證道之路。
這是李朴的認知。
衡華處境和李朴相似。
他懂的東西比李朴還多。
天目洲終究沒有通天境的底蘊,李朴作為散修出身,也沒有伏衡華這樣的底蘊。
數十位金丹修士為其講學,家中有仙人殘書,仙宮秘藏書庫。外加從小教育,長大後閱讀諸多門派典籍……
伏衡華如今就等同半座東來書庫。
把他的腦袋切下來,仔細解讀之後可以還原東來各宗門典籍的三分之二。剩下不會的,也可以藉助他的算力來推演。
「當然,我只是比一些天壽境的劫仙要提前一些。但那些真靈境的大前輩們……據我所知,好幾位前輩早就已經開始踐行自己的道路。只不過有些人是明白之後再踐行,而有些人是懵懵懂懂,在道心靈覺的本能牽引下,走上自己的踐行之路。」
踐行之道,便是立聖之道。
李朴把求道之路分為五個階段。
伏衡華沒那麼麻煩。
對他,只有三步走。
確立了,上手了解了,那就直接開始走。
我的道由我決定。旁人劃定的境界,那是按照他們的認知、理解,如何能完全體現我的道?
太玄道聖道法淵宏,那也是陰陽之理,非我造化之體。
太極友人對我知曉甚多,那也是旁人,非我心中之人。
自被東方芸琪當頭棒喝,明曉「我道獨一」後,伏衡華的道心便徹底堅定下來。
千法萬道與我,可為師。可借鑑,可學習。
但不可照搬模彷。
我之道,我之境界,唯我一人可定。
所以,在李朴還在忙活太極金丹的三災劫數時,伏衡華已經開始操心自己的成仙之道。
金丹一成,仙路即定。
他的劫仙是正牌的仙人。
按照前世天仙、神仙、地仙來對標。
也算是一個陸地真仙了。
得天地之半,神仙之才。唯長生住世,不死於人間也。
根據伏衡華自身揣摩。
他在結丹之後的異象,會有兩個。
三花聚頂,五氣朝元。
唯此二者,才是自己入聖之體現。
「行了,我們到了。」
伏衡華停下領路。
這時章宣才恍然發現。他們這一路沒有遇到任何敵人,已經來到火山核心地地帶。
眼前是一柄碩大無比的金紅色晶劍。
熊熊烈焰密布,並有一股恐怖的氣息從晶劍下方的寒冰中逸散。
這把劍,是鎮壓下方的堅冰。
等等……
章宣瞪大眼睛。
那堅冰之中有一截尾巴。
和外面鯊魚人相似的尾巴。
「如果我沒猜錯……」衡華慢悠悠道,「這裡應該就是南離劍仙大戰初代靈王的地方。嗯……不得不說,咱們家的真仙們真是武德充沛。」
這實力,是個頂個的強啊。