第九十五章 方鑒治理下的北俱蘆洲（2/2）

雲籠霧繞的山頂上，一個山神身後跟著近百名妖修，這些妖修的修為各不相同，從最低級的煉炁境到玄仙境都有。

太乙救苦天尊一行人老早就注意到了這裡妖氣衝天，於是便讓方翰帶著他們來這裡看看。膦

當他們來到山頂上時，便看到了這令人匪夷所思的一幕，那個山神也不過才陽神境的道行，怎麼那些真仙境以上的妖仙都規規矩矩地跟在他的身後？

「他們在做什麼？」翊聖保德真君朝方翰問道。

方翰撓撓頭，說道：「這好像是在分洞府吧，我也不太清楚。」

「分洞府？」聽到這個新奇的說法，太乙救苦天尊等人沉吟了一下，然後太乙救苦天尊率先走上前去跟在了那個山神後面。

「喂，一個個來，不要插隊。」一個真仙境的妖修朝前面的太乙救苦天尊說道。

太乙救苦天尊微微一笑，問道：「我不是妖仙，你們在做什麼？」

「哦？不是妖仙？」這些妖修看著太乙救苦天尊等人的裝扮，隨後恍然大悟，「你們是斷界山的修士吧？」膦

方翰正要上前介紹，但卻被太乙救苦天尊攔住，然後又道：「是啊，這裡是在做什麼？」

這時另一個玄仙境妖修說道：「在分洞府，慈父命天兵天將把北俱蘆洲所有的山脈全部做了勘察，然後將有仙氣的地方和有靈氣的地方分成了『上三品』福地和『下三品』福地，這些凡是被劃分出來的福地都可以用來開闢洞府，以供修煉。」

「所以就由山神來分給你們？」太乙救苦天尊問道。

那玄仙境妖仙點頭，然後滿臉敬仰地道：「是的，慈父真是天底下最仁慈的人了。」

「你說的慈父就是鴻清真君？」趙公明問道。

那玄仙境妖修詫異地看了趙功明一眼，然後說道：「不錯，北俱蘆洲的慈父，只有鴻清真君一人。」

接著關羽又問道：「那這福地是怎麼分呢？按道行分嗎？」膦

「不。」玄仙境妖修道：「已經成仙的修士可分配上三品福地，沒有成仙的修士則分配下三品福地。等到下三品福地修士成仙之後，便可申請重新劃分上三品福地。」

「這的確是善政。」太乙救苦天尊說道：「修士之間為搶奪風水寶地開闢洞府而引發的爭鬥屢見不鮮，鴻清真君如今將這些風水寶地和福地全部劃分品級公平分配，極大地消弭了這種爭鬥。」

「誰說不是呢。」玄仙境妖修道：「當初各個山頭都是大王，為了搶奪資源和福地沒少廝殺，現在想來真是不值得。」

另一名妖修說道：「有啥不值得的？當時慈父在天庭任職，沒有人來治理北俱蘆洲，那種情況不是很正常嘛？咱們的老祖宗多少年了，不都是這麼過來了。」

「是啊，只有慈父來了才改變了這一切。」

「禮讚慈父。」

「禮讚慈父。」膦

說著，眾妖修就當著太乙救苦天尊等人的面讚頌起了方鑒，看得太乙救苦天尊等人唏噓不已。

這時前面的山神忽然指著前面一座天光明明的山峰說道：「李奧，上三品福地，潤瑾山。」

最先和太乙救苦天尊說話的那個玄仙妖修臉色一喜，趕緊上前拜道：「李奧拜謝山神爺。」

「」

太乙救苦天尊等人看了分洞府福地之後，又繼續往南走，不知走了多久，眾人忽然聽到前方山原里傳來一陣廝殺聲。

聽到這個聲音，太乙救苦天尊等人頓時神情一振，暗道方鑒啊方鑒，不管你治理得再好，這種事情你總無法杜絕的吧？

說完眾人立刻朝山原走去，當他們走到山原外圍朝裡面看去的時候，頓時倒吸了一口涼氣。膦

只見在那山原之中有一座無比巨大的石台，粗略一掃占地足有數十里方圓，而在那石台之上，正有無數的妖修如同螞蟻一樣密密麻麻地在上面鬥法。

「這又是在做什麼？」趙公明指著那巨大石台，朝方翰問道。

方翰聞言，當即解釋道：「那是『因果台』，每個州都有，由寰周門修建並主持。鴻清真君三年前下詔，北俱蘆洲禁止一切私自鬥法消解因果，於是寰周門的丁掌教便修建了這因果台。凡是互相之間有因果的修士、妖怪，可以到這裡來報名，並由寰周門的人監督，以和平論道、點到為止鬥法的方式來消解因果。」

