第463章 當上刀山有了解說（2/2）

「啊！」底下的群眾驚心動魄，齊聲歡呼，為他喝彩。

梁安歌又擔心道：「這不會吵醒他吧？」

何歡笑起來，精靈是真可愛啊！

「放心，這點聲音吵不醒他，他都上天門了，給神表演呢！神會保佑他的！」

專家們嘆為觀止，「這也太厲害了吧？」

何歡說：「這是雜技動作，但不叫雄鷹展翅或者鷂子翻身，而叫天堂跳神。這種高難度動作，展示傈僳人的勇敢，也是為了取悅神靈。

大概就是這個意思：嘿！各路神仙你們看著，我爬上天堂來給你們表演，我們勇敢的傈僳兒女難道不配過上好生活嗎？」

專家們大笑，「配配配！」

何歡白他們一眼，「你們自己聽聽像話嗎？陰陽怪氣的！」

大家才發現像呸呸呸，又笑起來，「沒關係，我們不是神仙，神仙一定會覺得他們勇敢！」

大家仰著頭，真的好厲害！

何歡也覺得，這可比民族園更加驚險！也更具神秘感！

蔡義終於把身子站正，又從斜背著的五彩挎包里掏出玉米、蕎麥等等五穀雜糧。

鄉親們紛紛歡呼在地上搶著撿拾，專家們也跟著撿。

「這叫五穀豐登，意味著天降米糧，來年不缺吃的，寄託著他們的美好願望。」

天降米糧後，蔡義翻到另一面，從另一面下來。

另外兩名勇士跳了半天，也達到瘋癲狀態了，甩著腰上的串串彩球，先後奔上刀山。

底下的群眾啪啪鼓掌。

兩名勇士從這面上，蔡義從另一面下，三個彩人掛在七彩天梯上，在這怒江大峽谷，藍天白雲下，天人合一，分外壯麗！

蔡義終於下到最後一級刀梯，眾人為他歡呼，琴弦齊響，大家手拉手圍成圓圈載歌載舞。

兩個小伙一個披紅布，一個披白布，衝上前，背起蔡義，繞著大家圍成的圓圈內周奔跑。

「這又是什麼意思？」專家們也跟他們手拉手為他歡呼舞蹈，但是聽過前面的講解，大家已經知道這不是單純的歡慶，像什麼比賽勝利了被隊友抱起來那樣。

「這叫騎神馬！上過刀山取悅過眾神的雙腳不能下地！而且他還沒清醒！所以這兩位大哥扮演的是紅馬和白馬，是天界的神馬，受神的旨意，把通過刀梯進入天堂為大家祈福的勇士送回人間。」

「噢！」

「所以他們這些古老的傳統活動，並不只是為了娛樂，除了讓大家心情安寧愉快，對生活抱著美好期望之外，也能激勵族人們勇敢頑強，具有很強的凝聚力。因為這是為大家，每一個人都會參與進來。」

專家們點點頭，他們這些外人都跳得起勁，看看他們載歌載舞，那一張張歡樂自豪的臉，更是感同身受！

等蔡義清醒過來，下了神馬，何歡拉著他的手，「厲害呀！義哥你太厲害了！」

蔡義滿臉笑容，一點也不累，興奮地跟大家一起跳。

另外兩個勇士也下來了，也分別有紅馬和白馬背著繞場一周，才放下。

大家圍著刀杆歡歌縱舞。

何歡說：「上刀山下火海，是不是跟傈僳族翻山越嶺刀耕火種的遷徙經歷，箭無虛發飛岩走壁，不畏艱苦的勇敢精神，很相似？」

專家們恍然大悟，連忙點頭。秦懷感慨不已，他還沒研究到小白龍這麼深呢！這學生真是會思考啊！

幾位領導也聽入迷了！

他們舉辦了無數次上刀山活動，但不聽小白龍解說，他們真的對自己的民族文化，對自己的祖先沒有這麼了解。

「蔡義在民族園天天上刀山，就是表演，不過跟今天不同的是他當時是老油條了，悠閒地在娛人，而不是娛神。

所以還有閒心聽我講解。我當時在旁邊給他解說的就是他們祖先的遷徙歷史，而不是王驥三征麓川。」

專家們笑起來。

「嗯。」蔡義點點頭，「所以我當時下來後很激動，因為聽你講就能感應到祖先的血液在我身體裡奔涌，感覺到他們的精神。

我剛剛在刀山上確實沒聽見你講解，但是之前在尼扒那裡，我也是想著你的講解，想著我的祖先，讓自己進入到那種狀態。」

專家們看著小白龍，「看來小白龍也可以去當祭司了！還有這效果！」

何歡笑道：「除了神靈的保佑，祖先的精神，最重要的是你自己，戰勝了恐懼和雜念，將刀梯當成一條真正的七彩天梯，光明大道，為了族人勇敢地爬上去！

你們真的做到了像你們的祖先一樣，在絕頂懸崖間疾走如狡兔，攀援如猿猱！」

吞噬

蔡義和另外兩位勇士都激動得熱淚盈眶，很自豪。鄉親們都很自豪。祭司也滿臉欣慰，可惜尼扒是鬼神傳的，不是師傅傳的，不然怎麼得讓小白龍來傳一下。

「我們的祖先最開始學會的不是文字，而是歌舞。除了文字，歌舞和儀式，都是祖先留給我們的古老的歷史，還有他們的精神。」

上刀山的和看他們上刀山的，聽了小白龍的解說都對他們的民俗文化，感受更加深刻！

上刀山在傈僳族由來已久，傳播很廣，但從來沒有像今天這般，讓鄉親們產生深深的凝聚力和自豪感！

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