第五百二十二章 神降之祭（1/2）
彭修年說這座軍營是祭壇，徐志穹不明白他的意思。
這麼大營地怎麼會成為祭壇？
這是給哪位神靈的祭壇？
到底要辦一場什麼樣的祭禮？
祭品又是什麼？
彭修年看著徐志穹道：「肖司徒，你覺得這祭壇如何？」
徐志穹點點頭道：「這麼大的祭壇，倒也配得上那位的排面。」
那位是哪位？
徐志穹也不知道是哪位，且先胡謅一句應付著。
彭修年笑一聲道：「彭某苦心經營這多年，只為等到今日，威道真神降世，彭某能夠得見，實乃此生之幸！」
威道？
真神？
威道是什麼？
這是哪路真神？
徐志穹假裝欣賞著營盤，盡力克制著自己的表情變化。
威道是什麼來著？
好像有那麼點耳熟。
威道……怒威道！
怒夫五道！
浮州同知季谷豐曾經提到過怒夫五道，分別叫做怒心道、怒威道、怒明道、怒根道和怒恩道。
他專門說過，怒威道的技法會讓人感到恐懼。
徐志穹以此推斷，怒威道對應的道門是檮杌凶道。
檮杌凶道的真神要降臨？
檮杌要降臨？
怎麼降臨？
這祭禮要怎麼辦？
徐志穹盯著營盤看了好幾圈，笑道：「祭壇夠大了，不知祭禮準備的如何？」
彭修年遙指禱過山道：「司徒請看，敵軍營地就在山下，十日之內必有一場惡戰。」
徐志穹故作驚詫道：「你連交戰的時辰都算好了？」
彭修年搖頭道：「這倒不用算，他不打我，我去打他就是！
只要兩軍交戰，勢必血流成河，營中十一萬大軍，都沒經歷過戰陣，見了血，勢必驚懼萬分，十一萬人於驚懼中，一併命隕，這份祭禮，足以迎來真神！」
好惡毒的祭禮，比涼芬園血祭還要惡毒！
讓十餘萬人集中在一起，死在恐懼之中，以此召喚檮杌。
難怪這廝的罪業這麼長！
徐志穹道：「如此看來，彭壇主隨時可以開始祭禮，那又何必多等，反倒夜長夢多？」
彭修年道：「若是能讓宣軍主動出擊，把握卻會更大些，而且我還想多招募些軍士，多為真神送些祭禮。」
等宣軍主動出擊之時，這些平民百姓還敢打仗麼？
徐志穹道：「只怕兩軍接戰之時，未及血流成河，你這十一萬大軍，先行潰散，抑或跪地乞降了。」
彭修年搖搖頭，一臉無奈道：「少司馬也曾這麼說過，你等就是信不過彭某，彭某事先早有準備，這些人逃不掉，也不能投降！」
徐志穹咂咂嘴唇道：「我是真心信得過彭壇主，可這其中的道理實在說不清！」
「肖司徒，莫要忘了我道門，莫要忘了我道門技法，就算他們請降，也不容他們降，他們想逃，也不容他們逃！」
這是什麼道門？
世上還有這樣的技法？
彭修年修的不是儒道麼？
難道用的是浩然正氣？
直接問問他？
問了就穿幫了。
穿幫就穿幫，把他殺了，叛亂平息了，祭禮也就沒了，檮杌也就沒法降臨了。
他雖然也有五品修為，但只要我先出手，殺了他還是有把握的。
徐志穹暗自調動起了鴛鴦刃，微微笑道：「彭壇主，你何必留在軍中，讓自己置身於險境?」
彭修年道：「得見真神臨世，某縱死，亦無憾！」
「壯哉！」徐志穹讚嘆一句，準備在分散他注意力的同時，要了他的命，「彭壇主，可你若有閃失，祭禮豈不前功盡棄？」
彭修年笑道：「肖司徒多慮了，我對各營將士早有叮囑，我若有閃失，無論身死，還是被敵生擒，他們即刻出兵，與宣軍一決死戰，無論彭某性命如何，真神也必將降臨於世！」
徐志穹把意象之力收回去了，現在還不能殺他。
現在若是殺了他，直接觸發了祭禮，就悲劇了。
徐志穹平復了一下語氣，笑道：「彭壇主運籌帷幄，祭禮定當萬無一失，肖某先祝彭壇主斬獲大功一件。」
彭修年笑了，笑的一點都不謙虛：「謝肖司徒吉言，煩請到帳中稍坐，彭某另有要事相商。」
兩人回了營帳，彭修年從營帳角落取出一個木箱，交給了徐志穹：「彭某入教十餘年，此番初次與肖司徒相逢，有一份薄禮相贈，還望司徒不要嫌棄。」
徐志穹接過箱子，覺得異常沉重。
他看了下彭修年，示意可否把箱子打開。
當面開禮物，是不合禮數的行為，但想想肖松庭多疑的性情，如果真是他在這裡，肯定會把箱子打開。
彭修年做了個請的手勢，打開箱子一看，裡面放著一塊百花錦。
這塊百花錦價值不菲，但一塊百花錦肯定不會這麼重。
徐志穹掀開百花錦一看，下面是耀眼的金錠子。
粗略估算一下重量，應有一千兩。
按官家折合成白銀，能換四千兩。
到市面上兌換，少說能換來六千兩。
彭修年笑道：「彭某是一俗人，只會送這些俗禮，司徒千萬不見怪。」
徐志穹笑道：「這等厚禮，有誰不愛，謝彭壇主一番盛情。」
彭修年嘆道：「待祭禮完成，彭某將升任司空，日後還得仗著諸位多多照應，彭某未曾見過大司徒，煩請肖司徒為彭某美言幾句。」
徐志穹連連點頭道：「這是自然。」
閒敘幾句，徐志穹起身告退，背上沉重的箱子，一路離開了大營。
這禮物肯定不是為肖松庭準備的，因為他根本不知道肖松庭要來。
這些日子，怒夫教肯定來了不少大人物，光彭修年提起的，就有大司空和少司馬。
彭修年準備了不少黃金，想必是挨個打點過。
他說大司空曾經來過，來的是不是這座營帳？
他們商量過什麼事情？
彭修年到底要用什麼技法？能讓這些平民百姓不投降，不逃跑，心甘情願，在恐懼中死去？
能一次影響十一萬人的技法真的存在麼？
如果是楚信的話，應該能做到，兵家勵軍之技一次可以影響數萬人，可以讓人保持捨生忘死的鬥志。
儒家呢？
儒家的浩然正氣估計也能做到。
可這兩樣技法不會滋生恐懼，反而會讓恐懼消散！
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