聽到這話，太乙救苦天尊等人頓覺不可思議，「還能這樣嗎？」

因果在他們看來那是修士自身的劫，凡是你在人世間行走就必定會沾染各種因果，這種因果很難逃避，除非你能遮掩自己的天機，否則躲得再好遲早有一天因果也會找上門來。

而量劫就是徹底清算所有因果的劫難，現在眼前的這一幕著實讓太乙救苦天尊等人有些不敢置信。

隨後太乙救苦天尊一行人便親自進入山原中，來到那石台下面詳細了解。膦

當他們來到石台下的時候，正有兩個妖修在寰周門修士的見證下簽訂契書。

只聽左邊的妖修說道：「當年你偷襲將我重傷，害我錯失一件法寶，你承不承認？」

右邊的妖修說道：「我承認。」

左邊的妖修道：「好，既然你承認，那你是要簽切磋契書還是生死契書？」

切磋契書就是點到為止，旨在分出勝負。生死契書就要分出生死了，這一般是給不死不休的血仇用的。

右邊的妖修：「當然是切磋。」

左邊的妖修：「那好，你身上一共有三件法寶和四千枚劫玉，如果我贏了，這些就都是我的了。如果我輸了，你補償我三千劫玉，然後我們的一切仇恨因果一筆勾銷，你同不同意？」膦

右邊的妖修：「我同意。」

於是寰周門的修士立刻將契書放在了桌上，道：「那就請二位按法印吧。」

看著眼前的契書，兩名妖修神色頓時變得無比嚴肅，仿佛在朝聖一般。

太乙救苦天尊好奇地朝那契書看了一眼，只見契書上面黑紙白字開頭便寫道：「向偉大、仁慈、尊敬的慈父鴻清真君起誓：石台鬥法消弭因果，當遵守契書以下所有條款約定，絕不後悔」

在兩名妖修按了法印之後，寰周門修士宣布契書正式生效，然後帶著兩人上台鬥法切磋去了，石台之上有大陣，只要鬥法之時一方落敗或者即將出現生命危險，都會立刻被大陣送下石台並宣布失敗。

而如果是生死契書，就必定是要分出生死的。

兩個妖修上台去了，而周圍那些已經消弭了因果的妖修，原本還是殺氣騰騰你死我活，而現在卻攀肩搭背一起有說有笑地離開了膦

太乙救苦天尊等人感覺自己的世界觀在逐漸崩塌，他們以前所堅持的『普度群生』之法，在眼前的這一幕下，卻不得不感嘆後生可畏。

在所有人原本的『普度群生』觀念中，一共有兩種方式，第一種是很多大神使用的，直接發大願幫三界眾生承擔一半的罪業和因果，這個辦法非常好用也非常乾脆，尤其是你只要實力夠強，就算幫眾生承擔了因果罪業也沒有人真的能找你清算因果罪業，雖然這樣做功德大，見效快，但是在量劫的時候也會有天道和他清算因果，這就是為什麼量劫將大羅金仙包含在內的原因。

第二種就是如太乙救苦天尊這樣，下界行走普渡眾生，或者眾生呼喊『太乙救苦天尊』的尊號，太乙救苦天尊就會『應聲』而來解救苦難。

但這種辦法效率很慢，而且對於化解因果效果很差，罪業倒是能消去大半，而且很難長久持續。

而現在他們看到北俱蘆洲無論是分福地，還是這石台鬥法，都是從根本上去消弭人們的紛爭和仇恨，自然也就化解了因果，而且最重要的是，這種辦法是可持續的！

太乙救苦天尊此刻內心深感慚愧，怎麼他就沒有早些想到這種辦法呢？不過其實他就算早想到了也沒用，因為他根本就不是方鑒這樣的人。

要做到北俱蘆洲如今的這些模式，必須要有絕對的威望和手段、以及願意放下身階來做實事的意願，而方鑒恰好就具備這三樣東西。膦

當年真武大帝其實也有這樣的威望，但他畢竟是帝君，根本不會管這種事情，他要做的只是鎮壓北俱蘆洲的這些妖族，讓他們不敢時不時地給你搞個大新聞就行了。

在一連串的震驚之下，太乙救苦天尊一行人立刻決定繼續往南向斷界山走，他們還想看看後面有多少驚奇之事在等待著他們。