第二十一章 有沒有意義？（2/2）

「不過下半句話我就不懂了，那要照您這麼說好的相聲追求的都是教育意義，教育意義都有了，那他要是不夠好笑意思也是好相聲作品咯？？？」

光頭評委想了想也感覺自己說的有失偏頗，不過既然話說到這裡了，自然是硬著頭皮繼續點頭道：

「那…………那當然了！相聲是傳統藝術，首先要保證他的藝術性和教育性，如果一段相聲能夠做到這些，即使沒那麼好笑也不失為一個好作品啊，最起碼這個作品教育到人了。」

陳歡語道：「那照您這麼說，有教育性、藝術性就是怎麼好相聲作品，像我們這樣光是好笑，沒有教育性、藝術性就是敗壞相聲了是嗎？」

「呵呵對，小子說了半天你終於明白我意思了吧，尤其你們這段相聲節目還是在電視台播出的，這種節目在我這裡是就是對於相聲的敗壞！」光頭評委以為陳歡語服軟了，仰起頭得意的開口說道。

而陳歡語卻是嘴角上揚一點都不生氣，只是平靜的笑了笑道：「那姑且叫您一聲先生吧，我想請問先生，曲藝都是一家，咱們就拿國粹京劇來嘮嘮，人家有些名段也沒有教育意義怎麼就能叫名段呢？」

「那《武家坡》名段吧？唱的什麼故事男主薛平貴乞丐出身，卻得到丞相之女王寶釧青睞，放棄錦衣玉食跟著他受苦，然而他出軌再先，在外打仗娶了別國公主，王寶釧苦守寒窯十八載，薛平貴回來找王寶釧還擔心她是不是貞潔，裝扮成軍官百般調戲她，您能說說這京都名段有啥教育意義嗎？教育男性怎麼當渣男？？？」

「這………………」光頭評委沒想到陳歡語會把京劇搬出來說事，一時間也是感覺語塞。

而陳歡語也是得理不饒人繼續道：

「還有那《汾河灣》講了點啥？薛仁貴戰場立功後，回鄉探望柳迎春，行至汾河灣，恰遇自己兒子薛丁山打雁，見其好箭法，正在驚訝。突然一猛虎奔至，薛仁貴為護薛丁山，急發袖箭，不料卻誤傷薛丁山，倉皇逃走。至寒窯，夫妻相會時，薛仁貴見床下有男鞋，疑其妻不貞，柳迎春乃告系子薛丁山所穿，薛仁貴欲見子，才知道把自己兒子給宰了，這有啥教育意義？」

「還有那《空城計》您能給我講講那有啥教育意義嗎？那不就是諸葛亮靠著智商高詐騙嘛對不對。」

「當然人京劇也可以有教育意義，但是人家也沒說這些沒教育意義的京劇名段就是在玷污京都啊，人家不僅不反對，名家還在各大電視台演出呢。」

「怎麼先生？人京劇能做的事兒，換咱們相聲就不行了？怎麼滴您意思咱們相聲就必須比國粹京劇還要有教育意義，還要高級嗎？」

「這…………這我說的…………」光頭評委額頭上的漢唰唰直流，整個人都已經慌了神嘴裡邊也是一直打磕巴。

陳歡語擺了擺手道：「先生要按我的理解，相聲這門藝術，笑就是基礎，也是相聲這門藝術的意義所在，如果不笑了…………」

「呵呵，那就是不打地基就建高樓，空中樓閣風一吹就得倒。」

「笑怎麼就沒教育性重要了？笑有什麼不高級的？現在社會壓力還不夠大嗎？笑讓人心情愉快，笑讓人排解壓力，有科學表明長期愉悅的心情和笑容有助於人長壽，聽了我的相聲大家哈哈一笑，回家跟家人說話有個笑臉，出門跟人產生摩擦也不吵吵了。」

「這就是我對和諧社會做出應有的貢獻了，先生如果這樣的相聲在您眼裡看來還是沒有任何的意義，那我確實無話可說了。」