第二百六十八章 作為一個農民，踢球的時候帶一個連枷是很河狸的吧……（2/2）

齊地本就一團散沙，再讓劉盈這麼一挑唆，只怕他們就更不會聚在一起，對抗漢國的統治了。

說實在的，雖然他一眼就看穿了劉盈的計策，但這並非是計策的原因，而是他的名字，叫做張良！

漢初三傑，配饗武廟，張良張子房！

只是在他對面，劉盈搖了搖頭，笑著說道：「老師，你錯了。這只是我的最淺薄的第一層想法。」

張良頓時來了興致：「哦？還有其他想法，說了聽聽！」

劉盈再度反問：「老師，秦何以失天下？」

張良輕笑，別人都是老師提問，學生回答，到了他這裡，反而是學生發問起來了……

不過張良也不是什麼道學先生，於是他言簡意賅說道：「暴秦無道，律法嚴苛，人動輒得咎，豈能不反？」

劉盈追問：「秦律，真的嚴苛嗎？」

張良稍稍沉默，一時有些不知道該怎麼去回答。

秦法雖然繁瑣細緻，但其他山東六國的法律，其實也是相差不大的。

畢竟人都不是傻子，秦國法律脫胎於魏國的李悝變法，那麼山東六國，難道就不知道它山之石可以攻玉的道理？

照著抄，很難嗎？

如果說是太平時節的封建王朝，尚且可以用積重難返來開脫。

但這是大爭之世，要麼奮起圖強，要麼就此滅亡！

事實上，無論是三晉，齊楚，乃至於困守邊陲的燕國，大多都是不作安安餓殍，效尤奮臂螳螂！

山東六國的律法，典章制度，其實和秦國也沒有太多差異。

但他們之所以覆滅，則是因為秦國出了一個始皇帝！

奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下，威振四海。

秦律嚴苛，以至於天下大亂的事情，如果換做別人，就硬著頭皮說下去了。

但此時劉盈面前的是張良，而張良面前的，則是漢國的太子，漢國將來的王，乃至於天下人的王！

說實在的，秦國滅亡的速度太快了，即便以張良的聰明才智，現在也無法做出準確定論。

所以張良並不願意誤人子弟，以自己之昏昏，使劉盈昭昭。

但劉盈心中卻明白，用他從前作為鍵盤俠和別人辯經的經歷，再加上如今這幾年的深有感受，他對於秦國之所以滅亡的這麼快，其實是有著自己的理解的。

於是他正色說道：「秦之滅亡，在於不尊重這三個字。」

張良皺眉：「不尊重？」

劉盈點頭：「是的，不尊重。秦滅六國，並非是侵略，而只是周朝分封制度下的兼併……」

嗯，中國古代對於戰爭其實分成了三種形式。

一是『征』，這種是褒義的，是以上擊下並且以有道擊無道，類似的還有『討』，強調聲明對方罪過後然後發起戰爭。

二是『伐』，這是諸侯國之間的平級戰爭，與之類似的還有『攻』和『擊』，後兩者強調的是軍事行動。

尤其是『攻』，不僅僅適用於諸侯國之間，也能用於軍隊乃至個人。

三就是『侵』，這是個貶義詞，指沒有理由而戰，古人最講究的是『師出有名』，所以『侵』是不道義的。

與之接近的還有『入』和『寇』。

秦滅六國的行為，在他自己看來，是『征』或『伐』，這一點，從始皇帝頒布的詔書中就可以看到。

『寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。』

而在琅琊石刻中，更是很不要臉的寫道：皇帝哀眾，遂發討師。

就是說始皇帝可憐百姓被山東六國的昏君折磨，所以才發兵『討』平六國……

但在隔了沒多少年的司馬遷總結中，卻用的多是『伐』和『攻』。

其實也很好理解，無論那時候的中國有多大，各國都在同一套禮樂文明之下。

秦滅六國，六國王族雖然對秦國恨之入骨，但對於百姓而言，不曾變服飾、剃頭髮、換信仰、改語言。

所以，何來侵略之說？

在張良的微微點頭中，劉盈繼續說道：「但秦滅六國之後，卻強行推行自己在關中形成的習俗，以及耕種的技巧。」

「不管好的壞的，你若不聽，他就用法律治你！」

「尤其是，秦律主張耕戰，利出一孔，禁絕大多數娛樂，這就讓百姓苦不堪言了……」

張良打斷，指著下方啦啦隊扭啊妞的小白腰：「所以，你就矯枉過正了？」