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第270章 268,細思極恐,不寒而慄(2/2)

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於是乎,陳元終於在楊彪跑出宮門之前截住了他。

好在兩人都是有修為在身的人,這點路還不至於累到,不過兩人臉色都不好看就是了。

陳元看著楊彪:「楊文先,汝無端辱我,今日必須分講明白,不然這宮門你出不去的。」

楊彪根本不想跟陳元辯論,因為他從兒子楊修那裡早就知道陳元此人口舌便給,是一個能說會道的人物,連名家人都被他給說敗了,他可不覺得自己比名家人還擅長辯論。

所以,楊彪直接不搭理陳元這個話茬,而是直接言道:「陳子初,汝於宮門之前阻攔大臣,可是想要謀反?」

直接一個謀逆的大帽子甩了過來,手法簡直不要太熟練。

陳元被楊彪這種無恥的做法給氣笑了。

倒打一耙,戴帽子是吧?

真以為本軍師不會?

陳元冷哼一聲:「我素來敬佩關西孔子伯起公,為上相,抗直方以臨權枉,先公道而後身名,可謂懷王臣之節,識所任之體矣。遂累葉載德,繼踵宰相。可是今日一看伯起公之後人,我不得不為伯起公悵然而涕下也,其四知之名可謂休矣。」

你給我戴帽子,我直接刨你祖墳,把你太爺爺給你抬出來,我看你接是不接。

此時大臣也陸續都到了宮門處,自然聽到了兩人的對話。

如果楊彪這個時候再不回應,那楊家名聲就要下降了。

楊家能夠有如今的聲威,楊震居功至偉。

楊震幽魂下北邙,關西蹤跡遂荒涼。四知美譽留人世,應與乾坤共久長。

所以,陳元這一招直接打在了楊賜的軟肋之上,逼得楊賜不得不接招了。

楊賜只能憤然道:「陳子初,汝敢辱我先祖?」

陳元看到楊賜接招了,心中便定了下來。

怕的就是你不接招,既然你接招了,今天本軍師不把你罵的吐血,怎麼能報金殿辱罵之仇呢。

陳元可是個小心眼,可不興什麼君子報仇,有仇當天就報,絕不隔夜。

陳元搖搖頭:「我那裡辱伯起公了?我不過是在辱你而已。」

「陳元,汝安敢說我先祖四知之名休矣,是要與我楊家不死不休嗎?」

楊震最出名的便是四知的故事。

他前往郡里路過昌邑時,從前他推舉的荊州茂才王密正任昌邑縣長,去看望楊震,晚上又送給楊震金十斤。

楊震說:「老朋友知道你,你為什麼不知道老朋友呢?」

王密說:「現在是深夜,沒有人會知道。」

楊震說:「天知、神知、我知、你知,怎麼說沒有人知道呢。」

王密慚愧地離開。

因為這個事情,楊震名聲大震,聲名傳於海內。

當然,對於這個故事,陳元實際上是抱有懷疑態度的。

因為這種賄賂的事情,一般都是非常隱秘的,大概率當時就他們兩個人。

楊震也說了你知我知。

所以,基本可以肯定當時就他們兩個人。

王密送錢失敗,這種不光彩的事情,他絕對不可能自己說出去。

除非他是個傻逼,或者被人逼迫。

要不然,誰會把自己賄賂而且賄賂失敗的事情說出去呢,這不是敗壞自己的名聲嗎?

既然王密不會說,有沒有其他人在場,那麼這個事情是怎麼流傳出去呢?

結果就只有一個,那就是楊震自己說出去的。

目的也很明確,就是宣傳自己的名聲。

事實上,經過這一次的事情之後,楊震後來的確是平步青雲,先是擔任太僕,又升任太常,最後成為三公之一的司徒。

也就是從他開始,楊家開始了四世三公的路程。

楊震為司徒,他兒子楊秉為太尉,孫子楊賜為太尉,楊彪後來也成為了太尉。

所以,陳元對於楊震這個事情是抱有懷疑態度的。

同樣的什麼袁安臥雪、黃香溫席、臥冰求鯉等等一些故事,陳元都是抱有懷疑態度的。

因為這些事情都是非常隱秘的事情,怎麼會這麼迅速就傳揚開來呢?

這其中必然有刻意宣揚的成分。

這裡面有一個故事,讓陳元讀了以後不寒而慄的。

那就是郭巨埋兒。

漢朝的時候,有個姓郭名巨的人,表字文舉,家裡窮苦得很。

他有個兒子還很幼小,郭巨的母親常常把自己吃的東西分給孫兒吃。

郭巨因為家裡窮得不能夠奉養母親,兒子又要分母親的食物,如何是好呢?

於是總等著兒子走出的時候,再到母親那裡去進食物。

年邁的母親總把食物留給兒子,郭巨便要將兒子給埋了。

郭巨說:「你不要驚動了母親。兒子可以再有的。母親是不可以再得的。為何不把兒子埋葬了?」

郭巨的妻子不敢違背她丈夫的話,就在地上掘坑。

掘到三尺多深,正要將兒子扔進去,忽然一個霹靂,並且地里有一釜的黃金,上面寫著」天賜郭巨,官不得取,民不得奪!「。

這裡面透露出來的東西,真讓人不寒而慄。

為了讓母親吃飽飯,就把自己兒子給埋了?

這是怎麼一個扭曲的三觀啊,而且這個故事還被寫入了二十四孝,千古流傳。

這難道真的是孝嗎?

殺子活母?

如果讓他母親知道了,因為自己的緣故而使孫子死了,她又如何活得下去?

即便是活下去,內心又該是如何的痛苦?

這種根本不是孝順啊,這是一種扭曲的變態的心理啊。

魯迅說得好:「我最初實在替孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺得輕鬆。然而我已經不但自己不敢再想做孝子,並且怕我父親去做孝子了。」

是的,如果都像郭巨學習,那還有什麼人願意去做孝子呢,這不僅違背人倫,更加違背人類繁衍傳承的本能啊。

於是,陳元說了一句讓楊賜內心震恐的話:「既是四知,緣何眾知。」

陳元的意思就是既然只有天知地知你知我知,那為什麼後來搞得天下人都知道了呢?

這裡面到底有什麼奧秘,真以為大家都是傻子嗎?

無非是抬名而已。

這就是漢代的一個陋習,以名而舉孝廉。

孝廉孝廉,就是孝和廉。

或許楊震孝之一道沒有什麼好宣揚的,那就只能宣揚廉了。

所以,楊賜聽了陳元這話,瞳孔不由一縮。

陳元這是要刨根啊。

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