684 難道真的是一見鍾情?(1/2)
互相客氣了一番後,曹志強本以為對方會代替自己女兒在合約上簽字,誰知道對方卻神秘的一笑,然後又搖了搖頭,說讓曹志強稍等片刻,她要出去一下,稍後再回來簽約。
曹志強以為對方要去廁所,還好心的告訴她廁所怎麼走,誰知道中野太太只是再次對曹志強一笑,然後啥也沒說,直接起身離開了。
對此,曹志強也沒在意,反正這邊簽約完畢後,他再把手頭還剩下的事情一處理,就該回國了。
對了,今天他還有件重要的事情要去做,那就是要去華納先鋒那裡,跟自己的好朋友佐田雅志一起合作錄一首英文歌。
其實早在之前的時候,曹志強就跟富岡信夫說過,想要嘗試一下英文歌,不想只局限於日文歌市場。
畢竟當初曹志強選擇找華納合作,不光是遠藤實的舉薦,主要也是看重華納在歐美音樂圈的影響力。
大概是因為被曹志強的才華震麻了,所以當富岡信夫聽說,曹志強還會唱英文歌后,一點不覺得有問題。
不過富岡信夫卻跟曹志強提過,說佐田雅志最近靜極思動,很想跟曹志強合作一次,問曹志強能不能同意。
日文歌呢,曹志強暫時不想繼續出了,畢竟他現在出的那六首日文歌,如今依舊處在霸榜階段,牢牢把持了公信榜周榜前六名的位置。
就連中森明菜的《難破船》,也一直處在第七名位置上,動也不動。
公信榜周榜前七名,全部被曹志強跟中森明菜給包了,而且到現在為止,一點下降的痕跡都沒有。
這種情況,其實是很招人恨的。
如果曹志強這個時候再出日文歌,不光會招人恨,而且是自己跟自己打,太沒意思了。
他畢竟是個外來人,差不多就得了,要是把事情做絕,真的把公信榜周榜前十名都牢牢把持住,並且不給其他人一點機會的話,呵呵,那到時候,估計就沒這麼好說話了。
一旦引起公憤,恐怕連吉永小百合都保不住他。
實際上,最早也是富岡信夫跟曹志強說,最近最好不要出日文歌了,免得風頭太盛,遭人嫉妒。
現在雖然曹志強依舊遭人嫉妒,但還在能容忍的範圍之內。
可如果曹志強不收手,繼續肆無忌憚的發歌,絲毫不給其他歌手一條活路的話,那後果就難料了。
正因為富岡信夫的規勸,加上曹志強自己也不想把事情做絕,所以才同意暫時不出日文歌,等他那六首歌的熱度降下來再說。
可不錄日文歌,不等於不可以錄別的語言的歌曲啊。
中文歌當然不錯,但中文歌目前的市場還是太小了。
沒錯,所謂的華語樂壇,此時主要是只內陸,至於港澳台那些地方,其實是不同的市場。
比如目前風頭最盛的香江樂壇,那邊其實是粵語歌市場。
而曹志強呢,精通中英日韓四國語言,偏偏就不會粵語。
也不能說不會,只能說不精通,一些簡單的常用詞彙還是懂的。
也就是說,如果是錄中文歌,恐怕只能走內陸市場跟寶島那邊了。
寶島那邊,曹志強暫時不考慮,畢竟問題太敏感。
內陸市場嗎,他本來就有很大的名氣,而且有自己的唱片公司,就算想錄製歌曲,也不用日本的華納,用他自己的華夏音像就行了。
不過嘛,曹志強現在已經覺得華夏音像這個名字其實不太對勁,很容易出現歧義,已經決定回去後就改名。
他想改成華夏唱片,這樣就明確多了,一聽就知道是搞音樂的。
反正現在改名也不複雜,畢竟國內此時剛開放私人註冊公司,此時就算有人註冊公司,也沒人去搞什麼唱片公司,他自然不用擔心有人提前搶注商標,可以隨時更改。
不過說到搶注商標,曹志強倒是覺得吧,這次回國後,得多註冊幾個公司,尤其是多註冊幾個後來的馳名商標。
倒不是曹志強想要賣商標玩,而是想著以後萬一要拓展義務了,就不用擔心好名字的商標被人搶注了。
總之,此時如果要論樂壇規模,首推歐美文化圈的英文歌,然後就是日文歌。
至於中文歌,或者說普通話歌,估計連第三名都排不上,撐死也就第四第五的位子。
所謂的樂壇規模,不光是看你人數多少,關鍵是看你的經濟指標。
該說不說,現在的歐美文化圈,確實是經濟實力最強的區域,沒有之一。
其次,就是經濟第二強的日本了。
換言之,音樂這種軟實力,是要建立在經濟基礎之上的。
只有一個國家或地區的經濟實力夠強,才能溢出更多文化實力,比如音樂實力。
為啥八九十年代,說起流行音樂,首推米國,其次日本呢?
還不就是這兩個國家的經濟實力最強嗎?
至於香江樂壇,不好意思,其實放在全世界來看,根本不上檔次。
實際上,此時的香江音樂,有大部分的歌曲,都是抄襲歐美跟日本。
很多國人後來耳熟能詳的香江流行歌,其實都是抄襲人家歐美日的。
至於例子,那就數不勝數,就不提了。
這個情況呢,導致國人很多時候都有種自卑心理,覺得要論音樂,還得是歐美日,尤其是日本。
其實說白了,歐美日等國家的音樂之所以好,還是因為人家發達的更早,所以才先行了一步而已。
要是往上了說,當年日本弱時候,還來大唐抄襲大唐音樂呢。
就算是我大清時期,一開始日本的音樂也很低級,還是後來開國更早,早早引入了很多西洋音樂,結合自身文化特色,才逐步培養出了一大批利害的音樂家。
哪怕就算我國,別看這時期不行,但你要是到了二十一世紀,等我們國家經濟實力變強的時候,一樣能出很多膾炙人口的好歌好曲。
比如《人世間》,《孤勇者》,《如願》,《無名的人》等等等等,無論是旋律,歌詞,意義,底蘊,一點不比英文歌跟日文歌差。
說白了,所謂的文化,不過就是衣食足而知榮辱罷了。
看看我國就行了,每當國家進入盛世的時候,各種名篇層出不窮。
唐詩宋詞,莫不如此。
可當國家進入亂世,或者實力衰弱的時候,文化軟實力也會跟著衰弱。
當然,文藝類的東西,也不是完全看國家實力,有的時候呢,某些特殊人物,也是可以帶來巨變的。
曹志強一開始的時候,只是想抄襲點詩歌跟歌曲賺快錢。
但隨著他自身經濟實力的改變,他的這些想法已經跟著變了。
他覺得吧,在這個時代,或許他可以靠腦子裡那些名歌名曲,適當的對國內的社會環境進行一定的引導。
靡靡之音,只會讓人墮落。
但如果是激憤之聲,卻會振聾發聵。
畢竟歌聲也好,文字也罷,本質都是要引起他人的共鳴。
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