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第二百四十九章倒轉陰陽生死事,布命落子入北海(1/2)

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天目嶺東八十里,八個黃皮小人扛著玉棺進入山洞。

它們頭頂傘帽,將玉棺安置後,化作一簇簇人面黃頭蕈,生長在棺槨周圍。

棺槨內,靜靜躺著一位俊美男子。

雖死,但身體卻還活著。血液流淌,心臟跳動,面色紅潤,仿佛只是在棺內睡覺。

「那丫頭不頂事啊。」

男子的神識徐徐運轉。

千眼仙姑是他點化提拔的傀儡,用來遮掩自己的真實情況,鎮守盤蛇洞。

為防備千眼仙姑反噬自己,他沒有傳授真正的道法神通,點化對方修成金丹後,讓她研究占卜推算之術。隨著年老體衰,千眼仙姑連恆壽這樣的鬥戰修士都打不過。

「算了,再培養一個。只要能拖到星天崩落,我就有復活之望。」

在山洞門口留下烙印,棺槨內的神識緩緩睡去,等待下一位有緣人到來。

……

衡華研究「鎮生安靈碑」,與伏瑤軫交流生死之理。

他藉口恆壽在盤蛇洞尋得一塊石碑,將「神州崩,群星墜」的讖語告知。

聽到這個讖言,伏瑤軫寫字條回覆:「性命合一,即為生。性命兩分,則為死。陰陽分,魂為鬼,屍為僵。

「肉體與靈魂的結合,才是真正的活物。世間萬物的天定壽命,指的就是陰陽結合的時間。」

伏衡華閱讀字條,頻頻點頭。

修真者的金丹大道,乃性命雙修之道,故有長生大道之說。

性命雙修,延長肉身與魂魄的壽命,自然便是長生了。

繼續往下看,伏瑤軫寫道:「天壽耗盡,肉身回歸大地,魂魄歸入星天。一天一地,正說明生命乃天地陰陽所成,分屬三才之人道。」

按照伏瑤軫的理解。

天壽斷絕,陰陽分離後。如果肉身不腐,就會變成殭屍。而魂魄不入星天,就會變成陰鬼。

不論是殭屍還是幽魂,都不算是真正的生靈,於三界五行之外。

而「起死回生術」,抹消陰陽之界限,通過屍體或者魂魄的某一項作為依憑,重新補全陰陽,再續天壽。

有魂,則重塑肉身。有肉身,則再塑魂魄。

「神州崩而地毀,藏入大地的精氣返還肉身,重獲生機。群星墜而星落,寄託星辰之上的精魄回歸肉身,靈肉合一。理論上,神州崩和星辰墜,的確是『起死回生』的兩個前置。」

伏衡華看到這,沉思半響,隨後起身回屋取來一本書,翻看其中一頁。

上面講述一位凡人與妖結合,卻因窺見妖怪真身,驚嚇而死。隨後妖怪求來仙術,施展「起死回生法」,將伴侶重新復活的故事。

「取天珠護持肉身不朽,設七星燈聚魂,引星華落人間。」

伏衡華讀著故事,看到故事的其中一句描述:彼時,流星劃入人間,星落則魂歸。

「流星?」

伏衡華閃過一個念頭,喃喃道:肉身不朽,生氣沒有回歸大地。所以,只需要星辰墜落?

每一個人復生,都需要一顆流星墜落?

「這個術只算是『招魂』,所以不在『鎮生安靈碑』的鎮壓範疇?同理,如果只缺肉身,在神州時代也能復生吧?」

招呼嘯魚一聲,伏衡華和她再度翻查其他書,看到另一個故事。

在人間巡遊歷練的山靈子見到一縷孤魂,聽聞他的肉身被妖怪燒毀,然後妖怪變成他的模樣霸占家產、妻兒。於是山靈子從大地取石二百零六塊,又取三山之土塑造泥身。但因為施法時,山靈子不慎損毀一處,導致男子復活後無法人道,反埋怨山靈子。

