第632章 以器載道，逆版本而行，天發殺機（1/2）
「清源妙道真君道果的演繹，主要還在於斬妖除魔，殺伐四方，還有護法之責。」
廣陵道人一邊在前方帶著路，行走於變化的陣勢中，一邊給姜離講著玉虛關總結出來的演繹之法，「這護法，和玄門六品道果·靈官相似，但更為廣泛，可以護一門一派之法，也可以護一家一國之法。小到家族門派，大到玄門乃至大周，皆可作為護法之基。演繹護法之責，道友可以參考一下道德宗那位都天大靈官的行徑。」
姜離在後方跟著走，聽到「都天大靈官」時，心中略有所動。
玄門各派都會有類似於護法的高層人物，似鼎湖派，便由搖光破軍和開陽武曲兩位長老擔當此責。玉虛觀的話，則是殷屠龍，若有門人晉升了清源妙道真君，應該也是和殷屠龍一樣，作為護法。
而在道德宗，這樣的人物便是「都天大靈官」王去惡。
此人承載的道果，便是四品的都天大靈官，又名「玉樞火府天將」、「三五火車雷公」，通俗叫法則是「王靈官」。沒錯，就是和猴子纏鬥到如來佛祖前來的那個王靈官。
在《西遊記》原著中，大鬧天宮的猴子並沒能打入靈霄殿，而是在殿外被王靈官攔住，不得入內，始終沒能擾到玉帝，這一點倒是和影視劇不同。
這也算是原著比較嚴謹的地方。
像是影視劇里，齊天大聖驚得玉帝趴了桌，都快把天宮給掀了，結果到西遊時動不動就請人對付下凡的神仙，戰力差距簡直不要太大。
也可以說是猴子懂人情世故了，或者喝了五百年的鐵汁銅水實力下滑，但終究還是戰力有點崩。
而王靈官能和齊天大聖時的孫悟空大戰，可見其實力，且他也是道教護法中的典型代表，以王靈官的道果演繹作為參照，確實是可行的。
「不只是要斬妖除魔，還要護持法度，如此才是這等類型道果的演繹之法······受教了。」姜離頷首道。
這其實應該算是司法天神那一面的演繹之法，清源妙道真君主要還是側重於仙道的修行和超脫的，不過對於姜離而言，他可以全都要。
「不敢，」廣陵道人客氣說道，「另外，據本觀先輩推測，清源妙道真君若是和皇室有關聯，並且位高權重，聽調不聽宣，也可同樣精進道果······」
後面的話，廣陵道人有點說不下去了，因為他發現姜離和這道果的契合度實在是太高了。
這部分的演繹之法，應該是從楊戩身為玉帝外甥和聽調不聽宣這兩點總結而來。而作為贅婿的姜某人，和皇室的關係可謂是相當深厚，又透露著一絲微妙，似合似離，雖然和當今天子沒有甥舅關係，但那「深厚又微妙」的內韻可謂是完美復刻了。
至於聽調不聽宣，在朝堂上還有另一種解釋——權臣。
即將集齊權臣三件套，接手姜氏家主之待遇的姜離，還真能做到這一點。
這關係，再加上姜離本身也接任了作為鼎湖派護法的搖光破軍之位，廣陵道人仔細一想，這道果簡直和姜離完美適配啊。
什麼天選道果人啊。
這簡直就是楊戩人柱力。
姜離也不得不承認，玉虛觀作為傳承悠久的大派，底蘊還是很深的。這總結出來的演繹之法至少比姜離的「戰戰戰」要全面，並且聽起來也比較靠譜。
雖然不如姜離的辦法簡單直接······
他當下也起了談興，借著這話題和廣陵道人邊走邊談，拉近了關係，也知道了些事。。
就比如經過之前那一次遭遇後，廣乘道人決定讓其他的玉虛觀高層攜帶三品道器，以助益他們的實力。
這在過往，可是只有殷屠龍才有的待遇。
