第兩百八十七章 子襄的野望！（2/2）

「我知道諸位的想法，諸位追求的是上品無寒門，而這其實很容易解決，在儒家能夠安身立命之後，定然會逐步提高入學資格，將底層的黔首徹底排除在外。」

「眼下的確會形成不少寒門，但這些『寒門』家中大多無藏書，僅靠私學教授的那點內容，又能明白多少道理？又憑什麼能晉升到高位？」

「這一切自在考量之中。」

「方才我看了諸位的反應，諸位對開辦私學並無太大意見，僅有的意見便是擔心『私學勃興』，導致文化學術向底層擴散，徹底的下移於民間。」

「而這其實也算是故意而為。」

「秦廷一統天下以來，一直主導『化私為公』，但要求卻是格外的高，因而底層民眾多有怨念，若是我儒家有教無類，定能在民間攢取大量的名聲。」

「左傳有言：唯器與名，不可以假人。」

「我儒家此舉，卻是在謀取名望，當年田氏代齊，正是靠著大斗出小斗進，一步步攢取到了民心，繼而成功的鳩占鵲巢，我儒家卻是可以依葫蘆畫瓢，借著底層民心，一步步取代法家。」

「讓天下成外法內儒！」

「等我儒家真的成為天下顯學，到時我儒家上可操控朝廷，下可影響天下治理，那時，無論天下是秦，還是其他，無一例外都要看我儒家臉色。」

「眼下私學只是剛起步，還沒有被朝廷發覺，但只要過了這段最危險的時間，我儒家的發展定將勢不可擋，再也無人能阻止，就算後面被發現，但木已成舟，朝廷為之奈何？」

「就算朝廷有心整治，但六國貴族尚存，土地兼併依舊橫行，我儒家又在地方廣結民心，到時稍微蠱惑一下，便能讓地方生亂，朝廷只能將精力放到平亂上。」

「而這又給了儒家發展的時間。」

「隨著時間推移，我儒家只會愈發強盛。」

「到時就算秦廷想針對，也當然不敢對我儒家再動手。」

「我曾聽聞上古時期，曾有巫覡跟三皇五帝共治天下，等到我儒家發展起來，未必不能重新當年之景，讓我儒家跟皇帝共治天下，甚至是直接分庭抗禮。」

夜已深。

孔宅內的眾人，卻是不由瞠目。

他們也是被子襄所言嚇住了，他們以往就是有再大的膽子，也沒想過跟皇帝共治天下，更沒有想過跟皇帝分庭抗禮，子襄這番話，是讓外人得知，用不了一刻鐘，他們全都要人頭落地。

望著眾人瞠目結舌，子襄眼中閃過一抹不屑。

這的確是他的野心。

他在博士學宮，並非整日無所事事，而是借著身份之便，去御史府借閱了不少書籍，其中不乏有上古流傳下來的古籍，雖然很多都晦澀難懂，但他靠著各種書籍比對，也是多少有所心得。

上古時期。

巫覡自稱能跟上天的仙神溝通，故而被很多人尊敬，而巫覡便借著民眾的畏懼，一步步擴大自己的影響力，甚至借著仙神之口一步步染指權力，直至實現了架空帝皇。

而在上古巫覡最鼎盛時，更是直接凌駕於帝皇之上。

他對此是深受啟發。

他儒家在這數百年間幾經沉浮，面臨過不知多少次的滅頂之災。

而今法家獨大，他儒家越來越危險，在他看來，想要保全儒家，便只能學巫覡之法，借著民眾的名望，一步步發展壯大，爭奪本屬於皇帝的『器與名』，而等到他們發展到一定程度的時候，就算是皇帝也必須要忌憚。

而發展到頂峰。

他們也將如巫覡一般能換掉帝皇。

雖然這個過程必定十分緩慢，可能需要上百年，甚至數百年、上千年，但在子襄看來，這是儒家必然要走的道路，唯有如此，儒家才能做到經久不衰，也才能始終屹立於華夏大地，亘古長存。

現在天下已經一統。

子襄早就看出，百家已到了末路。

但他不願見到儒家消亡，也不想看到儒家消亡，儒家不當是百家中的一家，而當是如巫覡一般的存在，巫覡自詡為仙神化身，而他儒家則是聖賢門徒。

兩者何其相像？

巫覡能在上古年間，跟帝皇共治天下上千年，他儒家為何不能做到？巫覡自詡的仙神是假的，但他儒家尊崇的聖賢卻是真的。

他儒家不會當『巫覡』第二。

而是要超越巫覡！

這是他第一次吐露自己的野心。

士人盛會，秦落衡描述了自己的理想社會，當時秦落衡是以天下未來的百年、千年計，而他的儒家大計，同樣是百年、千年謀，他沒有秦落衡那麼立意高遠，他目光所及，只有儒家。

也唯有儒家！

他是孔丘的八世孫。

他唯一能做的，也唯一要做的，便是將先祖建立的儒家，繼續傳承下去，讓先祖之學，繼續在天下流傳。

這也是他此生唯一的志向！！！

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