「肉身復活的本質,是從大地收集生氣的過程。同樣,僅僅塑身也不再『鎮生安靈碑』的鎮壓範疇。因為天壽未絕。」

衡華腦中閃過種種神思,對起死回生術系統整合。

這個天罡法分為三個層次。

淺層次,僅肉身、魂魄的損毀,天壽未絕。只要塑體、招魂,就能達到起死回生的效果。

高深一些的,肉身生氣斷絕,魂魄返還星天。通過還陽陣法保護肉身,等待生氣復原,流星墜落。可因為神州大能施展禁法,立「鎮生安靈碑」,杜絕一切修士的復活可能。

但起死回生法還有最高深的境界。

利用顛倒陰陽、斡旋造化這類比「起死回生」更強橫的神通法,強行扭轉生死之界。

嘯魚閱讀故事,眼神頗為微妙。

一個人的復活,無非是從大地取來一些泥土,或者一顆流星的墜落。

可如今東萊神洲崩毀,誓約完成一半。散入大地的生氣盡數被屍身奪取,返還生靈之體。神州時代的修士們,但凡施展起死回生術的,已經完成一半。

如果有朝一日群星墜落,伏娘娘為首的神州修士們豈非統統復活了?

嘯魚連忙打斷伏衡華對「起死回生術」的研究,說出自己的猜測。

衡華笑道:「確有這個可能。但你想,如果天空群星再墜落一次,如今的我們可沒神脈文明那等強度。十三水域怕不是直接就滅了,伏娘娘他們復活,與我們又不挨著。」

神州崩,其結果是繁盛一時的修真文明毀滅。

如果群星墜再來一次,修真文明還能要嗎?

怕不是到時候,伏家該尋思如何跑路,能不能回返老祖宗來時的那座神洲了。

……

伏瑤軫回想自己看到的「怪人」。

莫非,那是神州時代的某位前輩?

伏娘娘認為自己能對付,他應該是三災劫仙之流?

伏家的滅門之禍,來自一位劫仙嗎?

悟空、木母兩道陰神徘徊在石碑周圍。

木母正要詢問,二者接下來如何做,突然又有人進入山洞。

嘯魚的木母化身立刻托起雲潮瓶。

「別擔心,是蓬明。我特意找來扛石碑的。」

伏衡華招呼木母隱在一側,看少年走入盤蛇洞。

伏蓬明進入黃龍水域不久,察覺伏衡華送入太極空間的字條。

「金聖宮事了,先去盤蛇洞將石碑取入寶界。」

「六哥就知道使喚人!」

蓬明只好過來拿石碑。

看到「鎮生安靈碑」,伏蓬明催動法力去挪。

可此碑如紮根大地,根本挪不動。

少年小臉憋得通紅,最後放棄硬拔。

左右張望,他施咒就地一滾。

碗口大小的金色小龜從衣袍堆爬出來。

龍首龜身,背負洛書。

嘯魚看到這重變化,差點驚叫出聲。

霸下?

伏衡華看著伏蓬明的變化,似有所悟:當初那頭霸下給予蓬明的好處?他可以臨時變化為神獸之體?

「這小子,有這種變化之術,平日練功怎麼可能練一會兒就喊累?」

有霸下給予的神力,完全可以把他練功的難度拉高一截啊。

「嘯魚,回頭記得告訴八叔。讓這小子的負重再提高五倍。他絕對能抗住。」

嘯魚看了一眼氣喘吁吁挪石碑的小霸下,默默點頭。

伏蓬明將石碑挪入太極寶界,頓時變回本相,喘著大氣躺在深坑裡。

隨著呼吸,地脈一絲絲靈氣注入他體內,隨霸下之力埋藏在諸天穴竅。

伏衡華暗暗點頭。

這小子果然適合這樣的修行。每次脫力後,把他埋土裡施展「龜息術」,可以加速法力儲備。

他記下這一點,本尊很快收走石碑,又送來一張字條。

「去金聖宮匯合,土遁,路上不要和陌生人交流。未來幾日,有人要攻伐金聖宮。」

待伏蓬明穿好衣服,激活玉佩,閱讀字條時,兩道陰神趁機鑽入太極空間。

這也是太極寶界的弊端之一。

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