因為殷屠龍殺龍過度，以至於龍宮一直盯著他，所以才讓他隨身攜帶九龍神火罩，以期在關鍵時刻保命。
現在讓其餘高層也攜帶三品道器，許是廣乘道人看出了如今局勢越發險惡，覺得其餘師兄弟也有可能面臨生死之危。
會將這等有關三品道器的事情道出，即是因為玉虛觀要拉攏姜離，也是因為姜離有洞察人心之能，能夠作為一個合格的交談者，讓廣陵道人深感相逢恨晚。
等到了目的地火雲殿時，姜離已經靠著自己那曾經久經磨鍊的職場社交術和廣陵道人交上了朋友。
「道友，請！」
廣陵道人隔開一揮袖，一股柔勁推開了火雲殿的大門，滾滾熱氣湧出。
此處可謂是殿如其名，內中有熱氣蒸騰，形成赤霞、火雲，蔚然成景。
和鼎湖派的天地烘爐不同，玉虛觀的煉器之地並沒動用外來之力，也引不了地火上數千米高的高峰。玉虛觀煉器，是以陣演象，蘊化真火。
赤霞火雲的起源點乃是一座巨大的鼎爐，其高度幾近大殿之頂，正面有太極八卦之印，通體呈現金黃之色，下有陣紋化八卦，從另一處空間中抽取靈氣，蘊化出熊熊烈火。
曾經代表復古派參與論劍大會的廣明道人此時就在鼎爐之前，關注著火勢，廣乘道人也在此地。至於廣元和殷屠龍，一個在駐守玉清殿，另一個則是在休息。
見到廣陵帶著姜離過來，廣乘道人率先道：「我玉虛觀的修行講究人器相合，可煉實為虛，將本具備實體的法器煉成無形，且還能結合與法寶相關的道果神通，以器載道，煉出獨屬自身之器，復現那已經失落或是毀壞的上古之寶。歷代傳人皆以此法修持，因偏愛御劍的緣故，倒也傳出了玄門兩大氣刃之一的名頭。」
對於玉虛觀的知名絕學，姜離自然不會不知，不過這等只有自己人知曉的內情，他還是第一次聽到。
玉虛觀的所謂氣刃之法，實際上竟是煉實成虛的一種體現方式，真正的根本還是以器載道。
而以器載道最簡單的實現途經，便是以道果神通所化之物為道，煉法器與其相合，兩者交融而遭煉化，與自身合一，然後通過不斷的修煉充實本命之器，化為實體。
如此一來，便如同復現了那些道果中的上古法寶，雖然威能不及原版，但因為人器合一，未來未必不能比擬原版，甚至超越原版。
殷屠龍的混天綾、乾坤圈、火尖槍，姜別鶴的天罡刀、吳鉤雙劍，乃至廣乘道人的陰陽兩極劍，都屬於以器載道之物。
只不過據姜離所知，廣成子道果中應該沒有陰陽兩極劍，雙劍真名應該是雌雄劍，論威風是不及現在的名號的。並且，廣成子雖被稱之為劍仙之祖，但其最出名的法寶可不是雌雄劍······
只能說，這道人是真能藏，姜離要是不知道內情，也可能會和其他人一樣被瞞過去了。
先有廣陵道人告知有關三品道器之事，現在又有廣乘道人講解煉實成虛，這內里藏的意思，讓姜離心中暗嘆廣乘道人的手筆。
這齣手是真的闊綽，簡直堪稱異界版的王多魚。
果不其然，只聽廣乘道人說道：「甲冑未成，正是打下烙印之時，若得器主之精氣、神念祭煉，日後御器，當可與心意相通，如臂驅使，且聽貧道道來。」
「天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生。以清、寧、神、靈、盈、生六氣貫注，萬靈聚集，以身乃可以斬天，沖沖默默，皆吾之命，皆吾之力。」
隨著句句口訣道出，自有種種異象演化六氣，訴之以玄機。
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