第193章 世事無常，大腸包小腸（2/2）

徐晨一直都在山下等待討論的結果。

當看著一大群人簇擁著小女巫再次從山上下來的時候，他略微緊張的心才真正完全放鬆下來。

世事無常，大腸包小腸。

他的感觸就和母巴一樣，短短不過一年時間，巴族和烏族的地位就完全顛倒過來，這一次，是烏族需要巴族的大巫承認她們巫的身份和地位。

雖然這件事是他主動提出的。

但卻是他拓展收心的很重要的一環。

只要烏族真正歸服巴族的領導，那麼他統一六族的計劃便成功了大半。

接下來就可以真正開始搞事了。

很快，一個令人驚訝而又振奮的消息在河灘上傳開。

巴族的大巫準備承認已經失去巫印的姐姐成為巴族的新巫，並且允許她繼承烏族大巫的權杖和傳承，成為烏族真正的巫。

這可以說是一個破天荒的重大消息，僅次於今天一場真巫假巫的劇烈爭鬥。

不光烏族男女老少知道後歡欣鼓舞，在河灘上歡呼雀躍表達自己的激動和興奮，其他四個部落的人也都感覺到一陣無比的輕鬆。

方才聽說烏族族長帶著部分首領憤怒離去，不太想接受新巫的領導，導致河灘上的氣氛有些壓抑。

但這個消息卻瞬間化解了這種緊張不安的壓抑氣氛。

很快，所有人都從四面八方圍聚過來。

六位部落族長和烏族一群部落首領以及各部落的成年男女，全都按照族群站在了新巫四周。

小女巫手持嶄新的大巫權杖，穿著拖地的華麗長裙，罩著藍灰色的斗篷，站在人群中央，對著站在自己面前同樣手持一根黢黑權杖的妹妹，開始吟唱古老的巫之傳承歌謠。

每一個巫學會的第一首歌謠，就是傳承之歌。

隨著晦澀難懂抑揚頓挫的清越歌聲響起，整個河灘變得異常安靜。

熊熊的篝火濃煙騰空，空氣中還漂浮著烤肉煮肉的香味和血腥氣息。

雙胞胎姐妹的臉色同樣認真而嚴肅，但兩人的眼神對視，卻帶著一種只有她們自己才懂的心靈交流。

從她們商量盜走大巫權杖開始，她們絕然就沒有想到會出現今日這般離奇的結局。

眼下就是最不可思議也是最好的結局。

雖然兩人從此分離，但卻都成為了真正的大巫。

本該繼承巫族大巫的姐姐成了巴族的大巫，並且還獲得了更加強大而神秘的權杖。

而本來留下掩護可能會死的妹妹，卻弄假成真，最終還是成為了烏族真正的大巫，獲得了原本屬於姐姐的權杖。

這根黢黑的權杖，以前就是她們心中最神秘最權威的物品，也是烏族數代大巫留下來的最寶貴的財富。

但眼下，它看起來卻是那麼的古舊，以至於有一種破破爛爛不忍直視的感覺。

不光是妹妹自己，甚至就連圍觀的所有部落男女老少和一群族長首領在內，突然都有這種感覺。

尤其是當兩個小女巫都舉起自己的法杖，在空中交叉在一起，轉著圈開始一起吟唱傳承之歌的時候，這種不忍直視的感覺更加強烈。

一根金光燦爛在陽光下閃爍著五彩光華。

一根黑不熘秋宛若一根掏火棍。

人比人得死，貨比貨得扔。

就算是一群穿著皮草遮不住屁股蛋子的野人。

但他們也能判斷出這種美和丑的差別。

並以此來形成一種層次上的差距感。

新巫的神一定要比烏族的神更加強大。

就像後世那些規模宏大的宗教場所金光燦燦寶相莊嚴的神靈塑像一樣，都是在用極度的奢華來形成一種氣勢，讓人忍不住低頭膜拜，產生心靈上的敬畏。

說到底，人類在文明發展過程中，為了表達對於神的崇拜和以此形成的宗教的神權統治，也都在不遺餘力的用奢華來裝飾神靈和神靈居住的場所，認為供奉最奢華的物品才能讓神靈們高興。

因此無論教堂也好、寺廟也好、道觀也好，都是極盡規模和奢華。

尤其是西方教，各種供奉神靈的器物都是金銀寶石，而由此形成了一個極其強大的財富集團，為了獲得更多的金銀珠寶和財富，他們不停的發動大規模的殖民掠奪，殘殺大量異族和破壞無數人類文明。

徐晨深刻知道宗教的本質和人要衣裝佛要金裝的道理。

因此他從一開始，就沒想過要所謂的大巫權杖。

自己打一根更香的不行麼？

於是他成功了，而且是非常成功。

通過這場簡單而嚴肅的傳承儀式來看，這根金燦燦鑲嵌有五顏六色寶石的木頭拐棍，終於用它華麗的外形，超越巴拉巴拉小魔仙塑料魔法棒的超酷外形，讓這群原始野人感受到了極致奢華的威力。