第271章 跟他不熟的遊客（2/2）
何歡又看看她，平時龍姑娘就是這麼波瀾不驚的，只是因為昨晚和今晨，明明不一樣！
什麼叫她也只是遊客啊？
她這麼公私分明，倒顯得自己不專業了。畢竟是在帶團，不是在談戀愛，何歡只好暫時把她放下。
從情人灘離開後，何歡一邊講解沿途村子和風土民情，一路不停直達里格。
帶他們走進里格半島，何歡說：「里格前些年很美，只有幾戶人家，被人發現後，就到處宣傳瀘沽湖最美最寧靜最原始的小島。
於是大批人趕來，迅速商業化。原住民基本沒有了，都把房子租給外地人開客棧開餐廳開酒吧。你在這裡溜達，再看不到摩梭人，只能看到遊客。」
大家看著身邊戴遮陽帽穿長裙的文藝美女走過，裝扮跟他們如此相像，忍不住笑了。
「遊客出來就是看遊客。」何歡說，「每一個火的旅遊目的地都是這樣。原住民不特意去尋訪，只能在舞台上看見了。」
「我覺得小白龍團現在到了蒗放，蒗放也會火，到時候也會跟里格一樣。」一位遊客說。
「啊！」另一位遊客道，「這麼說來我們豈不是成了禍害！」
大家笑起來。
何歡笑道：「任何地方都是這樣，要搞旅遊開發就會被破壞。這就是旅遊的負面影響。當地的生態和風俗，都會改變。
景區就是打扮好的小姑娘，建成遊客喜歡的樣子。跟它實際有很大區別。但是沒有辦法，當地要發展。任何事情都有好壞兩面。
就像很多少數民族家訪，都是跟旅行社合作的，賣東西的。篝火晚會也是遊客參加的。遊客就是來看熱鬧，所以看到的也是熱鬧。」
遊客們無奈。
何歡說：「外來文化的衝擊，讓還在堅持的風俗很少很少了。以前，摩梭人家是一個大家庭，少則十幾人多則幾十人，實行公有制。
所有人掙的錢都要交給家庭，由當家祖母統一分配，誰把錢私藏起來是可恥的。姐妹的孩子也跟自己的孩子一樣養，不分彼此。
這保證在一個家庭下，無論怎樣，伱都能活下去。不會說沒人管你了。大家也是主動地去付出。
但是隨著外來文化的衝擊……其實有一種現象啊，如果財產很少的情況下，大家能夠接受這種公平分配。
但是財產多起來之後，人就會生貪慾，就會不平衡，就很再難執行這種大家庭制。
比如現在很多摩梭人的生活是圍繞旅遊展開的。他會做生意他會掙錢，她會唱歌她受到遊客歡迎，其他人沒他能幹，他掙錢大家來分，就會產生矛盾。
所以，現在她們的大家庭也在慢慢解散。很多新一代的摩梭青年也脫離了大家庭，出去生活了。他們也跟漢族通婚。他們也有結婚的。
總之，一個地方搞旅遊，是因為美麗的風景奇特的風俗。但一個地方搞了旅遊，風俗就很難保持下去了。只能存在在舞台上和博物館了。」
大家點點頭，有點傷感也很無奈。
「其實原本摩梭人除了男不婚女不嫁的走婚，還有一妻一夫制。跟一夫一妻不同的是，如果締結婚姻的話，是男方到女方家生活。
雖然結了婚，但他們是結婚自由、離婚自由，孩子由女方家庭共同撫養。不像咱們，路上不相干的大媽都能追著你問：你這麼大年紀還不結婚？」
「哈哈哈……」
「還有咱們離婚了，周圍也有人指指點點。感情本身不順，還要被當成有病！」
遊客們大笑。
「為了看起來沒毛病，大家就維持著表面和諧的樣子，即使內里已經千瘡百孔。但摩梭人沒有那麼多約束，也沒人管你的私事。
咱們有些家庭是為了孩子勉強維持，但摩梭家庭的孩子是有保障的，整個大家庭來養育。孩子是在一個大家庭的溫暖友愛氛圍下長大的。」
元元父親攬住了兒子的肩膀。
「現在他們結婚的多了，但是畢竟之前是走婚這種習俗，所以也導致他們即使結了婚，也會不適應婚姻和家庭的束縛。
之前有個上海來的女遊客就愛上了一個摩梭小伙。一個白富美，一個情歌唱得動人，在瀘沽湖相遇，談戀愛，很美哈！」
「哈哈哈……」
「我們總是容易被與自己不同的人吸引，嚮往不同的生活。人生最容易產生愛情的時刻——異鄉遇土著，家鄉來遠客。」
「哈哈哈……」
「懷著對姑娘的愛，對魔都的嚮往，摩梭小伙跟著女遊客去了上海，就是走婚遠一點嘛。」
遊客們笑個不已。
「但是走婚啊，就適合坐船騎馬走路的走婚，一旦坐車、坐飛機，就容易把感情走沒了。跑去上海的摩梭小伙沒兩年又跑回了瀘沽湖。」
「哈哈哈……」
「生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。」
遊客們一陣捧腹。
「所以你們不要去拐摩梭姑娘小伙，他們什麼都不要，他們要的你給不了。就像海菜花一樣，離了瀘沽湖，她們就無法生存。」
「海菜花，就是那個水性揚花嗎？」一個男遊客說，「現在還有嗎？」
龍騰一怔。
何歡看她一眼，又看看男遊客，「水性揚花是我們自作多情的外鄉人，覺得海菜花這個名字太土了，然後根據她的形態給她取的名字。
但其實她並不是隨波逐流的，她不是浮萍。她只能紮根在清澈見底的水裡，她自由美麗，但只能在這一片水域裡。這片水質如果壞了的話，她就會絕跡。」
「噢！」
「所以，它不是水性揚花，是冰清玉潔。現在只有雲州的瀘沽湖，可以見到大片的海菜花。」
「啊！在哪兒？」遊客們興奮道。
「現在過了季節。」
龍騰抿著嘴轉頭望著窗外。