第三十八章 玉帝決定了，你來當山神（1/2）

「這小子真敢說啊。巨靈神此刻覺得自己一點都不尷尬了，現在應該尷尬的，要麼是方鑒，要麼就是太上老君。

但方鑒並不尷尬，他身姿挺拔地站在那裡一動不動，一派正氣凜然。

太上老君尷尬嗎？並不，他依舊是一臉風輕雲淡的笑意，滿臉和藹慈祥。

玉帝目光微凝，盯著方鑒看了許久，最後才扭頭笑問道：「道祖怎麼看？」

太上老君呵呵一笑，手中拂塵一擺，以真言道：「大道無為，上善若水。」

玉帝聞言淡淡一笑，隨後又將目光看向西方：「佛祖怎麼看？」

少時，只聽一個恢宏悠揚的佛音在凌霄殿中響起：「此有故彼有，此生故彼生。此無故彼無，此滅故彼滅。」

隨著道祖、佛祖的聲音迴蕩在凌霄寶殿之內，眾仙神的心境也迅速歸於平靜。

而玉帝則看向方鑒道：「方鑒，你以為道祖、佛祖所言如何？」

方鑒略有明悟，此刻他才明白，道祖為什麼是道祖，佛祖為什麼是佛祖，只是隨口一回應，便輕鬆化解了自己的話。

但並不是回應他，他現在還沒有資格讓道祖與佛祖親自回應，道祖佛祖是在回應玉帝，因為方才玉帝借著自己的話朝道祖和佛祖短暫地過了一招。

道祖言『大道無為，上善若水』，這是道祖的成道真言，大道無為而無所不為，意思是他雖為道祖，但對與道門弟子卻是行『無為之教』，道祖既行無為之教，那麼道門弟子自然要走『無所不為』之路。而上善若水則正好補充了大道無為，儘管道門弟子修煉之路『無所不為』，但終歸以善為先，講究不爭少爭，處卑而謙懷。所以我道門對天庭的統治是沒有妨礙的，其行為是從根本上符合天規玉律的。

至於佛祖所言，屬於一種辯證哲理，有天庭就有教門，有教門就有修行，天庭與教門是相輔相成、相連相生的，兩者並無衝突，所以『此生故彼生，此滅故彼滅。』

方鑒心頭一嘆，自己的道行還淺的很吶。

於是他恭敬地道：「回陛下，聞聽道祖、佛祖之言，使臣豁然開朗，受益匪淺，臣當拜謝。」

玉帝聞言心懷大慰，忠心耿耿，且知進退，明事理，這才是股肱之臣的樣子，心中對方鑒更是看重了。

於是在玉帝點頭授意之下，方鑒先是朝太上老君稽首一禮，太上老君含笑點頭。然後又朝西方稽首一禮，隨後只見凌霄寶殿上一朵蓮花顯現，微微亮起一道佛光，隨即便徹底消隱而去。

「方鑒。」玉帝開口叫道。

方鑒連忙肅聲應道：「臣在。」

玉帝道：「汝德行俱佳，勤修善練，又於土地神職之上造福生靈，安定一方，功績卓絕。朕晉你為元六品仙官，任北俱蘆洲西華州斷界山山神，賜九龍節杖。持九龍節杖，可隨意調遣天庭之外駐紮的元三品以下仙官及天兵天將。」

這番賞賜一出，頓時讓在場的許多神仙羨慕了，不是羨慕那九龍節杖，在場的每一位仙官出去都有權利調遣天兵天將。

他們羨慕的是這個小小的土地神一步登天簡在帝心，不僅讓玉帝直接提拔為六品仙官，而且還賜下了九龍節杖。

要知道元三品仙官獲賜九龍節杖，這是以前從未有過的事，唯一的解釋就是方鑒深得玉帝的喜愛與看重。

方鑒聞言，當即頓首揖拜道：「謝陛下厚恩，臣定當勤勉於職，不負陛下厚望。」

「平身吧。」玉帝心情很好，朝方鑒說道：「出任斷界山山神責任重大，你不僅要勤勉，更要謹慎，凡是謀定而動，不可魯莽，以免陷自己於危難之中。」

方鑒感激地道：「臣謝陛下關懷囑託，定當勤勉謹慎，早日協助微聲真人抓捕四目妖君，取回注生簿。」

「好。」玉帝頷首道：「具體的事情，下殿後你隨殿前左衛將軍去太玄都省靜候，大主使自有安排。」

方鑒領命道：「是，陛下，臣請告退。」

「准。」玉帝言道。

方鑒朝著玉帝躬身揖拜，隨後緩步退出了凌霄寶殿。

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