第六百六十七章 遇文本沒好事（2/2）
這都是驪山能夠給朝中創造的效益，所以當初設置關內關外貨稅的時候朝中沒有太大的阻力。
只是爭論了一段時間，這件事就辦下去了。
投入有回報是好事。
支教和科舉雖說短期沒有收入，但科舉讓長安城產生了一種虹吸效應，吸收了整個中原所有的有志之士，有才學之人，通過科舉這些人可以入朝為官。
這也是朝中能夠繼續維持科舉的原因。
但眼下這個教化西域人之策，很明顯是一件收益不穩定的事情。
岑文本低聲道：「讓西域人也參加科舉，是否可以事半功倍，這是下官聽朝中有人議論，說起了這事，這件事是唐善識說的。」
張陽搖頭道：「西域人不直接參加科舉，長安城再行開闢一個官邸，專門用來教化西域人，而什麼人可以來學，朝中可以仔細挑選，這種人最好是吐蕃或者西域貴族子弟，這些子弟在關外的地位越高，影響力就越大。」
魏徵聞言，稍稍頷首，「你的意思是教化之事與科舉不同？」
「鄭公說得沒錯，朝中挑選西域貴族子弟來長安進學，派出專人教學，讓他們明白儒家典籍的要義，而且需要考教，學習成果滿意之後，才能離開長安城回到故地擔任族長或者首領。」
岑文本猜疑道：「若是他們不來呢？」
「文本兄多慮了，有我大唐的背書，有我們大唐的直接任命與保障，眾所周知大唐的信譽是最好的，不用我們自己去挑，會有很多人趨之若鶩，而且對此我們可以收取很高的費用，西域貴族遠比我們想得要更富有。」
魏徵對西域的貴族沒有概念，其實經過前隋或兩朝的發展，西域的貴族早就積累出了一筆很大的財富。
張陽又道：「鄭公可還記得當初的高昌王父子？」
「老夫自然還記得。」
「高昌王夫子被他們奴役的奴隸活活折騰死之後，很多聚集在高昌的貴族也都離開了，後來高昌重新被接管，可高昌沒有就此失去生命力。」
「它地處西域的咽喉，高昌換了人治理之後，原本的那些西域貴族又回來了，商貿也重新恢復，而高昌的賦稅水平在很短的時間內又恢復到當年的水平。」
「外交院有很多記錄都記載了許多貴族的來歷，還記錄貴族財富往來。」
岑文本沉默不語，一開始在朝中聽到教化蠻夷，心中還沒有底氣。
聽張陽這麼一說總算是有了方向，他正色道：「可惜了，你怎麼就在太府寺，你該來中書省的。」
魏徵一臉贊同地點頭，「確實可惜了，念你依舊身兼中書侍郎，往後有別的想法了，多寫奏章給朝中，前兩月還算是有奏章，怎麼這兩個月你又不寫了。」
「陛下廣納諫言，臣子出言勸諫也是應該的，說來老夫一直不願意看你就此離開禮部，事與願違，老夫雖不知道你與陛下之間發生了什麼，可老夫以為你若能讓大唐強大，不能聽之任之。」
魏徵的話語換個意思就是，如果你現在所做的事情是對的，應該和當今陛下叫板，而不是現在順從。
張陽笑道：「鄭公，我從來沒有放棄過禮部，禮部是我一手帶出來的，許敬宗也是我的信得過的人。」
「好了，不說了這些。」魏徵看著張陽的目光帶了幾分賞識，這種知進退的人，能夠活很久，有手段的早晚也會重新回到朝堂，張陽太年輕了，至今還未到三十。
越年輕機會就越多，選擇就越多。
對張陽的將來，魏徵還是很有把握的。
就像他說的，許敬宗是個信得過的人，禮部的一切都沒有變動，自己就算是不去禮部，外交院也能正常運作，也能夠將事情辦得很好。
魏徵是個敢與皇帝叫板的人，是一個敢於與皇帝剛正面的人，人死不過是百來斤。
這些虛名算得了什麼。
活個光明磊落，無愧於心，該說就說，該罵就罵。
在拒絕內耗，拒絕內卷上，魏徵算是一個很不錯的先河了。
也難怪朝中會有人議論，我張陽會成為第二個魏徵。
眾人喝著茶水，張陽與魏徵說著教化蠻夷之策，這個方略其實很簡單，首先招收學子，學子挑選上要選在西域地位顯赫的人，並且要二十歲以下的年輕人。
三十而立，四十不惑，年紀已經大了的人，他們的價值與觀念已經僵化了。
能夠教化，並且塑造的人，二十歲以下是最好的。
而西域的貴族子弟有聲望，有人脈，再有大唐的學歷背書，他們的地位會更高，影響也更大。
如此再利用這些人去教化其他蠻夷，中原的聖儒精神就可以在更廣闊的天地間傳播。
說完這些，張陽送別鄭公，「孔夫子他老人家說過有教無類，若是能夠用聖人典籍可以教化更多人，這也是一件大好事，我輩義不容辭。」
魏徵此刻心情有些愴然而涕下的感覺，也不知道他老人家的心情是高興，還是生氣。
不多時，李泰也帶著岑文本也走出了村子。
張陽笑道：「文本兄，在下算是發現了，每一次遇到你都好像沒有好事。」
「張侍郎，這說得未免不合適吧。」
「怎麼不合適了，很合適的。」張陽清了清嗓子，「每每見到文本兄，在下總會遇到一些麻煩事情，上一次的士族老先生的，還有官學的事情，光是那一次文本兄害了我不止三回。」
岑文本欲言又止，這麼一說還真是這樣，再一想還是笑著道：「張侍郎說笑了，下官來相見都是為了朝政大事，哪裡是害張侍郎。」
說罷，他爽朗一笑，便邁步走去，一路朝著長安方向，大步向前。
張陽與李泰發愁地看著他，「魏王殿下，此人怕是還會給我們帶來麻煩。」
「下次來要不將他趕走？」