第155章 皇家秘聞（1/2）

話說在《達·文西密碼》中所提到的聖杯，據說便是耶穌在「最後的晚餐」上用過的杯子。

因為後來有信徒曾在十字架前，用這個杯子裝過耶穌的鮮血，故此被後世的信徒奉為聖杯，世代供奉。

為此隱修們還專門阻止了一隻「聖殿武士團」來暗中保護它，並且守護聖杯的秘密。

只是在1099年，也就是道君皇帝登基的前兩年，歐陸大亂，耶路撒冷陷落，傳承一千多年的聖杯至此不知去向。

高飛對所謂的聖杯自然沒有什麼興趣。

不過因為聖杯的特殊屬性，倒是讓他想起了另一件珍寶——傳國玉璽！

因夏商周世代所傳的國之重器九鼎已經不全。

於是當始皇帝一統六國之後，便以和氏璧為材，令李斯執筆，製作了獨屬於大秦的國之重寶。

傳國玉璽上所書的「受命於天，既壽永昌」八字，更代表著始皇帝對長生不死的嚮往。

只是開闢者總是要歷經千難萬險的。

不過當大秦二世而亡，劉邦在建立漢朝之後，還是視傳國玉璽為華夏傳承至寶，皇帝信物。

於是本來只是始皇帝為大秦所制的玉璽，至此世代相傳。

歷朝歷代，倘若建國稱制之後，無傳國玉璽在手，都不免被世人譏之為白板天子，認為其得國不正。

而不巧的是，大宋的歷代官家就是這樣的一個白板天子。

不過這也怪不得趙家皇帝，因為在太祖趙匡胤黃袍加身之前，傳國玉璽便已經消失不見了。

……

話說之前雖然歷經朝代更迭，使得傳國玉璽偶有流落民間之時。

但是一旦天下大定，傳國玉璽大多都會被人尋到獻於朝廷，以此換取富貴，少有例外。

唯獨在隋末之時，隋煬帝被殺後，傳國玉璽方才隨著蕭皇后一起被突厥人擄去，這才第一次流出中原。

當然，後來當唐太宗剿滅突厥之後，傳國玉璽便又隨著蕭皇后回到了長安。

雖然美人已老，但是傳國玉璽卻依舊一如當初。

只是可惜世上沒有不滅的王朝。

在歷經大唐、後梁、後唐三朝之後，傳國玉璽便隨著後唐亡國皇帝李從珂的自焚，一起下落不明。

無論後來的兒皇帝石敬瑭如何尋找，都再也沒有朝代那枚傳國玉璽。

故此別說的太祖趙匡胤了，就是先周太祖郭威也沒有見過傳國玉璽，至於契丹人就更沒有見過了。

為此高飛還曾乾爹高求說，契丹人就是因為沒有找到傳國玉璽，這才一怒之下將長安宮中歷代皇帝的依仗車架給搶走了。

所以從某種程度上來說，契丹人的天子儀仗法度，倒是要比大宋的還要來的正宗。

但凡出使過遼國的文臣，幾乎都心有戚戚。

也不知道是不是因為覺得有些丟臉，於是在哲宗年間，忽然有個市井小民說從自家後院裡挖出了「傳國玉璽」，需要獻給朝廷求個富貴，鬧出了好大的聲勢。

當時甚至連哲宗派去的大臣，都一口咬定這就是始皇帝的那一枚，聲稱此乃天降祥瑞。

為此，引得哲宗大喜之下，重重的封賞了眾人。

只是「睜眼說瞎話」的本事並不是所有人都有的。

更何況在大宋，大多數時候官家是無法一言九鼎的。

於是很快，一干較真的大儒便甩開大臣考證起來。

然後……自然是將哲宗的臉都打腫了。

因為最原始的傳國玉璽，雖然上面確實刻著「受命於天，既壽永昌」這八個字。

但是當年王莽篡漢之後，玉璽便被太后砸碎了一角。

雖然後來王莽以金鑲玉的讖緯之說，以金子補全了玉璽。

但是自此傳國玉璽便有了第一個補丁。

而後來曹魏代漢之後，有些心虛的曹丕為了表面曹魏的正統性，於是便在傳國玉璽上又添了幾個字——即：「大魏受漢傳國璽」。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。