第382章：浪漫的背後是驚悚！（1/2）
話說當高飛決定單獨成立一個網劇部門的時候，要說周易影視上下誰最開心，那必然要屬編劇部無疑了。
要知道他們可是憋了一肚子的點子卻沒法發表。
為什麼呢？
因為他們知道即便把本子寫出來公司也不會拍的，畢竟就算是拍了也沒辦法過審。
不過現在好了，在有了網劇這個「審核特區」之後，周易的編劇們頓時便好像出籠的二哈一般，玩得那叫一個歡樂。
高飛這邊才剛搭建好行政框架呢，編劇組那邊就迫不及待的拿出了兩個本子找上了他。
說實在的，高飛就沒見過工作這麼積極的員工。
看著他們那一雙雙期盼的眼神，連向來皮厚心黑的高飛都有些不好意思了。
於是當即二話沒說，便打開文件看了起來。
只是在看完編劇組精心準備的兩個網劇劇本之後，高飛卻有些牙疼！
因為這兩個厚厚的本子看似說的都是不同的故事，但是在高飛眼裡卻都代表一個意思。
而這個意思濃縮成一個字，那便是——鬼！
……
基於某些眾所周知的原因，國內的影視劇向來很少出現鬼。即便有，那也都是在古代。
比如唐仁曾經拍攝過多次的聊齋系列，便是屬於走這種路線的電視劇。
只是當周易的編劇們看完了去年六月在優酷首播的一部小成本網劇《毛騙》之後，頓時就有些蠢蠢欲動了。
因為這部劇相比於傳統電視劇來說，堪稱是十分大膽。
此劇講述的內容，差不多都是當下的社會痛點，基本上都是電視台不讓播的那些事兒。
甚至都有些都市版俠盜的意思。
要知道擱以前這個概念基本不可能出現都市背景的現代劇中，畢竟如今是人民當家做主了，豈能和前朝相提並論！
你說是吧？（絕無其他意思！）
而看見《毛騙》這種題材都能在網上播放後，周易的編劇組這才會將爪子小心翼翼的探向「都市靈異」這個禁區。
其實有些事情就是這樣。
你越禁什麼，觀眾就越想看什麼，而作者也就越想寫什麼。
比如周易編劇部的那群在審核邊緣瘋狂踩線的大神，便屬於這類作死的人群。
於是，這才有了《靈魂擺渡》這個本子的誕生。
……
話說《靈魂擺渡》主要講得是在都市的一處角落裡有個叫做「444號便利店」的地方。
據說每晚半夜12點後會鬧鬼，而這裡的夜間值班店員夏冬青，從小就有著一雙陰陽眼，可以看見別人看不見的「東西」，也就是鬼！
至於便利店的老闆趙吏，則自稱是「靈魂擺渡人」。
每天的工作，就是在陰陽兩界之間，迎來送往，指引鬼魂們去往應該去的世界。
基於這樣的背景設定，所以這個本子可以說是由一個個都市鬼故事組成。
也就只有便利店老闆趙吏、員工夏冬青，以及顧客王小亞這三個角色才能貫穿整部劇。
不得不說，這樣是故事設計是很聰明的。
因為這相當於將一部長篇電視劇，拆分成一個個短劇。
如此一來無論是在演員檔期，還是在角色選擇上都給了製片方極大的自由。
像那部低成本喜劇《武林外傳》用得就是這種模式。
當初尚景就是靠人脈拉來了各路明星客串，方才豐滿了整部電視劇。
當然，如今換做周易倒是不比如此寒酸。
而《靈魂擺渡》這個本子的創意，其實來源於周易編劇部新招的一位喜歡留長髮的小哥哥。
按照編劇部的文化氛圍，這位小哥哥還給自己取了個「小吉祥天」的筆名。
此刻看著被眾編劇推出了的長髮小哥哥，高飛沉吟片刻之後，終於有些糾結的問道：
「你……為什麼偏偏想寫這種故事呢？」
畢竟作死也是分級別的，為什麼偏偏在雷區蹦迪呢？
圖啥呀？就為了享受刺激麼？
而面臨自家上司的上司的問話，還屬於職場萌新小吉祥天一時間還有些膽怯。
見此情形高飛也沒有催他，於是片刻之後小吉祥天方才不好意思的輕聲道：
「因為……我覺得只有寫鬼，才能更好的寫人！」
此言一出，高飛頓時不由微微頷首。
寫鬼為寫人？這倒是一個好角度。
而從劇本的內容來看，他確實也是按照這個思路做的。
比如在第3集「色戒」篇中，講便是一個叫小雪都市女孩，為了美貌出賣自己最後漸漸變成藥引的故事。
很顯然，這個故事諷刺的就是如今社會上的那些整容成癮的人群。
而在第4集「鬼上床」這一篇，看似香艷，實則卻是在歌頌生死難分的愛情——妻子意外身亡而不自知，以為丈夫是在養女鬼，於是找夏冬青相助，卻不想最後才發現，原來丈夫養的那個女鬼就是自己。
而這個故事裡編劇顯然是借鑑了我國古代犀角香的傳說。
畢竟早在唐代古人有曾有言：
生犀不敢燒，燃之有異香，沾衣帶，人能與鬼通。
而當看完整個劇本之後，高飛不得不承認有些新人簡直就是妖孽。
因為在《靈魂擺渡》這20集故事中，小吉祥天幾乎是每一集都講述了一個精彩的小故事。
而且即便篇幅有限，但他依舊做到了懸念迭起，餘韻悠長。
比如在「懸劍」一篇中，他便諷刺了鍵盤俠；
而在「宿舍凶靈：紅衣學姐」的故事中，他則將手伸向校園，竟然觸碰起了師生戀題材。
可以說能寫的、不能寫的，他在《靈魂擺渡》這個本子裡面幾乎都碰了一遍。
否則高飛也不會那麼牙疼了。
要知道這些題材擱以往那可都是創作禁區，傳統電視劇如果涉及了說不定一不小心就下架了。
只是吧……
如果讓高飛把這個本子否了，他又有些捨不得。
因為這個本子寫得是真得好！
尤其是後面的那篇「織女的詛咒」，在高飛看來最為精妙。
要知道「牛郎織女」的故事早在漢代就雛形了。
否則也不會流傳出「迢迢牽牛星，皎皎河漢女」這樣的樂府詩句。
只是直到大宋時期，「牛郎織女」的故事才大致成型。
畢竟玉帝、王母也正是這個時期才被老百姓配成一對的。
不過因為思維慣性，高飛以往從未想過「牛郎織女」這個故事背後的深意。
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