第一百七十三章格物致知，萬物歸本各有性（2/2）

白光入懷，玉兔在伏衡華身上翻找，沒看到靈藥仙草，不覺有些失望。

「我出門救人，又不是去探寶了。你要找藥材，找他倆去。」

伏邁遠接過伏衡華扔過來的玉兔，忙道：「我身上也沒什麼靈草啊。我們這次去東海，除了那瓶宙光神水外，只有妹妹拿了一座陰棺。」

玉兔嗅著伏邁遠，突然察覺伏桐君身上的陰煞，立刻縮回伏衡華懷中。

伏衡華這時才有所感，仔細打量伏桐君：「萬蠱陰棺？」

伏桐君點頭。

那是蠱道之中的魔器。可將萬蠱納入陰棺進行祭煉升級，同時也可將死去的蠱屍封入陰棺溫養復活。

「別讓老爺子知道，不然……」

伏丹維交友廣闊，三教九流之人皆有。但因為兒媳婦偷學蠱術，導致伏桐君失去血脈天賦，對此道深厭之。

「我明白。」

伏桐君小心藏著陰棺，三人趕去百草園。

院內有一處太陰苑，種著三顆太陰丹桂，樹下有一水潭，潭邊設一兔窩。

這裡就是玉兔的家了。

玉兔回家檢查儲備糧，小心把自己從琅環館偷出來的草藥往裡推一推。

然後出來看伏衡華三人施法培養天月靈蕈。

伏邁遠：「我對養花培植了解不多，你倆誰來？」

伏桐君雖然也會圃術，但宙光神水培養千年靈蕈，關乎祖父生死安危，她不敢妄來，轉頭看向伏衡華。

「你們稍等。」

伏衡華坐下，拿出天玄寶鏡。

對於宙光神水滋養天月靈蕈，他都沒嘗試過，只能求教他人增加信心。

金鰲（天樞子）、周瀟、宋春秋、金蜺子（方東源）、大靈通（顏羽源）、東方芸琪、段四景一一傳訊。

可關於宙光神水，眾人也未見過，不好幫忙打主意。

還是劫仙段四景下棋之餘回了一句：

「不用那些花哨東西，把宙光神水倒入植物根處，小心避免神水逸散即可。」

說完，他繼續下棋。

在他對面，有一匹白龍馬。

龍馬拿前蹄瘙癢，慢悠悠召喚一枚棋子，切斷段四景的小龍。

段四景頓時一樂：「道友，你上當了！」

……

衡華得段四景指點，讓伏邁遠取出宙光神水，灑在天月靈蕈上。

神水乃時光所成，銀光爍爍。每一滴水象徵一年四時之運轉，內有晝夜交替，四時流轉。

生靈沾之，立長一歲。

修士祭煉，增長一歲的同時會增加一年道行法力。當然，也會消耗一年壽元。

伏邁遠小心將水滴在靈蕈上。

白色菌頭逐漸長大，月紋徐徐裂開，出現一抹綠意。

這時，大靈通對衡華傳來一份資料。

那是千年之前，他師尊得到一瓶宙光神水後，實驗培植靈草的相關記錄。

伏衡華看過記錄，暗暗感激這位前輩的大方。

末了看到大靈通的一個問題：「我曾嘗試用普通野草進化靈芝。但實驗十萬次，卻無法完成『靈芝木籙』，道友有何見解？」

後面還有一個失敗的木籙圖紋。

伏衡華看罷，頓時無語，回了一句：「進化靈芝需要菌種，你拿野草算怎麼回事？」

大靈通在對面守著，迅速恢復：「雜草，地皮山縫所生，與芝草相類。有何不可？」

「木籙與金籙不同，對物種要求極高。越接近的植物屬性，用木籙進化越容易。野草進化芝草，跨越太大。」

隨後，伏衡華講解菌絲、靈芝、菌種等等區別。

末了，他還拿金石做對比。

「金石，沐浴天地之氣者，為靈金。」

「草木，沐浴天地之氣者，為靈植。」

「靈植與凡類樹木花草本為同源。想要進化高等靈植，最簡單直接的方式，即通過同源凡木進行點化。」

隨後，伏衡華簡單概略地講述，有關花草樹木的分門別類。

顏羽源得到伏衡華消息，沉默了許久。

等天月靈蕈長成，菌蓋脫落，蕈樹寬葉出現時。他才再度傳訊：「關於草木類別，能否詳細說一說？」

伏衡華一怔，隨後恍然大悟。

是啊，在這個世界上可沒什麼界門綱目科屬種。

等等……

伏衡華驀然想到胎化易形之術。

他創造的變化之術，變化猿猴、牛羊等十分輕鬆。魚蝦之流勉強可以變化，但飛鳥等生物卻比較麻煩，植物一系更是抓瞎。

莫非，問題就在這裡？

「格物致知，唯有了解事物的本質屬性，才能完成『變化』。大靈通前輩因為不了解百草屬性，所以無法用普通野草點化為芝草。因為我不了解各種飛禽的本質，所以難以變化。」

一念動，伏衡華立刻有了主意。

他又在天玄寶鏡寫下一篇有關「胎化易形術」的見解。

雖然丹軒子嘴上說，不肯教他關於「胎化易形陣法」的妙用。但把陣法直接刻錄在池子上，伏衡華自然可以摸索體悟。

總結二人心得後，伏衡華又拿木籙舉例。

最後寫下一行字：「在下不才，欲與各位道友編撰《博物圖鑑》，為天下萬物分門別類，以便於後輩對木籙、變化之術的修行。」