第514章 眼不見為淨（2/2）

澄空跟她解釋：「世尊說沒有親眼見到殺的肉，沒有見到血和皮毛的肉，不是為我殺的肉。稱為三淨肉。可以吃。」

看著龍騰驚訝的樣子，何歡笑道：「我有沒有騙你？」

又說：「這就跟君子遠庖廚一個道理。見其生不忍見其死，眼不見為淨。這是在身體需要和慈悲心之間採取的一個折衷辦法。

托缽化緣更是，未必到獵戶家裡，你還非要人家給你菜？所以給什麼吃什麼。之所以不吃，是因為動物也是有感情有感覺的，屬於眾生。佛教認為吃了有因果，所以儘量不吃。

但到特殊時刻，比如生病了需要補充營養，是可以吃的。還有就是原來藏傳佛教，寒冷地區，穀物蔬菜少，也是吃的。包括南傳佛教也是一樣。

只不過中原物產豐富，不吃肉也有很多選擇。尤其是梁武帝，就搞得南朝四百八十寺那位，他自己不當皇帝當和尚，覺得世尊既然說儘量不吃肉那就執行得更加徹底！

像乾隆題書畫一樣，反正要搞點兒什麼證明自己的存在感和牛逼，於是讓出家人都要吃素。他是皇帝他說了算，從此漢傳佛教就都吃素了。」

龍騰看著他，又看看澄空。

何歡也看看澄空，「然而這麼牛逼的梁武帝，有一回得意地問達摩祖師：我建了這麼多寺廟，定了這麼多戒律，有何功德？達摩祖師說：沒有功德。

可見功德不在於戒，甚至不在於行，而在於心。就好比很多燒香拜佛放生的都是貪官、壞人，做這一切只是為了減少自己的愧疚，怕受到因果報應。

這豈不是向佛行賄嗎？佛會答應嗎？所以，但行好事，莫問前程，不求功德，才是功德，求功德，那是功利了。」

澄空點點頭，「阿彌陀佛。」

何歡連忙阻止，「別放筷子，你吃。」

澄空又拿著筷子吃起來。

吃了飯出來，已經初五，古城人少了一些，但還是熙熙攘攘摩肩接踵。

三人在人群中走著，何歡問澄空：「你準備去哪裡？」

「我決定徒步朝禮各大菩薩道場。先去彌勒菩薩道場梵淨山，再去普賢菩薩道場峨眉山。」

「什麼時候走？」

「明天。」

「我們還要在大理待幾天。」

澄空點點頭。

看到一家手機店，何歡拉著龍騰走進去，澄空站在門口等他們。

龍騰看看他，「你要換手機？我給你買。」

「哎喲！」何歡轉頭看她一眼，「龍小姐這麼大方嗎？」

龍騰無語，店員又興奮，又莫名其妙地吃了一嘴狗糧。

一見這兩個閃閃發光的年輕人，店員就給他們推薦貴的。何歡說：「估計呢他又不打遊戲，又不刷短視頻，只要能打電話的就行了。」

「啊？」店員看看他，「給老人買啊？」又領他們到另外的櫃檯。

龍騰看著他，何歡解釋：「澄空連個手機都沒有，怎麼行走江湖啊？」

龍騰笑了，他這人真是操心的命！

「有最簡單的功能就行了，不然澄空又說我亂他道心！不過現代社會，誰還帶現金出門？所以微信、支付寶這些基本功能也要的。」

這什麼老人還怕亂道心？店員也不知道，按他的要求推薦了一款。買了手機，但要辦卡，只能等明天營業廳開業了。

兩人出來，何歡也沒告訴澄空。

打車回到酒店，何歡才說：「明天中午走吧，上午我要去辦點事。」

「好。」澄空進去了，反正和尚也不急於一時。

(本章完)