第2069章 【天籟仙音道】與【心相梵音道】;以樂載道,以聲詮法!(1/2)
偉大的阿斯加德之王:「白玄的世界,規則演化幾乎涵蓋了聊天群中所有世界的可能性,並且存在著無數難以想像的衍生與結合,以音樂為主的修行文明,不知凡幾。」
偉大的阿斯加德之王:「甚至,以吾等神明」為概念的信仰、權柄體系,在其間亦演化出諸多截然不同的分支與形態。」
洛基的話語中帶著一絲複雜,既有對阿斯加德神族身份的驕傲,也有對白玄世界那種無限可能性的某種複雜。
雖然沒有見過那些世界,但他在群商城中見到過那些世界的物品,論及與「神」相關的體系,遠比他們漫威世界這種種族「神明」完善得多。
阿斯加德的神明在那些世界,根本不配稱之為「神」;大概也唯有他特殊一些,能夠算作神明的一種吧。
最古的弒神者:「確實如此。」
最古的弒神者:「但,可惜...
「」
沃班侯爵對洛基的話也是微微點頭,但也帶著一絲難以察覺的遺憾。
對於一個以獵殺神明、奪取權能來獲取力量的弒神者而言,一個充滿各式各樣神明的世界,無疑是極具誘惑力的獵場。
但那是白玄的世界,並不是他的,這對一位弒神者而言,自然是令人遺憾的事情。
普普通通的群主:「@自然之子,所以白玄你的世界裡,與音樂、音律相關的修行文明多不多?」
蘇雲清好奇的問道。
自然之子:「與音樂、旋律、聲波、心靈等規則相關的世界,若以你們易於理解的量化概念而言,可稱三千」,但更準確地說,應是「無量」。」
自然之子:「音,本質是波動,是信息,是能量傳遞的一種形式;它與心靈、情感、
物質、能量有著千絲萬縷的聯繫。」
自然之子:「當世界演化時,音」的規則與不同的規則,如元素、精神、生命、空間、時間等結合,便會衍生出形態各異的音律之道。」
自然之子:「故而,衍生出的具體文明形態,難以盡數。」
自然之子:「所謂無量」,便是因世界線分支、文明選擇、個體道路的差異,所產生的近乎無限的可能性。」
自然之子:「不過,若是只論力量體系所能達成的上限」,或者說,其道路最終所能觸及的「規則高度」,在目前的世界中,只有三條道路,可稱得上不錯。」
普普通通的群主:「三條道路?」
蘇雲清眼睛一亮,其他人也提起了興趣,能被白玄稱之為「不錯」,那麼那個上限怕是相當高了。
自然之子:「其一,可稱為【天籟仙音道】。」
自然之子:「此修行體系將音律與天地自然、大道法則相合;修行者以自身為器,以心神為弦,奏響天地韻律、大道之音。」
自然之子:「初時引動風雨雷電,調和地氣靈機;精深之處,可一曲引動周天星力,樂章演化萬物生滅;至高明境界,一言可為天下法,一曲可定乾坤序,以音律闡釋並修改世界規則。」
自然之子:「這條道路追求的是天人合一,音法自然」,對修行者的悟性、心性有著極高的要求,需有赤子之心或通明道心,方能感知並契合那冥冥中的天地律動。」
所以在這個世界,能夠踏入修行大門的,說是十萬中無一也不過分;裡面每一個能夠修行的人,放到正常的修行世界,都可以稱之為天才。
但是體系的上限卻也很高,因為是借天地之力來施法,同時讓自身契合於天地本身。
上限等同於天地,甚至可以融於天道。
自然之子:「其二,可稱為【心相梵音道】。」
自然之子:「此修行體系專注於音律與心靈、精神、意志的結合;修行者錘鍊精神,明心見性,將自身的情感、記憶、意志、乃至夢境、祈願,皆化為心音」、梵唱」。」
自然之子:「聲音可直抵靈魂深處,撫平心魔,激發潛能,亦可構建心靈幻境,操縱情緒,乃至進行精神烙印、意識修改。」
自然之子:「修行深入者,一曲梵音可度化萬千生靈,一段心曲可承載過去未來,並以音律在精神層面開闢「心相世界」,虛實轉換。」
不過有一句話白玄沒有說,【心相梵音道】的修行體系有些複雜。
最初,它並非渾然一體,而是由側重內在心境塑造、精神世界構建的「心相之法」,與側重以特定音律、咒文引動精神波動、施加心靈影響的「梵音之術」這兩條相對獨立又有所關聯的修行道路並行發展。
歷經漫長歲月,無數驚才絕艷之輩不斷探索,才最終將「心相」的內修與「梵音」的外用完美結合,形成了如今這條直指心靈本源的【心相梵音道】。
這條道路的上限確實極高,心靈的力量本就玄妙無窮,若能臻至化境,一念生世界亦非虛言。
但它的修行過程,卻也伴隨著常人難以想像的風險與代價。
關鍵就在於「化心為音」。
修行者需不斷挖掘、錘鍊、乃至「燃燒」自身的情感、記憶、意志、夢境、祈願等一切心靈活動的產物,將其精煉並升華為屬於自身的「心音」或蘊含特殊精神力量的「梵唱」。
這意味著,修行者必須主動地去經歷、體驗,乃至創造各種強烈的情感與心靈波動。
而有些修士為了追求更強大的「心音」力量,往往會主動尋求、投入甚至製造強烈的情感經歷。
愛恨情仇,悲歡離合,大起大落,生死考驗......一切能夠引動心靈劇烈波動的體驗,都會成為他們修煉的「資糧」。
他們會在這些體驗中不斷投入自身的情感,淬鍊自己的心靈,將之提取為「心音」的素材。
經歷越豐富,情感越濃烈,所能提煉的「心音」就越強大。
但人的情感是有極限的。
過於頻繁、過於劇烈地經歷極端情感,尤其是在刻意追求、甚至「製造」這些經歷的過程中,很容易導致心靈上的疲憊和麻木,甚至容易將之扭曲。
當對情感的感知因過度刺激而變得遲鈍,當對悲歡的體驗因重複而失去新鮮與深刻,用以凝練「心音」的「原料」質量便會下降,修行也容易陷入瓶頸。
於是,這條道路上一些走得更遠、也更加極端的修行者,發展出了一種堪稱殘酷的應對之法。
「斬情斷憶」!
當修行者感到自身因經歷太多而情感趨於淡漠,或因某些強烈記憶形成心靈枷鎖、阻礙進步時,他們便會選擇運用此法,主動斬去一部分情感方面的記憶。
以此,來「重置」部分情感體驗,讓自己能夠以相對「新鮮」的心靈狀態,重新去經歷、感受,從而獲得新的「心音」素材。
這個過程會循環往復。
斬去舊的,經歷新的,再斬去,再經歷......如同收割作物。
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