第一千五百二十一章 新時代聖典（2/2）

「我們是為了自己而戰，為了自己的子孫後代而戰」

速勝和亡國論都是片面而極端的，現實就是一個正在覺醒的族群需要時間和鮮血逐漸變得更加強勢真正的勝利從來不是單純的將敵人驅逐出國境，而是足夠強大足夠有威懾力，讓入侵者不敢再來。

人本思想、鬥爭綱領還有經濟概論，路平安回答了，或者搬運了這個世界最需要的思想根基。

這個過程之中，東國官方的專家幫了很多，路露這些學生也為其本土化、適應化做出了改變。

但最終拍板的，還是路某人這是他在這個世界的「教義」，他可以不說，但絕對不能說自己無法接受的內容。

他對戰爭的態度頗為特殊，可以說他整個體系都是圍繞戰爭而準備的，庭院完全可以視作一個軍火生產線加超級兵營但他本身，卻只是將戰爭視作「世界」的有一部分。

必須承認，路平安的「教義」並不完善，尤其是他對於戰爭的理解，過於概念化，缺乏實際操作性。

超凡戰爭之中，高階戰力和後勤相當重要，但戰略戰術也是極其重要的，缺乏這方面經驗的路平安，可以是「戰爭之神（戰爭概念）」卻不可能成為「軍神」。

「可以的話，我可以寫個補充小冊子嗎？一方面加入戰術和戰鬥經驗，一方面，加入生存經驗」路露主動開口詢問。

就像是某語之中並不僅僅是聖人言，還有大量的弟子故事和言論，在主神的聖典之中，也是可以加入必要的補充內容。

「可以嗎？」路平安有些驚訝，反問道。

這就是把對方的理念和思想融入了路平安的「麾下」，更大層次的進行了綁定。

路平安好自然好，但如果路平安崩了，這位「從神」也會遭殃她能夠得到的反饋和利益不多，反而風險很大。

「軍校已經儘量產出中低層軍官了，但實際上大部分指揮官依舊是野路子，我們沒有時間讓他們慢慢打磨」

一旦有機會，大元帥願意分享自己所有的戰鬥經驗和戰術謀略。

無疑，導師論給了她一個宣傳自己的「兵法」的機會。

路平安最終並沒有拒絕，因為這的確是這個世界需要的東西，甚至連東國派遣的戰略指揮部的專業軍官都比不上她。

每個世界的環境是不一樣的，不僅是物理法則、地理環境不同，超凡的適應性也是不同的。

很自然的，地球的戰術戰法，在本世界基本沒法用步坦協同你首先要有裝甲車輛，無人機群遇到了海洋完全是懵逼狀態，真的大量生產水下自動器械，就是路平安也要當場破產。

如何使用長手族投矛手，如何使用海獸軍團，如何使用魚人的高階戰力，這些戰鬥經驗，都是用人命換取的。

「可以，你放開了去寫吧。」

路平安直接放開了這方面的權限，讓自己的「弟子們」去補充自己缺乏的方面。

戰爭軍事、器械、農業路平安當年的那些「學生」之中有不少是這方面的大拿，只要路露願意牽頭，他們自然會弄出各方面的經驗總結。

如今，新國建立了了一段時間，是時候總結各方面的經驗和理論，推動整個世界的改革而發展了。

而如果改革上加上一個「宗教」的旗號，至少加上一個大家能夠接受的「精神圖騰」，那麼，改革的阻力會少很多。

只要是別冊，並不會影響路平安的「世界觀」，他也樂於看到「改變」。

而即使在他離開之時，這個越來越厚的「導師論第二冊及其弟子別冊」，依舊沒有完成即使是參與編撰的所有人，都無法想像到這個「合訂本」會在未來的世界歷史之中扮演怎樣的角色。

「聖典誕生於混亂之時，它指引了我們的文明，我們的戰爭」到了某個時間點，反而導師論變得無人知曉，只有這個時代聖典璀璨留名。

未來的人們大概怎麼都不會想到，他們，只是想做一本有用的「工具書」。

或許，所謂的宗教聖典，也就是古代的先賢們，覺得能夠改變世界，能一切變得更加美好的「期許」和「工具」。