第228章 226，桃花源的恐怖真相（1/2）

陳元看了看其他人，除了這沙忠以外，其他幾人均是神色嚴肅。顯然他們剛才也看到了那一幕。

正因為看到了剛才那一幕，他們才覺得此間之可怕。

因為能夠迷惑一品強者，即便是暫時性的迷惑，那也是相當不得了的了。

尤其是周泰不動聲色的往陳元身邊靠了靠。

陳元見此，也沒有說甚麼。

雖然陳元已經是三品修為，當時在這地方，還是小心一些好。

趙雲傳音給陳元：「軍師，我們該如何做？」

陳元想了想：「稍安勿躁，靜觀其變。」

陳元相信，即便是這裡真的是所謂的輪迴者的魂地所在，有這麼多高手在，他們也能安然退出。所以，並不著急，暫時看看此地虛實。

而且陳元此時突然想起了自己前世看的關於桃花源的一個猜測。

根據網友的腦洞推算，說這桃花源其實就是一個大墳墓，記載的那個村落其實是一個死人的村落，裡面的人都是死人，但是這些人因為特殊的緣故，靈魂都被保存了下來，禁錮在桃花源中。

只要能夠找到替身，他們就可以投胎轉世，重新做人了。

這個說法有很多佐證。

首先作為一個在河道里捕魚的當地漁夫，對附近的水域肯定是相當熟悉，絕不可能迷路。

但是，漁夫竟然迷路了。

這說明一個問題，桃花源必須迷路才能進入，尋常情況下不可能找的到。

在中國民間有一種「鬼打牆」的玄奇說法，就是哪怕這條路你再熟悉，然而一旦出現被「鬼打牆」的現象，那麼就必然會陷入無窮盡的迷失當中。所以從漁夫的表現來看，他必然是碰到了這種現象。

其次，民間說法中桃樹有辟邪的功能，如今這種說法在中國農村同樣盛行。在古代，桃花常常作為陰陽兩界的分割，可以據止魂靈，防止它們進入人間作亂。

另外，桃花一般在四月初飄落，恰逢中國的清明時節。

此時世間陰氣最重，人們會祭祀祖先，而魂靈也會在此時出來。紛飛的紙錢，和飄落的桃花，是不是格外相似？

普通的亂墳崗即使有桃花林作為屏障，也不會像文中所描寫的擁有如此龐大的規模。因為桃樹的威力不小，所以往往種上一圈就足夠。可是《桃花源記》中的桃花林，規模簡直龐大到異常，這說明了什麼？

說明這桃花源必然是一個大墓，鎮壓的冤魂不僅數量多而且質量也絕對不同凡俗。

便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。這儼然就是大墓的墓道樣式。

土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

一般來說，在古代，只有大城市的建設才會井然有序，小村莊往往按照地勢錯落雜居，形同迷宮，根本就不會有所謂「屋舍儼然」的情況出現。但是古人對的墳墓的修建卻各位重視，擁有著更多更嚴苛的規矩。

因此，這也證明了這桃花源中其實就是一座大墓。

「阡」這個字，在古代除了用來指田間小路之外，還經常用來表示墓道的含義。

男女衣著，悉如外人。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

桃花源中的人說，他們的祖先是為了躲避秦朝的戰亂而來到這裡，一直沒有再出去過，也不知道有朝代的更迭。從秦朝到東晉已經過了近五百年的時間，即使不如如今一樣，每年都會流行不同的服飾，但是數百年的時間，衣著差異必然會很大。然而，桃花源里人們的穿著竟然會和外面的人一樣，這絕非尋常。有人說唯一的可能解釋便是他們穿的衣服都是後人燒給他們的。

但是這就犯了一個極大的錯誤。

因為後文已經說了，「率妻子邑人來此絕境，不復出焉。」既然把老婆孩子都帶了進來，外面怎麼還會有子孫後代？

所以，他們的衣著要麼是會隨著外人的進入而進行變化，要麼就隱藏著一個極為可怕的真相，那就是漁人只是誘餌，他們每隔一定時期，都要吸引外人前來，而這些人死亡之後，他們便得以脫離這種遊魂野鬼的狀態去轉世投胎。

而留下的那一批魂靈，繼承了他們的故事，等待下一批人的到來。所以他們給漁夫只是講述了一個最初的故事而已。

另外，五百年的時間裡，他們沒有出桃花源，如果他們真的是人，就不可避免的要進行繁衍。

但是，區區數百人的族群，原本就可能是一個大家族，即使不是一個大家族，經歷了數百年的通婚生育，那麼不可避免也要近親結婚。

近親結婚的後果我們都知道，但是他們卻並沒有任何異常的表現，這說明他們根本就不是人。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。