第一百四十九章 託付（2/2）

就是參考漢時故事，命大唐分封的海內諸侯、外域臣邦，以祭祀祭宗廟所需的鑄造器物為由，定期進奉貴金屬的一項重要義務。當然了，在大唐執行的《周禮新篇》中，就要相對靈活一些。

按照公侯伯子男的爵級高地，領有藩邑戶口和產出的多寡，在宗藩院的名下，自然而然形成了一套相對精密而繁複的計算方式；但是基本上厘定之後，若非重大變故，就不會再有太大變化。

因此，諸侯中的公、候世爵，要進奉相應制式、分量和成色的黃金製品；而伯位和子位則是次一等，進奉同樣規格的白銀製品；而男位和普勛位則寬鬆的多，允許以各種成色銅器充當貢品。

然後，在按照距離上的遠近，以及海陸交通的險阻程度；又可分為三千里（兩年一度），五千里（五年一度）、九千里（十年一次）等，以為遞進式的分批交替上供，並且允許一定程度損耗。

具體到小藩的數量也許很少，但是一定必須上供，不然後果自負。哪怕遇到了災荒或是兵亂，可以請求延期，或是減免其他的貢品、稅賦，甚至申請宗主上國救濟和支援，但是就是不可不交。

因此，一些中小藩家為了省事，也是出於成本和效率的考慮，會將這項酎金貢務，委託給相熟可靠且有實力的大商家，代為採辦和輸運。具體到某個地域，則由兩院指定大藩主（公室）總籌。

雖然看起來，未免有些勞師動眾而靡費人力物力，但卻是維繫天朝上官與諸侯之間，宗藩義理的重要紐帶和宣稱權所在。更何況，這些酌金也不是單獨上供的，而是與諸多特產、土貢一起上路。

而通常情況下，伴隨這些諸侯家進貢的特產（國庫）和土貢（內庫），還有大批花錢買了扈從身份，而帶領商隊和船隻同行的大量域外、臣邦的商家團體；所以進貢之旅雖然辛苦，卻未必會賠錢。

故而，這種酌金制度在經年日久的沿襲下來之後。對於大唐朝廷而言，就是一個變相搜括海內域外的貴金屬；而用以維繫形形色色歷代發行的大唐通寶、寶錢，充當主要流通貨幣的本位基礎。

另一方面，通過諸侯藩國從域外，以輸貢為名反哺中土的過程；極大開拓了朝廷收入來源。也變相將曾占據了國家收入大部，傳統延續了數千年的田稅和戶稅，給壓縮到排行第三的次要地位上。

以至於有時候，朝廷為了防止豐年穀賤傷農引發騷變，或是災荒時紛紛棄地流亡外藩過甚；反而要定期大量收購豐年的糧食，乃至在災荒時發動全力予以救濟；並以此為地方官的考績內容。

至於當今國家財政收益的第二個大頭，則是源自大唐三十六道、十數個大小都護府、都督府的商稅和車船費；再加上寰宇海內的諸侯、臣邦、外夷領下，各方商貿往來的椎稅和市舶錢（關稅）。

因此，光是掌握著寰宇海內，四方九邊諸侯的例行藩貢，加上這些雜稅名目；就占據了天下歲入之半有餘。更別說其他形形色色的無形利益輸入，朝廷直接或是間接壟斷的茶酒鹽鐵等專營項目。

也正因為這些來自寰宇海內，內藩外屬的不斷交流和輸血，各方外族的不斷歸化和本土多餘人口的分流；位於中土的大唐朝廷，才得以出人意料的輕徭薄賦水準，維持了一個盛世綿連的風光體面。

因此，現如今基本退居幕後的京兆梁氏一族，號稱「代牧海內（諸侯），無地藩主」的名頭，可不是泛泛其談的產物，而是通過理藩院、宗藩院的體系，代表了實實在在的巨大權柄和利益。

而作為梁氏一門三宗，所出的西國大夏和南海公室兩脈，則是這套四夷九邊的藩貢體系中，堪稱南北兩極的鼎力支柱。對了，可達鴨所出身的裴氏一門，同樣也是這套體系當中的重要一環。

因此曾經有傳言，一位太上皇在醉酒之後，對著前來勸他愛惜龍體的內侍戲言道：「如今天下垂拱，有朕無朕皆可，唯獨不可無梁氏，不可無大夏、南海；凡兩藩皆在，則諸侯無不遂順。」

而作為大夏與中土緩衝的安西都護府，除了已經唐地郡縣化本屬六鎮之外，還兼管吐火羅（北阿富汗）、拔汗那（費爾干納）、大小勃律（克什米爾）等十幾個大小臣邦，並蔥嶺以西數十家諸侯。

作為宗藩關係象徵和大義的酌金，無疑是諸侯藩貢體系內的重中之重。卻在半路上出了意外，這往小了說是地方治理不靖，往大了說可是不得了的政治事件了。難怪梁大使本人也要連忙趕過去了。

或者說，他有什麼不詳的預感和徵兆了麼？或者說沒有足夠的把握全身而退，才要在自己這邊，未雨綢繆的提前安排一些什麼？

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