第七十五章 統一標準（2/2）

所有人都一致通過了張有德的提議，鄭經拍板道：「既然大家的意見一致，以後所有部門的公廨全部要懸掛『團結就是力量』這一條標語。

大白話有時候才更深入人心，說的詰詘聱牙有幾個人能夠聽得懂。」

在戰後總結會議的最後，劉國軒提出了一個問題：「王上，經過實戰的表現，全火器軍隊的威力確實很大，不過卻有一個缺點，那就是無法近戰。

在瓊山城的戰鬥中，我們雖然沒有受到什麼阻力，還是感受到了沒有近戰武器的不便利。若是能夠將火槍與刀劍結合在一起，就能解決近戰武力不足的問題。」

鄭經被劉國軒這麼一提醒，馬上想到了刺刀這種武器，後世的步槍上可是都安裝刺刀，用做近戰武器。

「觀光的這個提議非常好，確實如此，我們不能光想著與敵人遠距離作戰，還要想著如何與敵人近身肉搏作戰。

在火銃上安裝一個矛頭，平時的時候攜帶在身上，需要近戰時快速安裝在槍管上，火銃就變成一把短矛，再結合武器特點，總結出一套拼刺訓練。」

「延平王所說的這個在火銃的槍管上加裝矛頭的做法，大明在永樂年間就有人嘗試過，永樂大太監亦失哈在掌管兵仗局時，曾經嘗試過製造一個矛頭塞進槍管里，做為近戰武器，解決神機營因為裝備火銃近戰不足，還要額外配備腰刀進行近戰的弊端。

然而由於槍管加裝槍頭無法做到牢固安裝，在訓練時經常會出現槍頭脫落的情況，由於這樣的情況大量發生，成祖認為這樣的裝備華而不實，戰爭中武器最重要的牢固耐用，而不是隨時都要擔心出現問題。

因此亦失哈的這個嘗試最後以失敗告終，最後不了了之。」

鄭經淺薄的歷史知識，哪裡知道這樣的歷史，儒生記載的歷史對於這樣的發明創造大多都是語焉不詳，在他們看來這些奇技淫巧難登大雅之堂，不值一提。

不過張煌言的話提醒了他，鄭氏的標準化生產必須要加快施行了。一人一個尺，兩個人造出來的東西，誤差大到互不兼容，這是絕對不能容忍的錯誤。

「蒼水先生不說，寡人還不知道有這樣的過往，不過這是個小問題，回到承天府寡人就著手進行現有火銃改制。

造成這種結果的最大問題是因為我們的工匠根本就沒有統一的標準，這是華夏千年不重實學的必然結果，先秦時代秦人就知道標準化生產，所有易損部件都能互換。

而我們兩千年過去了，現在連秦人都趕不上，不得不說這是我們的悲哀。我們似乎一提到秦始皇就是滿臉不屑地說一句『暴秦』，二世而亡是歷代君主的反面教材。

然而，我們卻忘記了秦帶給我們的思想，儒家只將一天下思想融入到儒家中，卻把統一度量衡帶給我們的真正意義忘記。

漠視實學，將工匠踩在塵埃之下，就是我們今日落後西夷的根本原因，現在我們既然已經知道了我們的落後，奮起直追還能趕得上。」

張煌言有些不理解，他怎麼也想不通泱泱華夏怎麼就落後於那些西夷了，於是辯解道：「延平王，西夷不過是長於器物製造，總體上還是一群野蠻人，哪裡能夠比得了我們泱泱華夏，禮儀之邦。」

「先生說的沒有問題，我們是禮儀之邦，可是依靠禮儀能打敗敵人嗎？儒生怎麼不用禮儀將滿清打敗？」